• 参横斗转 shēn héng dǒu zhuǎn

    shēnhéngdǒuzhuǎn

    北斗转向,参星打横。指天快峦的时候。 【查看详细解释
  • 斗转参横 dǒu zhuǎn shēn héng

    dǒuzhuǎnshēnhéng

    北斗转向,参星打横。指天快亮的时候。 【查看详细解释
  • 鹤知夜半 hè zhī yè bàn

    zhībàn

    鹤夜半而鸣。比喻各有专长。也比喻偏知一隅。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚泊宿松 【唐朝】 【诗】 罗隐

    解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦

  • 斗转参横 dǒu zhuǎn shēn héng

    dǒuzhuǎnshēnhéng

    斗杓回转,参星横斜。指天将亮的时候。宋史˙卷一四一˙乐志十六:『斗转参横将旦,天开地辟如春。』 【查看详细解释
  • 天开地辟 tiān kāi dì pì

    tiānkāi

    犹言开天辟地。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 十二时 【宋朝】 【词】 佚名

    将旦、阴曀潜消。天宇扇祥飙。边陲静谧,夜熄鸣刁。文教普旁昭。兴太学、多士舒翘。奉宗祧。新庙榜宸毫。配侑享于郊。慈宁万寿,四海仰东朝。男女正,中壸至桃夭。年屡稔,漕舟衔尾夥,高廪接楹饶。庙堂自有、擎天一柱,功比汉庭萧。多少群工同德,俊乂旁招。吉祥诸福集,燮理四时调。三年郊见,六变奏咸韶。望云霄。降福与唐尧。

  • 昏明 hūn míng

    hūnmíng

    1.黑暗与光明。列子˙汤问:『将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存。』南齐书˙卷一˙高帝本纪上:『夫昏明相袭,晷景之恒度;春秋递运,时岁之常序。』2.昏乱与清明。左传˙襄公二十七年:『圣人以兴,乱人以废,废兴、存亡、昏明之术,皆兵之由也。』三国志˙卷四˙魏书˙三少帝纪˙齐王芳纪:『考其昏明,所积以然,故圣贤谆谆以为至虑。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 奉禋歌 【宋朝】 【词】 洪适

    吹葭缇籥气潜分。云采宜书壤效珍。长日至,一阳新。四时玉烛和匀续改作“青阳振蛰气潜分。仙掌非烟壤效珍。年胜旧,日逢辛。四时玉烛初匀”。物欣欣。造化转洪钧。郊之祭,孤竹管,六变舞云门。自古严禋。牺牲具,粢盛洁,豆笾陈。衮龙陟降,币玉纷纶。彻高阍。灵之斿,神哉沛,排历昆仑。九歌毕,盈郊瞻槱燎,斗转参横将旦,天开地辟如春。清跸移轮。阗然鼓吹相闻。{

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十·梅花横参 【宋朝】 【文】 洪迈

    今梅花诗词多用“参横”字,盖出柳子厚《龙城录》所载赵师雄事,然此实妄书,或以为刘无言所作也。其语云:“东方已白,月落参横。”且以冬半视之,黄昏时参已见,至丁夜而西没矣,安得将旦而横乎?秦少游诗:“月落参横画角哀,暗香消尽令人老。”承此误也。唯东坡云:“纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。”乃为精当。老杜有“城拥朝来客,天横醉后参”之句,以全篇老之,盖初秋所作也。…

  • 晞 xī

    1.蒸发、干燥。诗经˙秦风˙蒹葭:『兼葭萋萋,白露未晞。』宋˙贺铸˙鹧鸪天˙重过阊门万事非词:『原上草,露初晞,旧栖新两依依。』2.晒、弄干。楚辞˙屈原˙九歌˙少司命:『与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。』晋˙嵇含˙悦晴诗:『翔凤晞轻翮,应龙曝纤鬐。』3.消散。楚辞˙王逸˙九思˙疾世:『时昢昢兮旦旦,尘莫莫兮未晞。』汉˙曹操˙ 祀故太尉桥玄文:『灵幽体翳,邈哉晞矣。』4.诗经˙齐风˙东方未明:『东方未晞,颠倒衣裳。』孔颖达˙正义:『晞,谓将旦之时,日之光气始升。』 【查看详细解释
  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士虞礼 【先秦】 【文】 佚名

    士虞礼。特豕馈食,侧亨于庙门外之右,东面。鱼腊爨亚之,北上。饎爨在东壁,西面。设洗于西阶西南,水在洗西,篚在东。尊于室中北墉下,当户,两甒醴、酒,酒在东。无禁,幂用絺布,加勺,南枋。素几,苇席,在西序下。苴刌茅,长五寸,束之,实于篚,馔于西坫上。馔两豆菹、醢于西楹之东,醢在西,一鉶亚之。从献豆两亚之,四笾亚之,北上。馔黍稷二敦于阶间,西上,藉用苇席。匜水错于槃中,南流,在西阶之南,箪巾在其东。陈三鼎于门外之右,北面,北上,设扃鼏。匕俎在西塾之西。羞燔俎在内西塾上,南顺。 主人及兄弟如葬服,宾执事…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十五·变动篇 【汉朝】 【文】 王充

    论灾异者,已疑於天用灾异谴告人矣。更说曰:“灾异之至,殆人君以政动天,天动气以应之。譬之以物击鼓,以椎扣锺,鼓犹天,椎犹政,锺鼓声犹天之应也。人主为於下,则天气随人而至矣。”曰:此又疑也。夫天能动物,物焉能动天?何则?人物系於天,天为人物主也。故曰:“王良策马,车骑盈野。”非车骑盈野,而乃王良策马也。天气变於上,人物应於下矣。故天且雨,商羊起舞,使天雨也。商羊者,知雨之物也,天且雨,屈其一足起舞矣。故天且雨,蝼蚁徙,丘蚓出,琴弦缓,固疾发,此物为天所动之验也。故在且风,巢居之虫动;且雨,穴处之物…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十七·姑妄听之三(3) 【文】 纪昀

    周景垣前辈言,有巨室眷属,连舻之任,晚泊大江中。俄一大舰来同泊,门灯樯帜,亦官舫也,日欲没时,舱中二十余人,露刃跃过,尽驱妇女出舱外,有靓妆女子隔窗指一小妇曰:此即是矣。群盗应声曳之去。一盗大呼曰:我即尔家某婢父,尔女酷虐我女,鞭箠炮烙无人理,幸逃出遇我,尔追捕未获,衔冤次骨,今来复仇也。言讫,扬帆顺流去,斯须灭影,缉寻无迹,女竟不知其所终,然情状可想矣。夫贫至鬻女,岂复有所能为,而不虑其能为盗…

  • 国学名著《列子》

    《列子》 - 汤问 【先秦】 【文】 列御寇

    殷汤问于夏革曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始,初无极已。始或为终,终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕所不知也。”殷汤曰:“然则上下八方有极尽乎?”革曰:“不知也。”汤固问。革曰:“无则无极,有则有尽;朕何以知之?然无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。”汤又问曰:“四海之外奚有?”革曰:“犹齐州也。”汤曰:“汝奚以实之?”革曰:…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 赏誉 【南北朝】 【文】 刘义庆

    陈仲举尝叹曰:“若周子居者,真治国之器。譬诸宝剑,则世之干将。” 世目李元礼:“谡谡如劲松下风。” 谢子微见许子将兄弟曰:“平舆之渊,有二龙焉。”见许子政弱冠之时,叹曰:“若许子政者,有干国之器。正色忠謇,则陈仲举之匹;伐恶退不肖,范孟博之风。” 公孙度目邴原:所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。 钟士季目王安丰:阿戎了了解人意。谓裴公之谈,经日不竭。吏部郎阙,文帝问其人于钟会。会曰:“裴楷清通,王戎简要,皆其选也。”于是用裴。 王浚冲、裴叔则二人,总角诣钟士季。须臾去后,客问钟曰:“向二童何如?…

  • 国学名著《淮南子》

    《淮南子》 - 说山训 【汉朝】 【文】 刘安及门客

    魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魄曰:“无有有形乎? ”魂曰:“无有。”“何得而闻也?”魂曰:“吾直有所遇之耳。视之无形,听 之无声,谓之幽冥。幽冥者,所以喻道,而非道也。魄曰:“吾闻得之矣。乃内 视而自反也。”魂曰:“凡得道者,形不可得而见,名不可得而扬。今汝已有形 名矣,何道之所能乎!”魄曰:“言者,独何为者?”“吾将反吾宗矣。”魄反 顾,魂忽然不见,反而自存,亦以沦于无形矣。 人不小学,不大迷;不小慧,不大愚。人莫鉴于沫雨,而鉴于澄水者,以其 休止不荡也。詹公之钓,千岁之鲤…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第一 【元朝】 【文】 脱脱

    天文 自伏羲仰观俯察,黄帝迎日推策,重黎序天地,尧历日月星辰,舜齐七政,周武王访箕子,陈《洪范》,协五纪,而观天之道备矣。《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之。”故孔子因鲁史作《春秋》,于日星风雨霜雹雷霆皆书变而不书常,所以明天道、验人事也。秦汉而下,治日患少,阴阳愆违,天象错迕,无代无之。金百有十九年,而日食四十二,星辰风雨霜雹雷霆之变,不知其几。金九主,莫贤于世宗,二十九年之间,犹日食者十有一,日珥虹贯者四五。然终金之世,庆云环日者三,皆见于世宗之世。 羲、和之后,汉有司马,唐有袁、李,皆……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十五 女仙十 【宋朝】 【文】 李昉

    姚氏三子 赵旭 虞卿女子萧氏乳母姚氏三子唐御史姚生,罢官,居于蒲之左邑。有子一人、外甥二人,各一姓,年皆及壮,而顽驽不肖。姚之子稍长于二生。姚惜其不学,日以诲责,而怠游不悛。遂于条山之阳,结茅以居之,冀绝外事,得专艺学。林壑重深,嚣尘不到。将遣之日,姚诫之曰:“每季一试汝之所能,学有不进,必?楚及汝!汝其勉焉。”及到山中,二子曾不开卷。但朴斫涂?为务。居数月,其长谓二人曰:“试期至矣,汝曹都不省书,吾为汝惧。”二子曾不介意,其长攻书甚勤。忽一夕,子夜临烛,凭几披书之次,觉所衣之裘,后裾为物所牵……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百三十三 鬼十八 【宋朝】 【文】 李昉

    黎阳客 李迥秀 琅邪人 崔咸 季攸 武德县田臾 裴徽 李陶 长洲陆氏女 刁缅 王无有 王升 高生黎阳客开元中,有士人家贫,投丐河朔,所抵无应者。转至黎阳,日已暮,而前程尚遥。忽见路旁一门,宅宇甚壮,夜将投宿。乃前扣门,良久,奴方出。客曰:“日暮,前路不可及,辄寄外舍,可乎?”奴曰:“请白郎君。”乃入。须臾闻曳履声,及出,乃衣冠美丈夫,姿度闲远,昂然秀异。命延客,与相拜谒,曰:“行李得无苦辛,有弊庐,不足辱长者。”客窃怪其异,且欲审察之,乃俱就馆,颇能清论,说齐周已来,了了皆如目见。客问名,曰:……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。