1.古代立天子，书其事于简册，以告宗庙，故称大臣谋立天子为『定策』。汉书˙卷八˙宣帝纪：『故丞相安平侯敞等居位守职，与大将军光、车骑将军安世建议定策，以安宗庙，功赏未加而薨。』2.策划、筹谋。文选˙干宝˙晋记总论：『莫不定策惟帟，委事父兄。』3.既定的政策。文选˙陆机˙辩亡论下：『敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。』 【查看详细解释】

常法、常规。书经˙微子之命：『率由典常，以蕃王室。』史记˙卷二十三˙礼书：『乃以太初之元改正朔，易服色，封太山，定宗庙百官之仪，以为典常，垂之于后云。』 【查看详细解释】

作怪﹑为害。槌˙权修：『上恃龟筮，好用巫医，则鬼神骤祟。』庄子˙天道：『一心定而王天下，其鬼不祟，其魂不疲。』灾祸。战国策˙齐策四：『寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为君也。』红楼梦˙第七十二回：『这一起外祟何日是了！』做事不光明正大。如：『他做事鬼鬼祟祟。』 【查看详细解释】

1.五伦。指父﹑母﹑兄﹑弟﹑子。书经˙舜典：『帝曰：「契，百姓不亲，五品不逊。」』2.勋、劳、功、伐、阅等五种功绩。史记˙卷十八˙高祖功臣侯者年表：『古者人臣功五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。』3.九品官阶第五级。隋书˙卷十˙礼仪志五：『今犊车通蹚自王公已下，至五品已上，并给乘之。』 【查看详细解释】

美好的开始，圆满的结局。庄子˙大宗师：『故圣人将游于物之所不得遯而皆存，善妖善老，善始善终，人犹效之。』史记˙卷五十六˙陈丞相世家：『吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！』亦作『善始令终』。[似]全始全终、有头有尾、有始有终[反]虎头蛇尾、有头无尾、有始无终 【查看详细解释】

1.奉祀祖先的宫室。孝经˙感应：『宗庙致敬，鬼神着矣。』唐˙韩愈˙论捕贼行赏表：『此由天授陛下神圣英武之德，为巨唐中兴之君，宗庙神灵，所共佑助。』2.王室、国家的代称。汉书˙卷六十八˙霍光传：『伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。』三国演义˙第七十三回：『宗庙倾危，社稷将坠。』 【查看详细解释】

1.古代祭祀宗庙时所用的牛。礼记˙曲礼下：『凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。』孔颖达˙正义：『元，头也；武，迹也。牛若肥则脚大，脚大则迹痕大，故云一元大武也。』2.3.讥称人的大脚。 【查看详细解释】

匕，勺子。鬯，秬麦酿的香酒。匕鬯指古祭祀宗庙时所用的器具。易经˙震卦：『震惊百里，不丧匕鬯。』王弼˙注：『匕，所以载鼎实。鬯，香酒，奉宗庙之盛也。』 【查看详细解释】

器，祭器。主器指主管宗庙祭器的人。易经˙序卦：『主器者莫若长子。』后以主器为长子的代称。东周列国志˙第九回：『古者，国君年十五而生子。今君内主尚虚，异日主器何望？非所以重宗庙也。』 【查看详细解释】

1.一种周代的乐舞。为六乐中的武舞，内容是歌颂武王伐纣的武功。舞分六段，用以作为宗庙之乐，祭祀祖先。周礼˙春官˙大司乐：『乃奏舞射，歌夹钟，舞大武，以享祖先。』2.用以祭祀的牛。礼记˙曲礼下：『凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。』 【查看详细解释】