• 引经据典 yǐn jīng jù diǎn

    yǐnjīngdiǎn

    引用经籍典故等为说话作文的依据。通俗常言疏证˙文事˙引经据典引清朝野史大观:『陆御史直言极谏,引经据典,洋洋数千言。』官场现形记˙第五十五回:『教习听他引经据典,说得津津有味。』[似]旁征博引[反]不见经传、胡说八道 【查看详细解释
  • 讲经说法 jiǎng jīng shuō fǎ

    jiǎngjīngshuō

    讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 【查看详细解释
  • 上篇上论 shàng piān shàng lùn

    shàngpiānshànglùn

    指说话引经据典,有根据。 【查看详细解释
  • 吊子曰儿 diào zǐ yuē ér

    diàoyuēér

    引经据典,卖弄文词。用以比喻搬弄唇列金瓶梅˙第二十五回:『贼淫妇!你还来我手里吊子曰儿!』亦作『调子曰儿』。 【查看详细解释
  • 掉书袋 diào shū dài

    diàoshūdài

    讥笑人喜欢引经据典,咬文嚼字的毛病。十国春秋˙南唐书˙卷三十二˙彭利用传:『对家人稚子,必据书史,断章破句,以代常谭,俗谓之掉书袋。』亦作『调书袋』。 【查看详细解释
  • 胡说八道 hú shuō bā dào

    shuōdào

    没有根据的乱说。如:『胡说八道!这根本是没有的事。』[似]胡言乱语、一片胡言[反]引经据典查看详细解释
  • 调子曰儿 diào zǐ yuē ér

    diàoyuēér

    引经据典,卖弄文词。用以比喻搬弄唇列金瓶梅˙第三十二回:『你这小淫妇,道你调子曰儿骂我!我没的说,只是一味白鬼,把你妈那裤带子也扯断了。』亦作『吊子曰儿』。 【查看详细解释
  • 调书带儿 diào shū dài ér

    diàoshūdàiér

    引经据典,卖弄文词。元˙关汉卿˙玉镜台˙第二折:『哥哥根前调书带儿。』亦作『调书袋』。 【查看详细解释
  • 调书担儿 diào shū dàn ér

    diàoshūdànér

    引经据典,卖弄文词。西游记˙第七十二回:『天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢!那里调甚么书担儿,同席不同席!』亦作『调书袋』。 【查看详细解释
  • 调书袋 diào shū dài

    diàoshūdài

    引经据典,卖弄文词。元˙尚仲贤˙单鞭夺槊˙第一折:『说话处调书袋,施礼数傲吾侪。』亦作『掉书袋』、『调书带儿』、『调书担儿』。 【查看详细解释
  • 转文 zhuǎn wén

    zhuǎnwén

    说话时杂夹文言或引经据典,以显示有学问。儿女英雄传˙第三回:『你可不要转文儿,那字儿要深了,怕他不懂。』 【查看详细解释
  • 据 jù

    1.倚靠。诗经˙邶风˙柏舟:『亦有兄弟,不可以据。』战国策˙燕策一:『冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。』2.占有﹑占守。如:『割据』﹑『窃据』﹑『据为己有』。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『先据北山上者胜。』3.按照﹑依照。如:『据说如此』﹑『据理力争』﹑『据实相告』。4.引证﹑援引。如:『引经据典』。新唐书˙卷一三二˙刘子玄传:『子玄善持论,辩据明锐。』1.凭证,可作为证明的事物。如:『借据』﹑『收据』﹑『真凭实据』﹑『无凭无据』。金史˙卷五十五˙百官志一:『中选者试官给据,以名报有司。』2.姓。如明代有据成。 【查看详细解释
  • 典 diǎn

    diǎn

    1.五帝时的书,指重要的文献、简册。左传˙昭公十二年:『是能读三坟五典,八索九丘。』2.国家的常法。周礼˙天官˙大宰:『大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国。』3.可作为依据或模范的书。如:『字典』、『引经据典』。4.可遵守的法度、准则。文选˙刘琨˙劝进表:『中兴之兆,图谶垂典,自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然,无所归怀。』5.典礼、仪式。如:『庆典』、『大典』、『盛典』。6.前代的故事、制度、文物。如:『用典』、『数典忘祖』。7.姓。如三国时魏国有典韦。1.掌慷治理。如:『典试』、『典狱』。三国志˙卷六十二˙吴书˙是仪传:『到见亲任,专典机密。』2.以物品质押贷款。如:『典当』。唐˙杜甫˙曲江诗二首之二:『朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。』文雅、雅致。如:『典雅』。南朝梁˙萧统˙答玄圃园讲诵启令:『辞典文艳。』 【查看详细解释
  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 序一 【文】 张南庄

    昔坡公尝强人劭平鬼;辞曰无有,则曰"姑妄言之"。汉《艺文志》云:"小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语道听途说者之所为也。"由是言之,何必引经据典而自诩为鬼之董狐哉?吾闻诸:天有鬼星;地有鬼国;南海小虞山中有鬼母;卢充有鬼妻,生鬼子;《吕览》载黎邱奇鬼;《汉书》记嫠亭冤鬼;而尺郭之朝吞恶鬼三千,夜吞八百,以鬼为饭,则较钟进士之啖鬼尤甚。然或者造无为有,典而不典。若乃"三年伐鬼",则见于《书》;"一车…

  • 引经据古 yǐn jīng jù gǔ

    yǐnjīng

    引用经典古籍中的文句或故事作为依据。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十五˙姑妄听之一˙序:『缅昔作者,如王仲任、应仲远,引经据古,博辨宏通。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “龚”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「龚」源出: 一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载:其先共氏,避难,加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。 二、唐《元和姓纂》云:共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞,不足为凭。 家族名人 龚祈 字孟道,南朝宋汉寿县人,风度翩翩,英俊潇洒,中书郎范述见了,说:"此荆楚之仙人也。" 龚遂 字少卿,西汉南平阳县(今山东邹县)人。初任昌邑王刘贺的郎中令。刘贺行为多有不端,龚遂引经据典,陈述福祸,谏争忘己。宣帝(公元前73-前49年在位)时任渤海太守,正逢饥荒,龚遂单…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:sgaj

    【基本释义】醋cù一种调味用的液体,味酸:米醋。熏醋。笔画数:15;部首:酉;笔顺编号:125351112212511
  • 拼音: diǎn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:mawu

    【基本释义】典diǎn可以作为标准的书籍:典籍。字典。词典。经典。引经据典。标准,法则:典章。典制。典故(a.典制和掌故;b.诗文里引用的古书中的故事或词句)。典范。典雅。典礼。典型。指典礼:盛典。大典。主持,主管:典试(主持科举考试之事)。典狱。活买活卖,到期可以赎:典卖。典押。典契。姓。笔画数:8;部首:八;笔顺编号:25122134
  • 耳食之谈 ěr shí zhī tán

    ěrshízhītán

    耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。 【查看详细解释
  • 名下无虚 míng xià wú xū

    míngxià

    原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。