• 干面 gān miàn

    gānmiàn

    1.未加水前的面粉。如:『别拿干面扑着玩。』2.晒干的面条。如:『把门前晒的干面拿回来。』3.面条煮熟后,只加作料而没有汤汁。如:『老板,来碗干面。』[反]汤面 【查看详细解释
  • 食用蜡烛木 shí yòng là zhú mù

    shíyòngzhú

    植物名。紫葳科,常绿小乔木。原产于巴拿马,树干纵裂斑驳,干生花,开五瓣乳白或黄色花,冠径四至六公分,果实表面光滑,黄白色,圆棒状如蜡烛,约三十至五十公分,由干面垂生。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷五·十二经治症主客原经(杨氏) 【文】 杨继洲

    肺之主大肠客:太阴多气而少血,心胸气胀掌发热,喘咳缺盆痛莫禁,咽肿喉干身汗越,肩内前廉两乳疼,痰结膈中气如缺,所生病者何穴求,太渊、偏历与君说。可刺手太阴肺经原,复刺手阳明大肠络。原者,太渊穴,肺脉所过为原。掌后内侧横纹头,动脉相应寸口是。络者,偏历穴,去腕三寸,别走太阴。大肠主肺之客:阳明大肠侠鼻孔,面痛齿疼腮颊肿,生疾目黄口亦干,鼻流清涕及血涌,喉痹肩前痛莫当,大指次指为一统,合谷、列缺取为…

  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 羽族单 【文】 袁枚

    鸡功最巨,诸菜赖之。如善人积阴德而人不知。故令领羽族之首,而以他禽附之。作《羽族单》白片鸡肥鸡白片,自是太羹、玄酒之味。尤宜于下乡村、入旅店,烹饪不及之时,最为省便。煮时不可多。太羹:古代祭祀时所用的肉汁玄酒:指水。上古无酒,祭祀用水,以水代酒。水本无色,古人习以为黑色,故称玄酒。后引申为薄酒。鸡松肥鸡一只,用两腿,去筋骨剁碎,不可伤皮。用鸡蛋清、粉纤、松子肉,同剁成块。如腿不敷用,添脯子肉,切…

  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 点心菜 【文】 袁枚

    梁昭明以点心为小食,郑傪嫂劝叔且点心,由来旧矣。作《点心单》。鳗面大鳗一条蒸烂,拆肉去骨,和入面中,入鸡汤清揉之擀成面皮,小刀划成细条,入鸡汁、火腿汁、蘑菇汁滚。温面将细面下汤沥干,放碗中,用鸡肉、香蕈浓卤,临吃,各自取瓢加上。鳝面熬鳝成卤,加面再滚。此杭州法。裙带面以小刀截面成条,微宽,则号“裙带面”。大概作面,总以汤多为佳,在碗中望不见面为妙。宁使食毕再加,以便引人入胜。此法扬州盛行,恰甚有…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 至真要大论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如? 岐伯再拜对曰:明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。 帝曰:愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何? 岐伯曰:此道之所主,工之所疑也。 帝曰:愿闻其道也。 岐伯曰:厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿;少阳司天,其化以火;阳明司天,其化以燥;阳司天,其化以寒。以所临藏位,命其病者也。 帝曰:地化奈何? 岐伯曰:司天同候,间气皆然。 帝曰:间气何谓? 岐伯曰:司左右者,是谓间气也。 帝曰:何以异之? 岐伯曰:主岁者纪…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 六元正纪大论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:六化六变,胜复淫治,甘苦辛咸酸淡先后,余知之矣。夫五运之化,或从天气,或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得,余未能明其事。欲通天之纪,从地之理,和其运,调其化,使上下合德,无相夺伦,天地升降,不失其宜,五运宣行,勿乖其政,调之正味,从逆奈何? 岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也。此天地之纲纪,变化之渊源,非圣帝孰能穷其至理欤!臣虽不敏,请陈其道,令终不灭,久而不易。 帝曰:愿夫子推而次之,从其类序,分其部主,别其宗司,昭其气数,明其正化,可得闻乎? 岐伯曰:先立其年…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第一回 【文】 常杰淼

    避严亲畏罪走他乡入深山穷途遇剑客何人引我染风尘?荏苒韶光年旬五!衣冠颠倒辱为荣,放浪形骸玷曾祖。都门赤子不堪言,风流乞丐甜中苦。破衣如绣胜锦团,淡饭饔飧充肠肚。口似悬河若水流,心同宝鉴如案牍。文惊四座吾说评,点缀八方皆仰俯。鼓舌摇唇论盛衰,贬佞褒忠谈今古。舌笔之业乐如何?脱去褴衫更黼黻!鄙人流寓津埠二十馀载,栖身评书界内,言讲《雍正剑侠图》一书,多蒙各界欢迎,甚为抱歉!菲劣之材,何敢现丑报端?今…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。