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《全唐诗》 - 清明赤水寺居
榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事，野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。
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《全唐诗》 - 山隐
松枯石老水萦回，个里难教俗客来。抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。
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场景 cháng jǐng
场景
在摄影场内搭建的布景，用以表示实景。相对于外景而言。 【查看详细解释】 -
外景 wài jǐng
外景
1.2.淮南子˙天文：『天道曰圆，地道曰方，方者主幽，圆者主明，明者吐气者也，是故火曰外景。』3.非室内之拍摄工作，或不在摄影棚内拍摄的景物。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 歌头
柱史乘车，青牛驾轭，紫云覆顶，函关令已前知。西升稍驻，尹喜虔恭誓。求老子。亲谈道德微旨。五千馀言，俱救末俗，度脱令咸归生理。体元机。人间方解道术，兼明治身，与国阶梯。更有黄庭，专分二境，内外皆举璇题。羽客见者，倾诚恳诵合彝仪。万神潜礼。密奉二经，炷香静默，心无竞，靡端倪。得失扫去，意海澄流要体。内景防愆失。外景忘疲。阆风蓬岛岂能移。念诵灵辞。指群迷。
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黄庭经 huáng tíng jīng
黄庭经
1.书名。宋张君房云笈七签有黄庭内景经、黄庭外景经、黄庭遁甲缘身经三种，此外其他道书所载尚有黄庭养神经、黄庭中景经等数种，为道家言养生之书。简称为『黄庭』2.唐褚遂良列入晋右军王羲之书目正书五卷中第二的小楷法帖。宋以来刻本繁多，以秘阁续帖与越州石氏帖为着，前者为全本，笔势雄秀，书体略近于钟繇；后者为残本，书体略近欧阳询。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 题九华山
忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。罢职池阳时，复遭迎送牵。因兹契诚愿，瞩望枕席前。况值春正浓，气色无不全。或如碧玉静，或似青霭鲜。或接白云堆，或映红霞天。呈姿既不一，变态何啻千。巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。我来暗凝情，务道志更坚。色与山异性，性并山亦然。境变山不动，性存形自迁。自迁不阻俗，自定不失贤。浮华与朱紫，安可迷心田。
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《全宋词》 - 望江南（次元规西源好韵并序
某喜西源壁立峻峙，无一俗状。疏松密竹，四通九达，青玉交辉。天作高山，地灵若此。常相谓曰：身处真人之墟，而不知也。登戏珠峰，以见虎蹲龙蹑，远壁遥岑，皆在其下。考室在靖，建名榜之，水中花、圃中蔬，山光竹翠，白屋逾静，得其居矣。昔之思归，见十二篇之曲。同声相应，故和之。）西源好，仙构占仙峰。一鹤性灵清我宇，万龙风雨乱霜空。高静太疏慵。天地乐，山水静流通。行坐卧怜尘外景，虚空寂是道家风。非细乐相从。
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《大戴礼记》 - 曾子天圆第五十八
单居离问于曾子曰：“天圆而地方者，诚有之乎？”曾子曰：“离！而闻之，云乎！”单居离曰：“弟子不察，此以敢问也。”曾子曰：“天之所生上首，地之所生下首，上首谓之圆，下首谓之方，如诚天圆而地方，则是四角之不揜也”“且来！吾语汝。参尝闻之夫子曰：‘天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明；明者吐气者也，是故外景；幽者含气者也，是故内景，故火日外景，而金水内景，吐气者施而含气者化，是以阳施而阴化也。阳之精气曰…
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《西湖梦寻》 - 卷五·西湖外景·紫阳庵
紫阳庵在瑞石山。其山秀石玲珑，岩窦窈窕。宋嘉定间，邑人胡杰居此。元至元间，道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。其徒丁野鹤修炼于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”遂抱膝而逝。守素乃奉尸而漆之，端坐如生。妻亦束发为女冠，不下山者二十年。今野鹤真身在殿亭之右。亭中名贤留题甚众。其庵久废，明正统甲子，道士范应虚重建，聂大年为记。万历三十一年，布政史继辰范涞构…
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浊
【基本释义】浊（濁）zhuó水不清，不干净：浑浊。污浊。浊浪。浊流。混乱：浊世。声音低沉粗重：浊声浊气。浊音。清笔画数：9；部首：氵；笔顺编号：441251214 -
《老老恒言》 - 卷一·夜坐
日未出而即醒，夜方阑而不寐，老年恒有之。黄昏时如辄就寝，则愈不能寐。必坐有顷，坐时先调息以定气，寒聪掩明，屏除杂想；或行坐功运动一番（“坐功”见二卷《导引》内）。《亢仓子》曰：“体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。”夜坐如此，即安睡之妙诀。五脏之精气，上注于目，坐时灯光照耀，即闭目亦似红纱罩之，心因目动，遂致淆乱神明，须置隐灯。放翁诗所云“小帜幛灯便细书”是也。使光不射目，兼养目力；若灭灯而…
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景
【基本释义】景jǐng环境的风光：景色。景致。景物。景观。景气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。景深。情况，状况：景象。景况。年景。佩服，敬慕：景仰。景慕。高，大：景行（x妌g ）。姓。景yǐng古同“影”，影子。笔画数：12；部首：日；笔顺编号：251141251234 -
《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·十锦塘
十锦塘，一名孙堤，在断桥下。司礼太监孙隆于万历十七年修筑。堤阔二丈，遍植桃柳，一如苏堤。岁月既多，树皆合抱。行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。苏堤离城远，为清波孔道，行旅甚稀。孙堤直达西泠，车马游人，往来如织。兼以西湖光艳，十里荷香，如入山阴道上，使人应接不暇。湖船小者，可入里湖，大者缘堤倚徙，由锦带桥循至望湖亭，亭在十锦塘之尽。渐近孤山，湖面宽厂。孙东瀛修葺华…
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外
【基本释义】外wài与“内”、“里”相对：外边。外因。里应（y宯g ）外合。外行（h俷g ）。不是自己这方面的：外国。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。指“外国”：外域。外宾。外商。称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：外公。外婆。外甥。称岳父母：外父。外姑（岳母）。称丈夫：外子（亦指非婚生之子）。关系疏远的：外人。对正式的而言，指非正式的：外号（绰号）。外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。外传（zhu刵 ）。传统戏剧角色名：外旦。外末。外净。中内里笔画数：5；部首：夕；笔顺编号：35424 -
《呻吟语》 - 卷二·乐集·修身
六合是我底六合，那个是人？我是六合底我，那个是我？世上没个分外好底，便到天地位，万物育底功用，也是性分中应尽底事业。今人才有一善，便向人有矜色，便见得世上人都有不是，余甚耻之。若说分外好，这又是贤智之过，便不是好。率真者无心过，殊多躁言轻举之失；慎密者无口过，不免厚貌深情之累。心事如青天白，言动如履薄临深，其惟君子乎？沉静最是美质，盖心存而不放者。令人独居无事，已自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣…
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《太平广记》 - 卷第三十三 神仙三十三
韦? 申元之 马自然张巨君韦 ?韦?字景照。开元中，举进士下第，游蜀。时将春暮，胜景尚多，与其友寻花访异，日为游宴。忽一旦有请者曰：“郡南十里许，有郑氏林亭，花卉方茂，有出尘之胜，愿偕游焉。”?喜，遂与俱。果南十里，得郑氏亭焉。端室巍巍，横然四峙，山门花辟，曲径烟矗。眙而望之，不暇他视，真尘外景也。俄而延?升巨享之上。回廊环构，饰以珠玉，殆非人世所有。即引见仙子十数，左右侍卫，华裾靓妆，亦非常世所睹。中有一人与?语，?遍拜且诘之。美人曰：“闻吾子西游蜀都，历访佳景，春煦将尽，花卉芳妍，愿聊奉一……
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《淮南子》 - 天文训
天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙， 宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易， 重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四 时之散精为万物。积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之 精者为月；日月之淫为精者为星辰，天受日月星辰，地受水潦尘埃。 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故 日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。天道曰圆，地道曰方。方者主幽， 圆者主明。明…
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《金瓶梅》 - 第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药
诗曰： 雅集无兼客，高情洽二难。 一尊倾智海，八斗擅吟坛。 话到如生旭，霜来恐不寒。 为行王舍乞，玄屑带云餐。 话说夏寿到家回复了话，夏提刑随即就来拜谢西门庆，说道：“长官活命之恩，不是托赖长官余光这等大力量，如何了得！”西门庆笑道：“长官放心。料着你我没曾过为，随他说去，老爷那里自有个明见。”一面在厅上放桌儿留饭，谈笑至晚，方才作辞回家。到次日，依旧入衙门里理事，不在话下。 却表巡按曾公见本上去不行，就知道二官打点了，心中忿怒。因蔡太师所陈七事，内多舛讹，皆损下益上之事，即赴京见朝覆命，上了……
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。