• 俊德 jùn dé

    jùn

    大德。书经˙尧典:『克明俊德,以亲九族。』亦作『峻德』。 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第二章 【先秦】 【文】 曾参

    《康诰》曰:“克明德。”《太甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。…

  • 太古传宗 tài gǔ chuán zōng

    tàichuánzōng

    书名。清代汤斯质、顾峻德编着。徐兴华﹑朱廷镠校订刊印。成书于乾隆十四年(公元1749)。将明末流行之琵琶调加以考订,并选散曲谱配以新词,着成西厢记金谱二卷,琵琶调宫词二卷,题名为『太古传宗』。 【查看详细解释
  • 峻德 jùn dé

    jùn

    大德。礼记˙大学:『帝典曰:「克明峻德皆自明也。」』亦作『俊德』。 【查看详细解释
  • 拼音: jùn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:mcwt

    【基本释义】峻jùn山高而陡:高峻。险峻。峻峭。峻拔。高大:峻德。峻节。严厉苛刻:峻刻。峻厉。严峻。严刑峻法。笔画数:10;部首:山;笔顺编号:2525434354
  • 峻 jùn

    jùn

    1.高的。如:『高峻』、『崇山峻岭』。2.伟大的。如:『峻命』﹑『峻节』。礼记˙大学:『帝典曰:「克明峻德。」』郑 玄˙注:『峻,大也。』3.陡峭。韩非子˙奸劫弒臣:『是犹上高原之颠,堕峻溪之下而求生,必不几矣。』4.严厉的﹑苛刻的。如:『严刑峻法』。史记˙卷一一八˙淮南王传:『政苛刑峻,天下熬然若焦。』后汉书˙卷三十三˙朱浮传:『浮性矜急自多,颇有不平,因以 峻文诋之。』 【查看详细解释
  • 大学 【先秦】 【文】 孔子

    大学之道.在明明德.在亲民.在止于至善.知止而后有定.定而后能静.静而后能安.安而后能虑.虑而后能得.物有本末.事有终始.知所先后.则近道矣.古之欲明明德于天下者.先治其国.欲治其国者.先齐其家.欲齐其家者.先修其身.欲修其身者.先正其心.欲正其心者.先诚其意.欲诚其意者.先致其知.致知在格物.物格而后知至.知至而后意诚.意诚而后心正.心正而后身修.身修而后家齐.家齐而后国治.国治而后天下平. 自天子以至于庶人.壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣.其所厚者薄.而其所薄者厚.未之有也.此谓知本……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 大学 【先秦】 【文】 七十子后学

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。