-
安存 ān cún
安存
置身、容身。元˙李文蔚˙圯桥进履˙第一折：『我一发指引与你立身之事，别处难以安存，直至下邳城去。』永乐大典戏文三种˙张协状元˙第四十四出：『村落人家不足论，不如古庙且安存。』 【查看详细解释】 -
却行求前 què xíng qiú qián
却行求前
指以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。 【查看详细解释】 -
前人 qián rén
前人
1.以前的人。韩诗外传˙卷七：『知恶古之所以危亡，而不务袭蹈其所以安存，则未有以异乎却走而求逮前人也。』文选˙班固˙典引：『臣固才朽，不及前人。』2.上文所标举的作者，诗文选本中常用。[似]1.古人[反]1.后人 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 乱后逢村叟
经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。
-
榜帖 bǎng tiě
榜帖
1.晓谕百姓的告示。唐˙李骘˙徐襄州碑：『赍榜帖先至江西，安存百姓。』2.考试及第榜示的名单。亦作『牓帖』。 【查看详细解释】 -
甜言美语 tián yán měi yǔ
甜言美语
甜美动听的言语。敦煌变文˙捉季布传文：『季布得知心里怕，甜言美语却安存。』元˙王实甫˙西厢记˙第三本˙第二折：『别人行甜言美语三冬暖，我根前恶语伤人六月寒。』亦作『甜言蜜语』。 【查看详细解释】 -
袭迹 xí jì
袭迹
蹈袭前人的轨迹、作法。孔子家语˙卷三˙观周：『人主不务袭迹于其所以安存，而忽怠所以危亡，是犹未有以异于却走而欲求及前人也，岂不惑哉？』韩非子˙孤愤：『今袭迹于齐晋，欲国安存，不可得也。』 【查看详细解释】 -
道店 dào diàn
道店
道路旁边的客店。元˙武汉臣˙生金阁˙第一折：『秀才似这般大雪，我和你寻个村房道店，买些酒食荡寒也好那。』元˙无名氏˙冯玉兰˙第一折：『我须是有量忖，又没个村庄道店好安存。』 【查看详细解释】 -
叁
【基本释义】叁sān“三”的大写。笔画数：8；部首：厶；笔顺编号：54134111 -
《全唐诗》 - 四皓庙
巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。秦政虐天下，黩武穷生民。诸侯战必死，壮士眉亦颦。张良韩孺子，椎碎属车轮。遂令英雄意，日夜思报秦。先生相将去，不复婴世尘。云卷在孤岫，龙潜为小鳞。秦王转无道，谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏，先生无一言。赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。不得为济世，宜哉
-
《孔子家语》 - 观周
孔子謂南宮敬叔曰：「吾聞老聃博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也，今將徃矣．」對曰：「謹受命．」遂言於魯君曰：「臣受先臣之命，云孔子聖人之後也，滅於宋，其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭．故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口，其恭儉也，若此．』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉，孔子少而好禮，其將在矣．」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與…
-
《全唐诗》 - 晚秋郾城夜会联句
从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。（李正封）羁客方寂历，惊乌时落泊。语阑壮气衰，酒醒寒砧作。（韩愈）遇主贵陈力，夷凶匪兼弱。百牢犒舆师，千户购首恶。（李正封）平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。（韩愈）多士被沾污，小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。（李正封）室妇叹鸣鹳，家人祝喜鹊。终朝考蓍龟，何日亲烝礿。（韩愈）间使断津梁，潜军索林薄。红尘羽书靖，大水沙囊涸。（李正封）
-
《大戴礼记》 - 保傅第四十八
殷为天子，三十馀世而周受之；周为天子，三十馀世而秦受之；秦为天子，二世而亡。人惟非甚相远也，何殷周有道之长，而秦无道之暴？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。有司参夙兴端冕，见之南郊，见之天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。故自为赤子时，教固以行矣。昔者，周成王幼，在襁褓之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教顺，此三公之职也。於是为置三…
-
《贾谊新书》 - 卷十·胎教
易曰：“正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。”春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。素成，谨为子孙婚妻嫁女，必择孝悌世世有行义者，如是则其子孙慈孝，不敢淫暴，党无不善，三族辅之。故凤凰生而有仁义之意，虎狼生而有贪戾之心，两者不等，各以其母。呜呼，戒之哉！无养乳虎，将伤天下，故曰素成胎教之道，书之玉版，藏之金柜，置之宗庙，以为后世戒。青史氏之记曰：“古者胎教之道，王后…
-
《西厢记》 - 第二本·第一折
[孙飞虎上开]自家姓孙，名彪，字飞虎，方今天下扰攘。因主将丁文雅失政，俺分统五千人马，镇守河桥，劫掳良民财物。近知先相国崔珏之女莺莺，眉黛青颦，莲脸生春，有倾国倾城之容，西子太真之颜，现在河中府普救寺借居。我心中想来：当今用武之际，主将尚然不正，我独廉何为？大小三军，听吾号令：人尽衔枚，马皆勒口，连夜进兵河中府！掳莺莺为妻，是我平生愿足，[下][法本慌上]谁想孙飞虎将半万贼兵围住寺门，鸣锣击鼓…
-
《后汉书》 - 列传·马融列传上
马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。 永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都，汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥因，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老、庄所谓也。”故往应骘召。 四年，拜为校书郎中，诣东观典校…
-
《盐铁论》 - 卷八
结和第四十三大夫曰：“汉兴以来，修好结和亲，所聘遗单于者甚厚；然不纪重质厚赂之故改节，而暴害滋甚。先帝睹其可以武折，而不可以德怀，故广将帅，招奋击，以诛厥罪；功勋粲然，着于海内，藏于记府，何命‘亡十获一’乎？夫偷安者后危，虑近者忧迩，贤者离俗，智士权行，君子所虑，众庶疑焉。故民可与观成，不可与图始。此有司所独见，而文学所不睹。”文学曰：“往者，匈奴结和亲，诸夷纳贡，即君臣外内相信，无胡、越之患…
-
《太平广记》 - 卷第四百三十一 虎六
李大可 蔺庭雍 王太 荆州人 刘老 虎妇 赵倜 周义 中朝子李大可宗正卿李大可尝至沧州。州之饶安县有人野行，为虎所逐。既及，伸其左足示之，有大竹刺，贯其臂。虎俯伏贴耳，若请去之者。其人为拔之，虎甚悦，宛转摇尾，随其人至家乃去。是夜，投一鹿于庭。如此岁余，投野豕獐鹿，月月不绝。或野外逢之，则随行。其人家渐丰，因洁其衣服，虎后见改服，不识，遂齿杀之。家人收葬讫，虎复来其家。母骂之曰：“吾子为汝去刺，不知报德，反见杀伤。今更来吾舍，岂不愧乎？”虎羞惭而出。然数日常旁其家，既不见其人，知其误杀，乃号呼……
-
安
【基本释义】安ān平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。没有危险，不受威协：平安。转危为安。装设：安置。安家立业。存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？疑问词，哪里：安能如此？姓。危笔画数：6；部首：宀；笔顺编号：445531 -
《后汉书》 - 列传·桓谭冯衍列传上
桓谭 冯衍 桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴。博学多通，遍习《五经》，皆诂训大义，不为章句。能文章，尤好古学，数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由是多见排抵。 哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加…