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巧发奇中 qiǎo fā qí zhòng
巧发奇中
发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。 【查看详细解释】 -
巧发奇中 qiǎo fā qí zhòng
巧发奇中
善于伺机发言，而且皆能切中事实。史记˙卷二十八˙封禅书：『少君资好方，善为巧发奇中。』 【查看详细解释】 -
巧
【基本释义】巧qiǎo技能好，灵敏：巧妙。巧思。巧劲。巧干（g刵 ）。精巧。轻巧。乖巧。心灵手巧。巧发奇中。美好：巧笑（指美好的笑貌）。虚伪（特指语言）：巧言。巧诈。巧辩。巧言令色。恰好：巧合。巧遇。恰巧。拙笨笔画数：5；部首：工；笔顺编号：12115 -
达官要人 dá guān yào rén
达官要人
犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。 【查看详细解释】 -
罗隐题破 luó yǐn tí pò
罗隐题破
唐朝诗人罗隐猜测事物常能言中。语出明˙田汝成˙西湖游览志余˙卷十二˙才情雅致：『罗昭谏隐，新城人，博物能诗。……然性傲睨，好议评臧否，探隐命物，往往奇中，故至今杭人称前定不爽者，犹云「罗隐题破」也。』后借喻命中注定如此。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 智达上人水精念珠歌
水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透，夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，数日殷勤美兹物。
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《全唐诗》 - 感梦
十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲。气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。同行复一人，不识
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课
【基本释义】课（課）kè教学上的一个阶段：上课。课时。课间。旷课。授课。课余活动。教学的科目：课程。课表。基础课。专业课。课本。课文。教书讲学或攻读学习：课徒。课读。古代的一种赋税：国课。完粮交课。使交纳赋税：课税。课役。机关、企业等行政上的单位（现亦称“科”）：会计课。迷信占卜的一种：起课。笔画数：10；部首：讠；笔顺编号：4525111234 -
《论衡》 - 卷七·道虚篇
儒书言：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑龙，群臣，後宫从上七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯。龙髯拔，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡髯吁号。故後世因其处曰“鼎湖”，其弓曰“乌号”。《太史公记》诔五帝，亦云：黄帝封禅已，仙云。群臣朝其衣冠。因葬埋之。 曰：此虚言也。实“黄帝”者何等也？号乎，谥乎？如谥，臣子所诔列也。诔生时所行为之谥。黄帝好道，遂以升天，臣子诔之，宜以仙升，不当以“黄” 谥。《谥法》曰：“静民则法曰黄。”“黄”者，安民之谥…
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《阅微草堂笔记》 - 卷四·滦阳消夏录四(4)
六合以外，圣人存而不论。然六合之中，实亦有不能论者。人之死也，如儒者之论，则魂升魄降已耳；即如佛氏之论，鬼亦收录于冥司，不能再至人世也；而世有回煞之说。庸俗术士，又有一书，能先知其日辰时刻，与所去之方向，此亦诞妄之至矣。然余尝于隔院楼窗中，遥见其去，如白烟一道，出于灶突之中，冉冉向西南而没。与所推时刻方向无一差也。又尝两次手自启钥，谛视布灰之处，手迹足迹，宛然与生时无二，所亲皆能辨识之。是何说欤…
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《资治通鉴》 - 汉纪十
【汉纪十】 起著雍滩，尽柔兆执徐，凡九年。 世宗孝武皇帝上之下元光二年（戊申，公元前一三三年） 冬，十月，上行幸雍，祠五?。 李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，匿其年及其生长，其游以方遍诸侯，无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱、衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处；老人为儿时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，寿可益，蓬莱仙者可……
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《汉书》 - 志·郊祀志上
《洪范》八政，三曰祀。祀者，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序，灾祸不至，所求不匮。 及少昊之衰，九黎乱德，民神杂扰，不可放物。家为巫史，享祀无度，黩齐明而神弗蠲。嘉生不降，祸灾荐臻，莫尽其气。颛顼受…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪五
强圉单阏正月，尽屠维大荒落六月，凡二年有奇。○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝乾德五年（辽应历十七年）春，正月，庚寅朔，御乾元殿受朝，升节度使班在龙墀内，金吾将军上。故事节度使不带平章事者，皆位在卿监下，于是特改焉。辽林牙萧干、郎君耶律贤适讨乌库部还，辽主执其手，赐卮酒；以雅里斯、楚思、霞里三人无功，赐醨酒辱之；授贤适右皮室详衮。贤适嗜学，有大志，时朝臣多以言获谴，贤适乐于静退，游猎自娱…
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《女仙外史》 - 第七十七回
烧岗山火攻伏卒决湘江水灌坚城话说月君降生于唐孝廉家，我佛如来谓之初因。初因者，初本无因而初有因也。廉夫妇褥嗣于上帝及玄女宫中，适值月君应生下，因孝廉平素贞直，即以畀之。迨月君为其父母丧葬，而又锡封极品，此是初因已育功而结果，更无纤毫之未了。又岂得有父女重逢之理耶？月君老梅婢的笺帖，说父母空生汝，不觉伤痛于心，又说南金殿不坐他也罢，更为扫兴。痛上加痛，想到为着建文争气，与忠臣义士报仇，究属身外闲事…
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《史记》 - 卷十二 孝武本纪 第十二
*集解太史公自序曰“作今上本纪”，又其述事皆云“今上”，“今天子”，或有言“孝武帝”者，悉后人所定也。张晏曰：“武纪，褚先生补作也。褚先生名少孙，汉博士也。”索隐按：褚先生补史记，合集武帝事以编年，今止取封禅书补之，信其才之薄也。又张晏云“褚先生颍川人，仕元成闲”。韦棱云“褚?家传褚少孙，梁相褚大弟之孙，宣帝代为博士，寓居于沛，事大儒王式，号为‘先生’，续太史公书”。阮孝绪亦以为然也。 孝武皇帝者，①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年，以皇子为胶东王。 孝景七年，栗太子废为临江王，以胶东王为太……
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《初刻拍案惊奇》 - 卷三十八 占家财狠婿妒侄 廷亲脉孝女藏儿
诗曰： 子息从来天数，原非人力能为。 最是无中生有，堪今耳目新奇。 话说元朝时，都下有个李总管，官居三品，家业巨富。年过五十，不曾有子。闻得枢密院东有个算命的，开个铺面，算人祸福，无不奇中。总管试往一算。于时衣冠满座，多在那里侯他，挨次推讲。总管对他道：“我之禄寿已不必言。最要紧的，只看我有子无子。”算命的推了一回，笑道：“公已有子了，如何哄我？”总管道：“我实不曾有子，所以求算，岂有哄汝之理？”算命的把手掐了一掐道：“公年四十，即已有子。今年五十六了，尚说无子，岂非哄我？”一个争道“实不曾有…
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出
【基本释义】出chū从里面到外面：出访。初出茅庐。出笼。往外拿，支付：出力。出钱。出谋画策。入不敷出。离开：出发。出轨。出嫁。产生，生长：出产。出品。出人才。发生：出事。显露：出现。出名。超过：出色。出类拔萃（超出同类之上）。来到：出席。出勤。引文、典故来源于某处：出处（chù）。语出《孟子》。显得量多：这米出饭。放在动词后，表示趋向或效果：提出问题。传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。入没进纳落笔画数：5；部首：凵；笔顺编号：52252 -
《史记》 - 卷二十八 封禅书 第六
正义此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。 此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。言禅者，神之也。白虎通云：“或曰封者，金泥银绳，或曰石泥金绳，封之印玺也。”五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，*(荷)**[何]*？天命以为王，使理?生，告太平于天，报?神之功。” 自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉……
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪四十六
昭阳协洽九月，尽阏逢涒滩七月，凡十一月。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庆历三年（辽重熙十二年）九月，丁卯，召辅臣及知杂御史以上于天章阁，朝谒太祖、太宗御容及观瑞物。既而帝问御边大略，久之，乃罢。帝既擢任范仲淹、韩琦、富弼等，每进见，必以太平责之，数令条奏当世务。仲淹语人曰：“上用我至矣。然事有后先，且革弊于久安，非朝夕可能也。”帝再赐手诏督促，既又开天章阁召对，赐坐，给笔札，使疏于前…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪四十一
起强圉赤奋若八月，尽屠维单阏八月，凡二年有奇。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝景祐四年（辽重熙六年）八月，甲戌，出内藏库绢三十万，下河北路市籴军储。越州水，赐被溺民家钱有差。甲午，诏：“天下常平仓钱谷，自今三司及转运司无得借支。”九月，丙寅，三司言：“东头供奉官钱逊奏信州铅山产石碌，可烹炼为铜。今池、饶、江三州钱监并阙铜铸钱，请遣逊与本路转运使试验以闻。”从之。丁卯，御迩英阁读《唐书》…