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《全唐诗》 - 题许宣平庵壁
我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。
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《全唐诗》 - 早发诸暨
征夫怀远路，夙驾上危峦。薄烟横绝巘，轻冻涩回湍。野雾连空暗，山风入曙寒。帝城临灞涘，禹穴枕江干。橘性行应化，蓬心去不安。独掩穷途泪，长歌行路难。
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历命 lì mìng
历命
天命气数。文选˙陆机˙辩亡论上：『历命应化而微，王师蹑运而发。』李善˙注：『历命，历数天命也。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 杂歌谣辞·步虚词
青溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒，滴露研朱写周易。
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《全唐诗》 - 赋得失群鹤
杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。万里宁辞远，三山讵忆归。但令毛羽在，何处不翻飞。
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《全唐诗》 - 和川守侍郎缑山题仙庙
王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。
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《全唐诗》 - 莺出谷
东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。出寒虽未及，振羽渐能频。稍类冲天鹤，多随折桂人。尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。
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《全唐诗》 - 送宗密上人
门前九陌尘，石上定中身。近放辽天鹤，曾为南岳人。腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。
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《全唐诗》 - 步虚词
青溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒，滴露研朱点周易。
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《全唐诗》 - 蒙穀山
蒙穀山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实，长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转，侍臣回首听三呼。交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。
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梦幻泡影 mèng huàn pào yǐng
梦幻泡影
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 八声甘州（东阳岩）
问岩云朵朵为谁飞，向来读何书。道江南名宦，掉头勿顾，彩服归与。无限山中风物，今古属潜夫。渺渺辽天鹤，应费招呼。谩说缁巾缟带，与豸冠犀剑，忧乐如何。渐桥横采石，国步已趑趄。想归来、顿成憔悴，叹季鹰、闻早忆莼鲈。丹泉冷，崖钟绝响，夕照啼乌。
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《全唐诗》 - 奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制
碧落风烟外，瑶台道路赊。如何连帝苑，别自有仙家。此地回鸾驾，缘谿转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。庭养冲天鹤，溪流上汉查。种田生白玉，泥灶化丹砂。谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。
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《全唐诗》 - 赠齐己
我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出，
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《全唐诗》 - 陪游凤凰台献诗
嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。白虹欲吞人，赤骥相煿。画栋泥金碧，石路盘墝埆。倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟。梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。当轩有直道，无人肯
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《太平广记》 - 卷第二十四 神仙二十四
许宣平 刘清真 张殖 萧静之朱孺子许宣平许宣平，新安歙人也。唐睿宗景云中，隐于城阳山南坞，结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，行如奔马。时或负薪以卖，担常挂一花瓠及曲竹杖，每醉腾腾拄之以归。独吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，穿入白云行翠微。”尔来三十余年，或拯人悬危，或救人疾苦。城市人多访之，不见，但览庵壁题诗云：“隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，明朝饮碧泉。樵人歌垅上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”好事者多咏其诗。有时行长安，于驿路洛阳同华间传舍是处题……
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《黄帝四经》 - 道法
道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者（也）。口执道者，生法而弗敢犯（也）。法立而弗敢废（也）。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无（刑）形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，曰时而□。动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。祸福同道，莫知其所从生。见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿（毫）成之，必有形名。形名立，则黑白之分已。故执道者之观於天下…
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应
【基本释义】应（應）yīng该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。回答：答应。喊他不应。应承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。姓。当该应（應）yìng回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。对待：应付。应变。应酬。当该笔画数：7；部首：广；笔顺编号：4134431 -
《西游记》 - 第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。 些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。 只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴……
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《淮南子》 - 精神训
古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒漠闵，Е鸿洞，莫知其 门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别 为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。是故精神，天 之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其门，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣 人法天顺情，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪。 天静以清，地定以宁，万物失之者死，法之者生。夫静漠者，神明之宅也；虚无 者，道之所居也。是故或求之于外者，失之于内；有守之于内者，失之于外。譬 犹本…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。