• 大和尚 dà hé shàng

    shàng

    对和尚的尊称。魏书˙卷一一四˙释老志:『石勒时,有天竺沙门浮图澄,……后为石勒所宗信,号为大和尚。』晋书˙卷九十五˙艺术传˙佛图澄传:『勒益重之,事必咨而后行,号曰大和尚。』 【查看详细解释
  • 石涛 shí táo

    shítáo

    人名。名道济,字石涛,号清湘老人,别号大涤子、苦瓜和尚、瞎尊者、莫书和尚等。生卒年不详。明末画家,靖江王之后,与八大山人同时。后为僧。 【查看详细解释
  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第七十二回 【文】 常杰淼

    骆驼岭巧得赤金牌碧霞僧行道黄土坡上回书说到骆驼岭孔秀智诓赵小乔,他说自己来找赵小乔要豆腐帐,兵丁听了心里纳闷:我们少掌柜的怎么这么能吃豆腐啊?一短一千两。说:“你候着啊!”说完,兵丁顺着山道“噔噔噔”往上跑,一直赶奔骆驼岭大寨。赵远峰跟赵小乔带领一部分小头目,都在北大厅待着呢。赵远峰责备赵小乔。原来他自从来到七星山之后,人家段氏弟兄按月发饷,总要多给些银子,这笔银子由赵小乔来领。赵小乔这个人有点…

  • 转语 zhuǎn yǔ

    zhuǎn

    1.2.禅师启悟弟子时所提的问题,有时问题是由弟子提出反问禅师。佛果圜悟禅师˙碧岩录˙卷十:『请禅客各下一转语。』清平山堂话本˙花灯轿莲女成佛记:『堂头大和尚,我有一转语,敢问和尚则个。』亦称为『转话』。3.训诂学上指因时地不同或其它原因而导致语音发生变化的词语。4.书名。清戴震撰,二十章。内容为探寻汉语语源之作。书已失传,戴东原集中收有转语二十章序。 【查看详细解释
  • 国学名著《南游记》

    《南游记》 - 第八回 【文】 余象斗

    华光在萧家庄投胎却说华光天王遍游天下,来到朝真山洪玉寺,便去参拜佛前火炎王光佛。参拜礼毕,火炎王光佛问华光曰:“弟子,你这两年不来,往何方栖身?”华光即将收千里眼、顺风耳,国王立庙事说了一遍。光佛曰:“此处栖身不定了,目今上帝要起兵来捉你。”华光曰:“若再起兵来,如何是好,望师父指引弟子去路。倘能躲得,久不敢忘师父。”光佛曰:“若得一人好安处,将身投胎就不妨。”华光曰:“于今闻千田国王立庙之后…

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第十六回 弄阴风热心欲死 洒圣血枯骨回春 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 阴能死兮阳能生,阴阳生死岂容情, 百骸不属原无气,一窍相通使有声。 到底妖邪难胜正,从来奇怪不如平, 慢言诡计多机巧,毕竟真修待佛成。 话说媚阴和尚,摄了唐半偈,在窀穸庵逼他杀血生阳,被唐半偈说出许多利害,正在踌躇,忽听得猪一戒叫喊来讨师父,心下想道:“唐半偈之言不差,果然就寻来了。但事已至此,住手不得,待我将阴风阴气先结果了他,慢慢再来处他不迟。”因开了庵门往外一望,只见猪一戒精赤着身体,手提着钉耙向庵前打来,满身冷雾寒烟,他俱不怕。媚阴着忙道:“好狠和尚!若容他近庵,这些朽骨墙垣禁……

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第九回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    冷公子初試魘人符蛋和尚二盜袁公法道法緣法各一宗,白雲洞裏最神通。有緣千里能相會,無緣對面不相逢。話說蛋子和尚在雲夢山下草棚中棲身,專等五月端午日霧氣開時,便去白雲洞中盜法。此時已是四月初旬,算來端午只有一個月了,心下十分焦燥。雖然求法的念頭甚誠,還在半信半疑,恐怕那僧伴所言,道聽途說,未知是真是假。若是假時,這霧氣那裏來的?時常跑在山嶺上打個探望,只見茫茫蕩蕩的一片白,正不知中間是怎樣光景。一日…

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 决疑·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    一日,韦刺史为师设大会斋,斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议,今有少疑,愿大慈悲特为解说。”师曰:“有疑即问,吾当为说。”韦公曰:“和尚所说,可不是达摩大师宗旨乎?”师曰:“是。”公曰:“弟子闻达摩初化梁武帝,帝问云:‘朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?’达摩言:‘实无功德。’弟子未达此理,愿和尚为说。”师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德,功德在法身中,不在修福。”师又曰:“见性是功,平等…

  • 霸王 bà wáng

    wáng

    1.古称有天下者为王,诸侯中最强大者为霸。左传˙闵公元年:『亲有礼,因重固,间携贰,覆昏乱,霸王之器也。』2.史记˙卷七˙项羽本纪:『项王自立为西楚霸王,王九郡,都彭城。』元˙关汉卿˙鲁斋郎˙第二折:『你﹑你﹑你,做了个别霸王自刎虞姬。』3.行为专横的人。水浒传˙第五回:『小霸王醉入销金帐,花和尚大闹桃花村。』红楼梦˙第六十二回:『可惜这么一个人,没父母,连自己本姓都忘了,被人拐出来,偏又卖与了这个霸王。』 【查看详细解释
  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第三十七回 笑和尚传咒却邪 恶阎罗授方超生 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 大道虽天定,人心实主持。 道家修性命,佛氏重慈悲, 儒者立名教,敦崇伦与彝, 各说各有理,各行各相宜, 虽亦各有短,短苦不自知; 若云不是道,千古已如斯, 若云都是道,大道何多歧。 乃知道一天,人心如四时, 人心与天道,须臾不可离。 话说两个侍者领了冥报和尚之命,忙忙走出西村来寻请大唐僧人不题。却说唐半偈下了马,与小行者立在西村口等待沙弥去寻猪一戒,原说是走去便来,不道等了一两个时辰,不但猪一戒不来,连沙弥也无踪影,心下着急,便对小行者道:“沙弥去了许久,为何不来? 定有缘故。”小行者……

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第四回 【文】 张南庄

    假烧香赔钱养汉左嫁人坐产招夫词曰:泪如泉,怨皇天。偏生拣着好姻缘,强教半路捐。花未蔫,貌尚妍。活人怎肯伴长眠?红丝别处牵。右调《双红豆》话说雌鬼自从嫁了活鬼,一对好夫妻,同起同眠的过了半生半世,真是乡下夫妻一步弗离的。后来生了活死人,愈加夫全子足,快活不了。谁知乐极生悲,把个顶天立地的大男儿家,跳起来就死了。初时还有些和尚道士在家中闹弗清楚,倒也不甚觉着。及至断了七,出过棺材,诸事停当,弄得家里…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第七十七回 【文】 佚名

    粉面儒僧逃命自然和尚被捉诗曰:不信豪雄报不平,请看暗里助刀兵。只因县令灾星退,也是凶僧恶贯盈。贪乐焉能归极乐,悟明还算欠分明。到头有报非虚语,莫向空门负此生。且说庙中僧人正在得意之间,江樊看看不行,自己就知道敌不住曾人准死。自己若死,如蒿草一般;保不住老爷,辜负包丞相之重托。到底是好心人,逢凶化吉,可巧来了个小义士、多臂雄。二人听出庙里声音,艾虎认得江樊,随即两个人蹿下墙来。艾虎道:“江大哥放心…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第九十二回 【文】 佚名

    丁二爷独受蒙汗药邓飞熊逃命奔他方诗曰:酒中下药害群豪,欲报前仇在此遭。谁识机关先看破,凶僧又向远方逃。且说这个和尚在庙中,不一定是见人来就结果了性命,皆因是他听见是展南侠,才起了杀人的念头。什么缘故呢?此僧姓邓,叫邓飞熊,外号人称金箍头陀。他师傅叫铁扇仙吴道成,与梁道兴等是师兄弟。在前套上拿花蝴蝶的时节,铁仙观被蒋四爷一刺扎死,就是邓飞熊师父。本找的是蒋平,与他师傅报仇。如今见不着蒋平,知道这是…

  • 万别千差 wàn bié qiān chā

    wànbiéqiānchā

    形容种类多,差别大。 【查看详细解释
  • 一表堂堂 yī biǎo táng táng

    biǎotángtáng

    形容仪表堂皇。 【查看详细解释
  • 大盼盼 dà pàn pàn

    pànpàn

    傲慢自得的样子。平妖传˙第三十七回:『蛋子和尚因话答话,大盼盼的看他们扫舍安床,供茶敬饭,受他们叫师父师公,全不在意。』 【查看详细解释
  • 好主儿 hǎo zhǔ ér

    hǎozhǔér

    好买主。文明小史˙第三十五回:『王毓生不知就里,找到了这个好主儿,捏了姬抚台批的这张凭据,就去与崇福寺的大和尚商量。』 【查看详细解释
  • 家机布 jiā jī bù

    jiā

    一种质料较佳的布。西游记˙第二十五回:『那小仙将家机布搬将出来。大仙道:「把唐三藏、猪八戒、沙和尚都使布裹了!」』 【查看详细解释
  • 教门 jiào mén

    jiàomén

    1.宗派。唐˙李华˙荆州南泉大云寺故兰若和尚碑:『或问:「南北教门,岂无差别?」对曰:「家家门外,有长安道。」』2.教徒、信徒。儒林外史˙第四十二回:『大爷道:「我是教门,不用大荤。」』3.伊斯兰教在中国的代称。 【查看详细解释
  • 施食 shī shí

    shīshí

    佛教谓施食给饿鬼。儒林外史˙第四十一回:『请了大和尚在船上悬挂佛像,铺设经坛从西水关起,一路施食到进香河。』亦称为『放焰口』、『焰口』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。