1.我国古代天文学上所假定的岁星。古人把黄道附近一周天分为十二等分，并分别予以命名，而岁星（即木星）由西向东绕日运行，正好十二年一周，因此古人以岁星所在的部分为岁名，但岁星的运行方向与将黄道分为十二支的方向正好相反，为避免不便，古代的天文学家便设想出一个与真岁星运行方向相反的假岁星，称之为『太岁』。2.数术用语。指太岁之神，命学上以太岁为百神之主，尊贵不可犯，其所在方位不宜兴造、移徙、嫁娶，犯者必凶。 【查看详细解释】

1.天文学上指其他行星侵犯岁星所在的轨道，遮住岁星的光芒。晋书˙卷十二˙天文志中：『七年六月庚子，月犯岁星，在毕。』2.兴兵侵犯岁星所在的分野。晋书˙卷一一四˙苻坚载记下：『往年车骑灭燕，亦犯岁而捷之。』 【查看详细解释】

一种古代以太岁的运行来做为纪年的方法。古人有所谓十二辰的概念，即把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子﹑丑﹑寅﹑卯等十二支。而岁星（即木星）的运行是由西向东，和十二辰的方向正好相反，所以岁星纪年法的应用并不方便。因此古代天文学家乃设想出一与岁星运行方向相反的假岁星，称为『太岁』，这样就和十二辰的方向相一致，而以太岁所在的部分来纪年，如太岁在子﹑太岁在寅。 【查看详细解释】

1.史臣赞美虞舜的话，指其继尧而有光华，或即以为舜的字号。书经˙舜典：『曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。』2.岁星之名。史记˙卷二十七˙天官书：『岁星一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。』 【查看详细解释】

1.除夕守夜通宵不眠。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷十˙除夕：『是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之「守岁」。』2.火星犯岁星。新唐书˙卷一五四˙李晟传：『晟屯渭桥也，荧惑守岁，久乃退。』 【查看详细解释】

木星。见『木星』条。史记˙卷二十七˙天官书：『察日月之行，以揆岁星顺逆。』 【查看详细解释】

岁星运行。其运行十二年一周天，古人据以纪年。宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『术者谓我岁行在戌将死。使其言然，吾不及见儿之立也。后当以我语告之。』 【查看详细解释】

顺从则可昌盛，违逆则遭灭亡。晋书˙卷九十五˙艺术传˙戴洋传：『岁星移入房，太白在心。心房，宋分。顺之者昌，逆之者亡。石季龙若兴兵东南，此其死会也。』 【查看详细解释】

岁次，用于纪年的话。宋˙周密˙癸辛杂识后集˙龙有三名：『龙集者，岁星所集也。魏铭所指星也，莽铭乃易置为太岁。今世皆以太岁为龙集，盖名用莽铭，而实用魏铭也。』 【查看详细解释】

1.古代配合天干、地支以纪年。其中十二地支称为『岁阴』。史记˙卷二十六˙历书˙司马贞˙索隐：『岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。』2.太岁。史记˙卷二十七˙天官书：『以摄提格岁：岁阴左行在寅，岁星右转居丑。』3.岁暮、年终。唐˙太宗˙除夜诗：『岁阴穷暮纪，献节启新芳。』 【查看详细解释】

1.天帝。晋˙陆机˙列仙赋：『观百化天神区，觐天皇于紫微。』2.上古三皇之一。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。』3.天子。新唐书˙卷三˙高宗本纪：『上元元年八月壬辰，皇帝称天皇，皇后称天后。』4.日本称其君主为『天皇』。5.岁星名。汉书˙卷二十六˙天文志：『在亥曰大渊献。十月出，石氏曰名天皇，在角﹑元始。』 【查看详细解释】

1.古人称太白、岁星、辰星、荧惑、镇星为『五星』。即太阳系中距地球较近的金、木、水、火、土五行星。2.古代相士以人的生辰所值五星位置推算命运，故以五星代称命运。元˙无名氏˙冻苏秦˙第一折：『偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。』西游记˙第四十二回：『先生子平精熟，要与我推算五星。』 【查看详细解释】