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妙人 miào rén
妙人
1.滑稽﹑有趣的人物。文明小史˙第二十七回：『他表兄更是妙人，衣服换过，靴子仍旧在腿上，一个呵欠，烟瘾发作。』2.美人或年少风流的男子。醒世恒言˙卷十五˙赫大卿遗恨鸳鸯绦：『今日撞了一日，并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 朝中措
雨馀清镜湛秋容。屏展九华峰。万里闲云散尽，半规凉月当空。楼高夜永，凭阑笑语，此际谁同。端有妙人携手，翛然归路凌风。
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呵欠 hē qiàn
呵欠
一种因血液内二氧化碳增多而引起的生理现象。人在疲倦或想睡觉时，张口深深吸气，然后呼出的反射动作。文明小史˙第二十七回：『他表兄更是妙人，衣服换过，靴子仍套在腿上，一个呵欠，烟瘾发作。』亦作『哈欠』。[似]欠伸 【查看详细解释】 -
脸上 liǎn shàng
脸上
1.面庞。如：『他在黄河边感伤自己的身世，不久忽觉脸上挂了二条冰柱，许久才哑然一笑！』2.面子。文明小史˙第二十七回：『济川脸上也很觉得不好看。他表兄更是妙人，衣服换过，靴子仍套在腿上，一个呵欠，烟瘾发作。』 【查看详细解释】 -
水磨工夫 shuǐ mó gōng fū
水磨工夫
掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。 【查看详细解释】 -
《智囊全集》 - 程婴
【原文】 屠岸贾攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻，成公姊也，有遗腹，走公宫匿，赵朔客曰公孙杵臼。杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹。若幸而生男，吾奉之；即女也。吾徐死耳。”居无何，而朔妇娩身生男，屠岸贾闻之，索于宫中，夫人置儿裤中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索儿，竟无声，已脱。程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”（边批：只一问，便定了局。）程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏…
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妙
【基本释义】妙miào美，好：妙语。妙不可言。美妙。妙境。妙处（ch?）（a.好的地点；b.美妙的方面）。绝妙。妙趣横生。奇巧，神奇：巧妙。妙计。妙用。奥妙。妙笔生花。灵丹妙药。青春年少：妙年。妙龄。笔画数：7；部首：女；笔顺编号：5312343 -
《西游记》 - 第八十二回姹女求阳元神护道
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝鬏髻，甚不时兴。呆子走近前叫声妖怪，那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打。这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！ 妖怪凶！”行者道：“怎么凶？”八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”行者……
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《二刻拍案惊奇》 - 卷八 沈将仕三千买笑钱 王朝议一夜迷魂阵
词云： 风月襟怀，图取欢来，欢场中尽有安排。呼卢博赛，岂不豪哉？费自家心，自家力，自家财。有等奸胎，惯弄乔才，巧妆成科诨难猜。非关此辈，忒使心乖。总自家痴，自家狠。自家呆。——词寄《行香子》。 这首词说着人世上诸般欢事，皆可遣兴陶情，惟有赌博一途最是为害不浅。盖因世间人总是一个贪心所使，见那守分的一日里辛辛苦苦，巴着生理，不能勾近得多少钱：那赌场中一得了采，精金、白银只在一两掷骰子上收了许多来，岂不是个不费本钱的好生理？岂知有这几掷赢，便有几掷输。赢时节，道是倘来之物，就有粘头的，讨赏的，帮衬…
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《金瓶梅》 - 第八回 盼情郎佳人占鬼卦 烧夫灵和尚听淫声
词曰： 红曙卷窗纱，睡起半拖罗袂。何似等闲睡起，到日高还未。 催花 阵阵玉楼风，楼上人难睡。有了人儿一个，在眼前心里。 话说西门庆自娶了玉楼在家，燕尔新婚，如胶似漆。又遇陈宅使文嫂儿来通信，六月十二日就要娶大姐过门。西门庆促忙促急攒造不出床来，就把孟玉楼陪来的一张南京描金彩漆拔步床陪了大姐。三朝九日，足乱了一个多月，不曾往潘金莲家去。把那妇人每日门儿倚遍，眼儿望穿。使王婆往他门首去寻，门首小厮知道是潘金莲使来的，多不理他。妇人盼的紧，见婆子回了，又叫小女儿街上去寻。那小妮子怎敢入他深宅大院？只……
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《论衡》 - 卷二十七·定贤篇
圣人难知，贤者比於圣人为易知。世人且不能知贤，安能知圣乎？世人虽言知贤，此言妄也。知贤何用？知之如何？ 以仕宦得高官身富贵为贤乎？则富贵者天命也。命富贵不为贤，命贫贱不为不肖。必以富贵效贤不肖，是则仕宦以才不以命也。 以事君调合寡过为贤乎？夫顺阿之臣，佞幸之徒是也。准主而说，适时而行，无廷逆之郄，则无斥退之患。或骨体嫺丽，面色称媚，上不憎而善生，恩泽洋溢过度，未可谓贤。 以朝庭选举皆归善为贤乎？则夫著见而人所知者举多，幽隐人所不识者荐少，虞舜是也。尧求，则咨於鲧、共工，则岳已不得。由此言之，选举…
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《初刻拍案惊奇》 - 卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前
诗曰： 冤业相报，自古有之。 一作一受，天地无私。 杀人还杀，自刃何疑？ 有如不信，听取谈资。 话说天地间最重的是生命。佛说戒杀，还说杀一物要填还一命。何况同是生人，欺心故杀，岂得不报？所以律法上最严杀人偿命之条，汉高祖除秦苛法，止留下三章，尚且头一句，就是“杀人者死”。可见杀人罪极重。但阳世间不曾败露，无人知道，那里正得许多法？尽有漏了网的。却不那死的人落得一死了？所以就有阴报。那阴报事也尽多，却是在幽冥地府之中，虽是分毫不爽，无人看见。就有人死而复苏，传说得出来，那口强心狠的人，只认做说的…
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《醒世恒言》 - 第十五卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦
皮包血肉骨包身，强作娇妍诳惑人。 千古英雄皆坐此，百年同是一坑尘。 这首诗乃昔日性如子所作，单戒那淫色自戕的。论来好色与好淫不同，假如古诗云：“一笑倾人城，再笑倾人国。岂不顾倾城与倾国，佳人难再得！”此谓之好色。若是不择美恶，以多为胜，如俗语所云：“石灰布袋，到处留迹。”其色何在？ 但可谓之好淫而已。然虽如此，在色中又有多般：假如张敞画眉，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色；又如娇妾美婢，倚翠偎红，金钗十二行，锦障五十里，樱桃杨柳，歌舞擅场，碧月紫云，风流S??蓿?浞且宦…
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《醒世恒言》 - 第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺
削发披缁修道，烧香礼佛心虔。不宜潜地去胡缠，致使清名有玷。念佛持斋把素，看经打坐参禅。逍遥散诞胜神仙，万贯腰缠不羡。 话说昔日杭州金山寺，有一僧人，法名至慧，从幼出家，积资富裕。一日在街坊上行走，遇着了一个美貌妇人，不觉神魂荡漾，遍体酥麻，恨不得就抱过来，一口水咽下肚去。走过了十来家门面，尚回头观望，心内想道：“这妇人不知是甚样人家？却生得如此美貌！若得与他同睡一夜；就死甘心！” 又想道：“我和尚一般是父娘生长，怎地剃掉了这几茎头发，便不许亲近妇人？我想当初佛爷也是扯淡，你要成佛作祖，止戒自己…
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《二刻拍案惊奇》 - 卷十四 赵县君乔送黄柑 吴宣教干偿白镪
诗云： 睹色相悦人之情，个中原有真缘分。 只因无假不成真，就里藏机不可问。 少年卤莽浪贪淫，等闲踹入风流阵。 馒头不吃惹身膻，也俗传名扎火囤。 听说世上男贪女爱，谓之风情。只这两个字害的人也不浅，送的人也不少。其间又有奸诈之徒，就在这些贪爱上面，想出个奇巧题目来。做自家妻子不着，装成圈套，引诱良家子弟，诈他一个小富贵，谓之“扎火囤”。若不是识破机关，硬浪的郎君十个着了九个道儿。记得有个京师人靠着老婆吃饭的，其妻涂脂抹粉，惯卖风情，挑逗那富家郎君。到得上了手的，约会其夫，只做撞着，要杀要剐，直等…
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《初刻拍案惊奇》 - 卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云： 酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。 不是三生应判与，直须慧剑断邪思。 话说世间齐眉结发，多是三生分定，尽有那挥金霍玉，百计千方图谋成就的，到底却捉个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，分定时，不要说寻媒下聘与那见面交谈，便是殊俗异类，素昧平生，意想所不到的，却得成了配偶。自古道：“姻缘本是前生定，曾向幡桃会里来”。见得此一事，非同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯，那一班惊天动地的好汉，也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人见个美貌女子，便待偷鸡吊狗…
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《醒世恒言》 - 第三十六卷 蔡瑞虹忍辱报仇
酒可陶情适性，兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿。谨厚化成凶险，精明变作昏流。禹疏仪狄岂无由？狂药使人多咎。 这首词名为《西江月》，是劝人节饮之语。今日说一位官员，只因贪杯上，受了非常之祸。话说这宣德年间，南直隶淮安府江安卫，有个指挥姓蔡名武，家资富厚，婢仆颇多。平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾，人都叫他做“蔡酒鬼”。因这件上，罢官在家。不但蔡指挥会饮，就是夫人田氏，却也一般善酌，二人也不像个夫妻，到像两个酒友。偏生奇怪，蔡指挥夫妻都会饮酒，生得三个儿女，却又…
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。