• 奄然而逝 yǎn rán ér shì

    yǎnránérshì

    忽然逝世。宋˙陆九渊˙与朱元晦书:『比日不知何疾,一夕奄然而逝。』 【查看详细解释
  • 拼音: yǎn

    部首:

    笔画:21画

    五笔:

    【基本释义】黭yǎn黑;昏暗:“类曛黄之黭漠兮。”突然:“黭然而雷击之。”笔画数:21;部首:黑;笔顺编号:254312114444341251132
  • 感慨激昂 gǎn kǎi jī áng

    gǎnkǎiáng

    情绪激动,精神昂扬。 【查看详细解释
  • 得其所哉 dé qí suǒ zāi

    suǒzāi

    所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。 【查看详细解释
  • 圉圉 yǔ yǔ

    被困而不得舒展的样子。孟子˙万章上:『始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。』 【查看详细解释
  • 得其所哉 dé qí suǒ zāi

    suǒzāi

    得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出孟子˙万章上:『昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:「始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。」子产曰:「得其所哉!得其所哉!」』亦作『得其所』。[反]失魂落魄 【查看详细解释
  • 攸 yōu

    yōu

    水流安定的样子。说文解字:『攸,行水也。』段玉裁˙注:『水之安行为攸。』迅速快捷的样子。孟子˙万章上:『始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』赵岐˙注:『攸然,迅走趣水深处也。』1.处所、地方。诗经˙大雅˙韩奕:『为韩姞相攸,莫如韩乐。』郑玄˙笺:『相, 视;攸,所也。……视其所居。』2.姓。如北燕有攸迈。1.置于动词前,表示联系作用。相当于『所』。如:『生死攸关』。晋˙陶渊明˙咏 三良诗:『临穴罔惟疑,投义志攸希。』2.用于句首或句中,无义。书经˙洪范:『予攸好德,汝则锡之福。』于是。诗经˙小雅˙斯干:『风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。』 【查看详细解释
  • 拼音: yǎn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:djnb

    【基本释义】奄yǎn覆盖:奄有天下。忽然,突然:奄弃(忽然抛弃)。奄忽(忽然,如“奄奄如神”)。奄然。气息微弱:奄奄一息。奄yān古同“阉”,指宦官。古同“淹”,停留,久留。笔画数:8;部首:大;笔顺编号:13425115
  • 拼音: yōu

    部首:

    笔画:7画

    五笔:whty

    【基本释义】攸yōu所:性命攸关。疾走的样子:攸然而逝。水流的样子:河水攸攸。文言语助词,无义:“四方攸同”。笔画数:7;部首:攵;笔顺编号:3223134
  • 少 shǎo

    shǎo

    不多。如:『稀少』、『和平日相比,她今天的话好像少了一点。』1.短缺﹑不够。如:『米面是一天不可少的。』﹑『少了一个人,不知有没有候补的?』2.二数相较的差。如:『五比八少三。』3.丢失﹑遗失。如:『我屋里少了几件东西,你们知不知道?』4.轻视﹑不满。史记˙卷六十九˙苏秦传:『显王左右素习知苏秦,皆少之,弗信。 』1.不久﹑短时间。孟子˙万章上:『始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』2.不经常的。如:『这是少有的事。』3.略微﹑稍微。庄子˙徐鬼:『今予病少痊,予又且复游于六合之外。』史记˙卷 一一○˙匈奴传:『儿能骑羊,弓射鸟鼠;少长则射狐兔,用为食。』又:ㄕㄠˋ 【查看详细解释
  • 洋洋 yáng yáng

    yángyáng

    1.诗经˙卫风˙硕人:『河水洋洋,比流活活。』宋˙陈亮˙水调歌头˙不见南师久词:『自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧祇流东?』2.广阔无际的样子。诗经˙大雅˙大明:『牧野洋洋,檀车煌煌。』3.众多貌。诗经˙鲁颂˙閟宫:『万舞洋洋,孝孙有庆。』4.美善的样子。书经˙伊训:『圣谟洋洋,嘉言孔彰。』5.彷佛、想象。礼记˙中庸:『盛服以承祭祀,洋洋乎如在其上。』6.舒缓的样子。孟子˙万章上:『始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』7.充满貌。礼记˙中庸:『圣人之道,洋洋乎发育万物。』红楼梦˙第二十一回:『看至此段,意趣洋洋,逞着酒兴,不禁提笔。』8.没有归宿、没有依靠的样子。楚辞˙屈原˙九章˙哀郢:『顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。』9.得意的样子。宋˙范仲淹˙岳阳楼记:『登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒 临风,其?洋洋大观 【查看详细解释
  • 拼音: shì

    部首:

    笔画:10画

    五笔:rrpk

    【基本释义】逝shì过去,往:逝去。逝川(逝去的流水,喻过去了的岁月或事物)。光阴易逝。“子在川上曰:逝者如斯夫!”死,多用于对死者的敬意:逝世。长逝。仙逝。古同“誓”,表决心之词。笔画数:10;部首:辶;笔顺编号:1213312454
  • 奄 yǎn

    yǎn

    覆盖﹑涵盖。诗经˙周颂˙执竞:『自彼成康,奄有四方。』淮南子˙修务:『万物至众,而知不足以奄之。』急遽﹑匆促﹑忽然。如:『奄忽』。三国志˙卷四十四˙蜀书˙蒋琬传:『先主尝因游观,奄至广都,琬众事不理,时又沉醉,先王大怒,将加罪戮。』北周˙庾信˙杨柳歌:『百年霜露奄离披,一旦功名不可为。』|ㄢ16. 【查看详细解释
  • 东海逝波 dōng hǎi shì bō

    dōnghǎishì

    东逝大海的波涛。比喻大势已去,无法挽回。 【查看详细解释
  • 冥寿 míng shòu

    míng寿shòu

    1.已逝之人的岁数。2.已逝之人的生日。通俗常言疏证˙死丧˙冥寿引俞樾˙春在堂随笔:『世俗有祝冥寿之说,达礼者非之,然顾亭林先生、有王贡士亡考衢州君生日诗。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第二节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“诗云:‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?” 孟子曰:“告则不得娶。男女居室,人之大伦也。如告,则废人之大伦,以怼父母,是以不告也。” 万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告,何也?” 曰:“帝亦知告焉则不得妻也。” 万章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。使浚井,出,从而揜之。象曰:‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。’象往入舜宫,舜在床琴。象曰:‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于予治。’…

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 叙官 【先秦】 【文】 周公旦

    惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。治官之属: 大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。 宫正,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。 宫伯,中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。 膳夫,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。 包人,中士四人、下士八人、府二人、史…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·圣人污 【宋朝】 【文】 洪迈

    孟子曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好。”赵岐注云:“三人之智足以识圣人。污,下也。言三人虽小污不平,亦不至于其所好,阿私所爱而空誉之。”详其文意,足以识圣人是一句。“污,下也”,自是一节。盖以“下”字训“污”也,其义明甚。而老苏先生乃作一句读,故作《三子知圣人污论》,谓:“三子之智,不足以及圣人高深幽绝之境,徒得其下焉耳。”此说窃谓不然,夫谓“夫子贤于尧、舜,自生民以来未有”,可谓大矣,犹以为污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不为阿好而言。”其说正与赵氏…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·严和 【唐朝】 【诗】 佚名

    肃肃清庙,赫赫玄猷。功高万古,化奄十洲。中兴丕业,上荷天休。祗奉先构,礼备怀柔。

  • 天愁地惨 tiān chóu dì cǎn

    tiānchóucǎn

    天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。