语出公羊传˙桓公二年：『孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。』指心怀正义愤慨而流露在脸上。三国志˙卷六十一˙吴书˙陆凯传：『定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。』文明小史˙第二十五回：『大家诺诺连声，义形于色，又痛骂一回云南官府，方才各散。』或作『义形于色』。[反]不露声色 【查看详细解释】

1.标准、法则。南朝梁˙萧统˙文选序：『若夫姬公之籍，孔父之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友。』亦作『准式』、『准则』。2.依照标准法式。唐˙孙逖˙立忠王为皇太子制：『可立为皇太子，仍取来月内择日册命，所司准式，主者施行。』 【查看详细解释】

不吃。文选˙王˙洞箫赋：『秋蜩不食，抱朴而长吟兮。』文选˙成公绥˙啸赋：『钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。』 【查看详细解释】

1.职官名。三公之一，位次太师而在太保之上。职在辅助皇帝，使无过失。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『蘧伯玉为太傅，孔父为詹事。』2.辅导太子的官。西汉时称为『太子太傅』。文选˙贾谊˙吊屈原文：『谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。』 【查看详细解释】

1.古代对男子的美称。广韵˙平声˙麌韵：『父，尼父，尚父，皆男子之美称。』文选˙成公绥˙啸赋：『钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。』2.野老的通称。如：『渔父』。文选˙潘岳˙藉田赋：『有邑老田父或进而称曰：「盖损益随时，理有常然。」』又：ㄈㄨˋ 【查看详细解释】

注视前来的人或物。左传˙桓公元年：『宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之。』 【查看详细解释】

语出易经˙系辞下：『子曰：「知几其神乎。」』指能见事情萌发的细微迹象，预知其变化，就能与神道相符。南朝梁˙简文帝˙南郊颂：『臣闻惟天为大，圣人敬其德，知几其神，圣人契其道。』唐˙权德舆˙几铭：『知几其神，孔父、周文去圣远矣，时无其人，见几而作。』 【查看详细解释】

容貌美好艳丽。左传˙桓公元年：『宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之曰：「美而艳。」』初刻拍案惊奇˙卷十八：『富翁偷眼看去，果然生得丰姿美艳，体态轻盈。』[似]艳丽 【查看详细解释】

1.连接。书经˙禹贡：『泾属渭汭。』2.跟随。史记˙卷七˙项羽本纪：『项王渡淮，骑能属者百余人耳。』3.会聚﹑聚集。左传˙哀公十三年：『弥庸不可，属徒五千，王子地助之。』4.缀辑﹑写作。史记˙卷八十四˙屈原贾生传：『怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。』汉书˙卷四十八˙贾谊传：『以能诵诗书属文称于郡中。』5.托付。同『嘱』。左传˙隐公三年：『宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉。』汉书˙卷四十˙张良传：『汉王之将独韩信可属大事﹑当一面。』方才﹑适才。史记˙卷五十五˙留侯世家：『天下属安定，何故反乎？』又：ㄕㄨˇ（09083) 【查看详细解释】

1.看到﹑看见。如：『相见恨晚』﹑『眼见为凭』﹑『显而易见』。唐˙李白˙将进酒：『君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。』宋˙辛弃疾˙贺新郎˙甚矣吾衰矣词：『我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。』2.拜会﹑访问。如：『谒见』﹑『拜见』。左传˙庄公十年：『公将战，曹刿请见。』3.会晤﹑接待。如：『接见』、『他现在不方便见客。』。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传：『秦王坐章台，见相如。』4.遇到。如：『见光死』﹑『见水速溶』﹑『见风就裂』。左传˙桓公元年：『宋华父督见孔父之妻于路。』1.看法﹑见解。如：『浅见』、『偏见』、『远见』、『成见』。晋书˙卷四十二˙王浑传：『私慕鲁女存国之志，敢陈愚见。』2.姓。如宋代有见华。3.二一四部首之一。1.表示逐渐的趋向﹑趋势。如：『日见好转』﹑『日见兴旺』。2.用在动词前，表示主体对所涉及的对象如何。如：『请勿见笑』、『请多见谅』、『有何见教』。文选˙李密˙陈情表：『生孩六月，慈父见背。』被。用在动词前，表示被动。孟子˙尽心下：『盆成括仕于齐。孟子曰：「死矣盆成括。」盆成括见杀。门人问曰：「夫子何以知其将见杀？」』史记˙卷八十四˙屈原贾生传：『信而见疑，忠而被谤。』又：ㄒ｜ㄢˋ 【查看详细解释】