• 德风 dé fēng

    fēng

    语出论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。』以政教为风。唐˙宋璟˙奉和圣制送张说巡边诗:『德风边草偃,胜气朔云平。』 【查看详细解释
  • 风行草偃 fēng xíng cǎo yǎn

    fēngxíngcǎoyǎn

    偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 【查看详细解释
  • 风行革偃 fēng xíng gé yǎn

    fēngxíngyǎn

    风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 【查看详细解释
  • 化若偃草 huà ruò yǎn cǎo

    huàruòyǎncǎo

    指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。 【查看详细解释
  • 偃草 yǎn cǎo

    yǎncǎo

    1.草覆倒。晋书˙卷六十˙索靖传:『举而察之,又似乎和风吹林,偃草扇树。』2.语本论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。』比喻人民为居上位者所感化。晋书˙卷五十五˙潘岳传:『学犹莳苗,化若偃草。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送王校书往清源 【唐朝】 【诗】 徐夤

    南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制送张说巡边 【唐朝】 【诗】 宋璟

    帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。

  • 德 dé

    1.人类共同遵循的规范。论语˙述而:『德之不修,学之不讲。』2.品行﹑作风。论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。』3.恩泽﹑恩惠。论语˙宪问:『子曰:「何以报德?以直报怨,以德报德。」』孟子˙公孙丑上:『且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下。』4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『离心离德』。5.德意志联邦共和国的简称。6.姓。如汉代西域有德若国,后人以国为姓,简姓德。感激﹑感恩。左传˙成公三年:『王曰:「然则德我乎?」』聊斋志异˙卷一˙王成:『主人闻而德之,赠金五两,慰之使归。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德誉』。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『恂恂德心,汪汪轨度。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首 【唐朝】 【诗】 柳宗元

    金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦。贾傅辞宁切,虞童发未。秉心方的的,腾口任々。圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。夙志随忧尽,残肌触瘴。月光摇浅濑,风韵碎枯菅。海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。远物裁青罽,时珍馔白鹇

  • 小人 xiǎo rén

    xiǎorén

    1.形体较小的人。相对于巨人而言。2.平民百姓。书经˙无逸:『生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。』论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。』3.无德智修养、人格卑劣的人。易经˙系辞下:『小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩,小惩而大诫,此小人之福也。』三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。』4.自称的谦词。左传˙隐公元年:『公问之,对曰:「小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。」』二刻拍案惊奇˙卷三十二:『小人附舟来的,是巡检邹圭,他也是老爷的旧吏,老爷问他,他备知端的。』[似]佞人[反]2.君子、圣人 1.巨人 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 远游联句 【唐朝】 【诗】 韩愈

    别肠车轮转,一日一万周。(孟郊)离思春冰泮,烂漫不可收。(韩愈)驰光忽以迫,飞辔谁能留。(孟郊)取之讵灼灼,此去信悠悠。(李翱)楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。(孟郊)村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。(孟郊)人忆旧行乐,鸟吟新得俦。(孟郊)灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。(韩愈)长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。(韩愈)两欢日牢落,孤悲

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 观放鱼歌 【唐朝】 【诗】 卢仝

    常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,质干稍高流。时白喷雪鲫鲤,此辈肥脆为绝尤。老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,刺史尽活诸。一一投深泉

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 颜渊篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内…

  • 国学名著《吕氏春秋》

    《吕氏春秋》 - 览·离俗览 【先秦】 【文】 吕不韦 主编

    【离俗】 一曰:世之所不足者,理义也;所有馀者,妄苟也。民之情,贵所不足,贱所有馀,故布衣、人臣之行,洁白清廉中绳,愈穷愈荣,虽死,天下愈高之,所不足也。然而以理义斫削,神农、黄帝犹有可非,微独舜、汤。飞兔、要褭,古之骏马也,材犹有短。故以绳墨取木,则宫室不成矣。舜让其友石户之农,石户之农曰:“棬々乎后之为人也!葆力之士也。”以舜之德为未至也,於是乎夫负妻戴,携子以入於海,去之终身不反。舜又让其友北人无择,北人无择曰: “异哉后之为人也!居於畎亩之中,而游入於尧之门。不若是而已,又欲以其辱行漫我…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·董仲舒传 【汉朝】 【文】 班固

    董仲舒,广川人也。少治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。 武帝即位,举贤良文学之士前后百数,而仲舒以贤良对策焉。 制曰:“朕获承至尊休德,传之亡穷,而施之罔极,任大而守重,是以夙夜不皇康宁,永惟万事之统,犹惧有阙。故广延四方之豪俊,郡国诸侯公选贤良修洁博习之士,欲闻大道之要,至论之极。今子大夫褎然为举首,朕甚嘉之。子大夫其精心致思,朕垂听而问焉。 盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。当虞氏之乐莫…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·地理志下 【汉朝】 【文】 班固

    武都郡,武帝元鼎六年置。莽曰乐平。户五万一千三百七十六,口二十三万五千五百六十。县九:武都,东汉水受氐道水,一名沔,过江夏,谓之夏水,入江。天池大泽在县西。莽曰循虏。上禄,故道,莽曰善治。河池。泉街水南至沮入汉,行五百二十里。莽曰乐平亭。平乐道,沮,沮水出东狼谷,南至沙羡南入江,过郡五,行四千里,荆州川。嘉陵道,循成道,下辨道。莽曰杨德。 陇西郡,秦置。莽曰厌戎。户五万三千九百六十四,口二十三万六千八百二十四。有铁官、盐官。县十一:狄道,白石山在东。莽曰操虏。上邽,安故,氐道,《禹贡》养水所出,…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。