• 元恶大奸 yuán è dà jiān

    yuánèjiān

    罪大恶极的罪魁祸首。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『元恶大奸,莫此之甚。』明史˙卷一九二˙杨慎传:『圣人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。』亦作『元恶大憝』。 【查看详细解释
  • 大奸似忠 dà gān,jiān sì zhōng

    gān,jiān

    形容人内心奸恶,而外表看似忠厚老实。明史˙卷一六四˙黄泽传:『刑余之人,其情幽阴,其虑险谲,大奸似忠,大诈似信,大巧似愚。』亦作『大奸似忠』。 【查看详细解释
  • 盗竽 dào yú

    dào

    窃盗的首领。韩非子˙解老:『大奸作则小盗随,大奸唱则小盗和。竽也者,五声之长者也,故竽先则钟瑟皆随。……故服文采,带利剑,厌饮食,而资货有余者,是之谓盗竽矣。』 【查看详细解释
  • 网漏吞舟 wǎng lòu tūn zhōu

    wǎnglòutūnzhōu

    网,鱼网,比喻法网。吞舟,指能吞舟的大鱼,比喻大奸大恶的人。网漏吞舟语本史记˙卷一二二˙酷吏列传˙序:『网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不致于奸,黎民艾安。』比喻法令宽疏,大奸大恶的人仍被饶恕。晋书˙卷八十三˙顾和传:『明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以察察为政?』宋书˙卷七十四˙沈攸之传:『泰始开辟,网漏吞舟。』 【查看详细解释
  • 缄口不言 jiān kǒu bù yán

    jiānkǒuyán

    缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。 【查看详细解释
  • 网漏吞舟 wǎng lòu tūn zhōu

    wǎnglòutūnzhōu

    网:渔网,比喻法网;吞舟:吞舟的大鱼,比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽,使重大的罪犯也能漏网。 【查看详细解释
  • 元恶大憝 yuán è dà duì

    yuánèduì

    元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 【查看详细解释
  • 元恶大奸 yuán è dà jiān

    yuánèjiān

    原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 【查看详细解释
  • 元恶大憝 yuán è dà duì

    yuánèduì

    憝,坏。指罪大恶极的罪魁祸首。书经˙康诰:『封,元恶大憝,矧惟不孝不友。』亦作『元恶大奸』。 【查看详细解释
  • 大奸 dà jiān

    jiān

    形容非常奸诈狡猾。如:『对于那些大奸大恶的人,是不能轻易姑息的。』[似]巨猾 【查看详细解释
  • 大奸似忠 dà gān,jiān sì zhōng

    gān,jiān

    形容人外表看似忠厚老实,内心却是奸诈险恶。亦作『大奸似忠』。 【查看详细解释
  • 小忠小信 xiǎo zhōng xiǎo xìn

    xiǎozhōngxiǎoxìn

    表面上讲忠诚信用,事实上只是取信于人的手段。东周列国志˙第二十回:『在献公前,小忠小信,贡媚取怜。又时常参与政事,十言九中。』清史稿˙卷五˙世祖本纪二:『小忠小信,固结主心,大憝大奸,潜持国柄。』 【查看详细解释
  • 巨猾 jù huá

    huá

    非常奸恶狡猾的人。文选˙张衡˙东京赋:『巨猾间舋,窃弄神器。』新唐书˙卷一二六˙韩休传:『罪细且不容,巨猾乃置不问。』或作『巨奸』。[似]大奸查看详细解释
  • 缄口不言 jiān kǒu bù yán

    jiānkǒuyán

    闭口不说话。明史˙卷一八九˙何遵传:『正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。』[似]缄舌闭口、守口如瓶 【查看详细解释
  • 元奸巨恶 yuán jiān jù è

    yuánjiānè

    大奸首恶。 【查看详细解释
  • 误 wù

    差错。三国志˙卷五十四˙吴书˙周瑜传:『曲有误,周郎顾。』1.妨害﹑耽搁。唐˙杜甫˙奉赠韦左丞丈二十二韵:『纨不饿死,儒冠多误身。』老残游记˙第十九回:『但是我这银子,三日内有个要紧用处,你可别误了我的事!』2.迷惑。荀子˙正论:『是特奸人之误于乱说,以欺愚者,而潮陷之,以偷取利焉。夫是之谓大奸。』新唐书˙卷一五二˙李绛传:『此非陛下意,必憸人以此营误上心。』3.错过。如:『误时』、『火车误点』。 【查看详细解释
  • 近 jìn

    jìn

    1.时间、地点、血统、关系等方面距离不远的。如:『近日』、『近郊』、『近亲』。墨子˙经说下:『行者必先近而后远,远近修也,先后久也。』2.浅显明白、容易了解。如:『浅近』。孟子˙尽心下:『言近而指远也,善言也。 』1.相似、几乎一样。如:『近似』。礼记˙中庸:『知耻近乎勇。』2.靠近、接近。如:『挨近』、『迫近』。唐˙李商隐˙乐游原诗:『夕阳无限好,只是近黄昏。』3.亲密。如:『亲近』。论语˙阳货:『近之则不孙,远之则怨。』4.合乎。如:『不近情理』。宋˙苏洵˙辨奸论:『凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝、竖刁、易牙、开方是也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 结水浒全传 【文】 俞万春

    山陰忽来道人俞万春仲华甫手著这一部书,名唤作《荡寇志》。看官,你道这书为何而作?缘施耐庵先生《水浒传》并不以宋江为忠义。众位只须看他一路笔意,无一字不描写宋江的奸恶。其所以称他忠义者,正为口里忠义,心里强盗,愈形出大奸大恶也。圣叹先生批得明明白白:忠于何在?义于何在?总而言之,既是忠义必不做强盗,既是强盗必不算忠义。乃有罗贯中者,忽撰出一部《后水浒》来,竟说得宋江是真忠真义。从此天下后世做强盗的…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 大体 【先秦】 【文】 韩非

    古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知;不引绳之外,不推绳之内;不急法之外,不缓法之内;守成理,因自然;祸福生乎道法,而不出乎爱恶;荣辱之责在乎己,而不在乎人。故至安之世,法如朝露,纯朴不散,心无结怨,口无烦言。故车马不疲弊于远路,旌旗不乱乎大泽,万民不失命于寇戎,雄骏不创寿于旗幢;豪杰不著名于图书,不录功于盘盂,记年之牒空虚。故曰:利莫长乎简,福莫久…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 辨奸论 【宋朝】 【文】 苏洵

    事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也! 昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。