太极只是浑沦极至之理,非可以气形言。古经书说太极,惟见于易,系辞传曰:易有太极。易只是阴阳变化,其所为阴阳变化之理,则太极也。又曰:三极之道,三极云者,只是三才极至之理。其谓之三极者,以见三才之中各具一极,而太极之妙无不流行于三才之中也。外此百家诸子都说差了,都说属气形去。如汉志谓“太极涵三为一”,乃是指做天地人三个气形已具而浑沦未判底物。老子说“有物混成,先天地生”,此正是指太极。庄子谓“道在…
吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。
泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。…
午枕神游,晓鸡唱、城关偷度。俄顷里、笋舆伊轧,征夫前路。路入江南天地阔,黄云翠浪千千亩。有皤翁、三五喜相迎,邻田父。旋策杖,寻幽圃。旋挈榼,陈高俎。疑此身归去,朱陵丹府。布谷数声惊梦断,纱窗小阵梅黄雨。把人间、万事一般看,投芳醑。
八月秋欲半,后夜月将圆。天潢当日流润,馀派落人寰。尘扫长淮千里,威振南蛮八郡,梓里绣衣还。芳毓燕山桂,庆衍谢庭兰。小山阴,长松下,白云间。壶中自有天地,闻早挂蓬冠。笑指横空丹壑。闲倚拏云竹杖,佳处日跻攀。山色既无尽,公寿亦如山。
歌曰: 我有一躯佛,世人皆不识, 不塑亦不装,不雕亦不刻, 无一滴灰泥,无一点彩色, 人画画不成,贼偷偷不得。 体相本自然,清静非拂拭, 虽然是一躯,分身千百亿。 诗曰: 混沌既分天地立,阴阳递禅成呼吸。 识知未剖大道生,文字忽传鬼神泣。 五行并用多战争,三教同堂有出入。 好求真解解真经,人天大厄一时释。 所闻元会运世,中天开于子,地辟于丑,人生于寅,其蕴既已悉之前书矣,兹不再赘。若夫乾坤既立,万物既生,则天地之精华,阴阳之灵秀,自养成心源一派,而生人生物于以不穷矣。真是: 未了先天又后天,东……
我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光著草树,春色换山泉。伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。
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