• 孔德 kǒng dé

    kǒng

    1.大德。老子˙第十八章:『孔德之容,惟道是从。』2.人名。(Auguste Comte,公元1798~1857)法国哲学家,创立实证主义,以近世科学方法研究社会现象,树立社会学基础,故有社会学鼻祖之称。着有实证哲学、实证哲学体系等书。 【查看详细解释
  • 血泪斑斑 xuè lèi bān bān

    xuèlèibānbān

    血与泪俱在实证物。 【查看详细解释
  • 捉风捕影 zhuō fēng bǔ yǐng

    zhuōfēngyǐng

    比喻虚幻无实或无根据地臆测。 【查看详细解释
  • 利他主义 lì tā zhǔ yì

    zhǔ

    以创造他人幸福为目的的行为,进而追求他人或全体社会利益为目标的主义。由法国实证哲学家孔德(AugusteComte)首倡。 【查看详细解释
  • 实火 shí huǒ

    shíhuǒ

    中医上指邪热盛引起肝、胆、胃肠的实证或热证。有高热、口干渴、烦躁、头痛、口苦、便秘、尿黄赤、舌苔厚黄、脉象有力等现象。 【查看详细解释
  • 实症 shí zhèng

    shízhèng

    中医通常指病邪亢盛。如急性热病高烧、口渴、烦躁、无汗、便秘、苔黄干燥、胸腹胀满、脉实有力等,或体内机能障碍引起的气血郁结、水饮、停痰、食积等症状。亦作『实证』。 【查看详细解释
  • 拿贼要赃,拿奸要双 ná zéi yào zāng,ná jiān yào shuāng

    zéiyàozāng,jiānyàoshuāng

    捉贼要捉赃,捉奸要成双。形容定人罪名必须有实证。元˙李致远˙还牢末˙第一折:『你晓得拿贼要赃,拿奸要双,如今那匾金环子在谁收着?』 【查看详细解释
  • 捉风捕影 zhuō fēng bǔ yǐng

    zhuōfēngyǐng

    比喻事情无事实根据,凭空揣测。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十˙如是我闻四:『是事如捉风捕影,杳无实证,又不可刑求。断离断合,皆难保不误。』 【查看详细解释
  • 未来学 wèi lái xué

    wèiláixué

    一门为解决如何面临未来而发展成的新兴学问,主要的工作是对未来社会的预测、计划和管理等问题,从事理论与实证的研究,并求其系统化和总合化。 【查看详细解释
  • 科学精神 kē xué jīng shén

    xuéjīngshén

    从事科学研究时所应秉持的信念与态度,如注重实证、客观和求真等。后泛指一般客观而有系统的研究精神。 【查看详细解释
  • 拿贼见赃 ná zéi jiàn zāng

    zéijiànzāng

    捉贼要查到赃物做凭证。 【查看详细解释
  • 价值逻辑 jià zhí luó jí

    jiàzhíluó

    关于善恶与美丑的价值问题,向来思想家皆认为非逻辑问题,故实证论及行为主义乃有所谓价值中立或价值免谈之论。五十年代初期,方赖特(Vonwright)依程态逻辑系统推演出价值逻辑系统。我国儒家思想著作中每多价值判断的推理,以往每视为非科学、非逻辑,此后当可依最新的价值逻辑理论予以论述。 【查看详细解释
  • 罗素 luó sù

    luó

    人名。(公元1872~1970)英国著名哲学家、数学家。其首要建树在数学及逻辑领域。公元一八九○年入剑桥三一学院。欧战时,因反战而入狱。一九二○年到中国讲学,是一位经验主义、实证主义和物理实在主义者。着有数理哲学大纲、哲学中的科学方法、政治理想、心的分析等四十余部。和英国怀德海(公元1861~1947)合着的数理原理(PrincipiaMathematica,1910~1913),成为逻辑史的第二个里程碑。一九五○年获诺贝尔文学奖。 【查看详细解释
  • 四法界 sì fǎ jiè

    jiè

    中国佛教华严宗基本教义之一。谓对万有的四种认识层次。一、事法界,指一般凡夫把现象当作真实存在的认识层次;二、理法界,指见知现象都是条件组成,其实都是空性的认识层次;三、理事无碍法界,指由空理的见知,进而消融现象真实感的认识层次;四、事事无碍法界,指因空理的实证而体悟现象和现象之间的关系是相互含容,彼此之间没有障碍的认识层次。金刚经纂要刊定记˙卷一:『统四法界为一真如。』 【查看详细解释
  • 拼音: shí

    部首:

    笔画:8画

    五笔:pudu

    【基本释义】实(實)shí充满:实心。充实。虚实。符合客观情况,真,真诚:实话。实惠。实际(真实情况)。实践(实行;履行)。实体。实情。实施。实数。实事求是。名实相符。植物结的果:果实。开花结实。富足:殷实。富实。真名虚笔画数:8;部首:宀;笔顺编号:44544134
  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第二十六回 【文】 佚名

    见县官书生迂腐揭地窑邑宰精明却说狄公听得毕周氏已是提到,命洪亮先在客店内里看押,俟明早带回衙内,讯问奸情。洪亮领命下来。狄公已是困倦,当时进房,和衣而睡。次日辰牌时分,起身净面。诸事已毕,先令陶干,将汤得忠带来。狄公将他一看,却是一个迂腐拘谨之人,因为他是一个举人,不敢过于怠慢,当时起身问道:“先生可是姓汤名叫得忠么?”汤得忠说道:“举人正是姓汤名叫得忠,不知父台夤夜差提,究竟为何缘故?举人自乡…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷三·滦阳消夏录三(4) 【文】 纪昀

    益都李词畹言,秋谷先生南游日,借寓一家园亭中。一夕就枕后,欲制一诗,方沉思间,闻窗外人语曰:公尚未睡耶?清词丽句,已心醉十余年。今幸下榻此室,窃听绪论,虽已经月,终以不得质疑问难为恨,虑或仓卒别往,不罄所怀,便为平生之歉。故不辞唐突,愿隔窗听挥麈之谈,先生能不拒绝乎?秋谷问君为谁,曰:别馆幽深,重门夜闭,自断非人迹所到,先生神思夷旷,谅不恐怖,亦不必深求。问何不入室相晤,曰:先生襟怀萧散,仆亦倦…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第十回 【文】 佚名

    恶淫妇阻挡收棺贤县令诚心宿庙却说周氏一番话,欲想狄公不用银签入口,狄公哪里能行,道:“本县验不出伤痕,理合认罪,岂有以人命为儿戏,反想掩过之理!正面阴面,既是无伤,须将内部验毕,方能完事。”当时也不容周氏再说,命仵作照例再验。众人只见先用热水,由口中灌进,轻轻从胸口揉了两下,复又从口内吐出两三次,以后取出一根细银签子,约有八寸上下,由喉中穿入进去,停了一会,请狄公起签。狄公到了尸身前面,见那仵作…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第五回 【文】 佚名

    入浴室多言露情节寻坟墓默祷显灵魂却说狄公在客店门首,见对面来了一人,当时招呼他里面安歇。那人不是别人,正是洪亮,奉了狄公的差遣,令他在昌平四乡左近,访那六里墩的凶手。访了数日,绝无消息,今日午后,也到了镇上。此时见天色已晚,打算前来住店,不料狄公先在这里,故而想上前招呼,又怕旁人识破,现在见狄公命他进去,当即走上前来说道:“不料先生也来此地,现在里面哪间房里,好让小人伺候。”狄公道:“就在前进…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十·如是我闻三(4) 【文】 纪昀

    裘文达公言,尝闻诸石东村曰:有骁骑校,颇读书,喜谈文义,一夜寓直宣武门城上乘凉,散步至丽樵之东,见二人倚堞相对语。心知为狐鬼,屏息伺之,其一举手北指曰:此故明首善书院,今为西洋天主堂矣,其推步星象,制作器物,实巧不可阶,其教则变换佛经,而附会以儒理,吾曩往窃听,每谈至无归宿处,辄以天主解结,故迄不能行,然观其作事,心计亦殊黠。其一曰:君谓其黠,我则怪其太痴,彼奉其国王之命,航海而来,不过欲化中国…