东汉崔瑗兄为人所杀，瑗为兄报仇后逃亡，后遇赦，作铭置座右以自戒。见六臣注文选˙崔瑗˙座右铭˙吕延济注。后遂称记在座旁警惕自己的格言为『座右铭』。唐˙白居易˙续座右铭˙序：『崔子玉座右铭，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁，然其间似有未尽者，因续为座右铭云。』 【查看详细解释】

对某一事物不了解，指知识尚有欠缺、不完备。汉˙扬雄˙法言˙君子：『圣人之于天下，耻一物之不知。』汉˙崔瑗˙河间相张平子碑：『一物不知，实以为耻。』 【查看详细解释】

其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。语出礼记˙檀弓上：『孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：「泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？」』后用来悼念已故的贤者。汉˙崔瑗˙河间相张平子碑：『哲人其萎，罔不时恫。』[似]兰摧玉折 【查看详细解释】

不直言本人而称其侍者，以表尊敬之意。执役犹左右，指仆役或侍者。汉˙崔瑗˙司隶校尉箴：『使臣司隶，敢告执役。』 【查看详细解释】

人名。（公元？～170)字子真，一名台，字符始，汉涿郡安平（今河北省安平县）人，崔瑗之子。拜议郎，出为五原太守。着有政论。 【查看详细解释】

禽鸟选择适合的树木做巢。比喻选择贤明的君主，为其尽忠效命。汉˙崔瑗˙东观箴：『是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。』 【查看详细解释】

善良贤能而正直的人。诗经˙曹风˙鸤鸠：『淑人君子，其仪一兮。』汉˙崔瑗˙河间相张平子碑：『仁爱笃密，与世无伤，可谓淑人君子者矣。』 【查看详细解释】

精纯不杂。如：『思想纯正』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文：『崔瑗七厉，植义纯正。』[似]纯洁、纯粹[反]搀杂 【查看详细解释】

书法用笔的基本类型。取『永』字中侧（点）、勒（横书）、努（直笔）、趯（钩）、策（斜书向上之笔）、掠（撇）、啄（右短撇）、磔（捺）等八种不同的运笔方式，当作学习书法正楷点画的简要法则。其起源有三种说法：一说源于张旭，二说始于汉崔瑗，三说为王羲之所创。 【查看详细解释】

1.黑色。汉˙王充˙论衡˙程材：『白纱入缁，不染自黑。』宋˙陆游˙自小云顶上云顶寺诗：『素衣虽成缁，不为京洛尘。』2.僧衣。儒林外史˙第八回：『自此更改姓名，削发披缁去了。』3.僧侣。唐˙裴休˙唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭：『诏和尚率缁属迎真骨于灵山。』染黑。论语˙阳货：『不曰白乎，涅而不缁。』汉˙崔瑗˙座右铭：『在涅贵不缁，暧暧内含光。』黑色的。诗经˙郑风˙缁衣：『缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。』 【查看详细解释】

1.长久的﹑不变的。如：『恒心』。孟子˙梁惠王上：『无恒产而有恒心者，惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色：『然物有恒姿，而思无定检。』2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』 【查看详细解释】