道家三宝《太经》曰:眼者神之牖,鼻者气之户,尾闾者精之路。人多视则神耗,多息则气虚,多欲则精竭。务须闭目以养神,调息以养气,坚闭下元以养精。精气充则气裕,气裕则神完。是谓道家三宝。三全《洞灵经》曰:导筋骨则形全,剪情欲则神全,靖言路则福全。保此三全,是谓圣贤。铅汞《东坡志林》曰:人生死自坎离,坎离交则生,分则死;离为心,坎为肾。龙者,求也,精也,血也,出于肾肝,藏之坎之物也。虎者,铅也,气也,力…
汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。到此乡,非常客,
诗云: 自古成仙必有缘,仙缘不到总徒然。 世间多少痴心者,日对丹炉取药煎。 话说昔日有一个老翁极好奉道,见有方外人经过,必厚加礼待,不敢怠慢。一日,有个双髹髻的道人特来访他,身上甚是蓝褛不象,却神色丰满和畅。老翁疑是异人,迎在家中,好生管待。那道人饮酒食肉,且是好量。老翁只是支持与他,并无厌倦。道人来去了儿番,老翁相待到底是一样的。道人一日对老翁道:“贫道叨扰吾丈久矣,多蒙老丈再无弃嫌。贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番,未知可否。”老翁道:“一向不曾问得仙庄在何处,有多少远…
佃户张天锡,尝于野田见髑髅,戏溺其口中,髑髅忽跃起作声曰:人鬼异路,奈何欺我!且我一妇人,汝男子,乃无礼辱我,是尤不可。渐跃渐高,直触其面,天锡惶骇奔归,鬼乃随至其家。夜辄在墙头檐际责詈不已,天锡遂大发寒热,昏瞀不知人。阖家拜祷,怒似少解。或叩其生前姓氏里居,鬼具自道,众叩首曰:然则当是高祖母,何为祸于子孙?鬼似凄咽曰:此故我家耶,几时迁此?汝辈皆我何人?众陈始末,鬼不胜太息,曰:我本无意来此…
沧州李媪,余乳母也。其子曰柱儿,言昔往海上放青时,海滨空旷之地,茂草丛生,土人驱牛马往牧,谓之放青。有灶丁夜方寝--海上煮盐之户,谓之灶丁,闻室内淅淅有声,时月明穿牖,谛视无人,以为虫鼠类也。俄闻人语嘈杂,自远而至,有人连呼曰:窜入此屋矣。疑讶间已到窗外,扣窗问曰:某在此乎?室内泣应曰在,又问留汝乎?泣应曰留,又问汝同床乎,别宿乎?泣良久,乃应曰不同床,谁肯留也。窗外顿足曰败矣,忽一妇大笑曰:我…
语云: 莫怨莫怨,人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙,富贵终须要贫贱。此乃天运之循环,不许强梁长久占。若思永永又绵绵,惟有存心与积善。 话说孙小行者,在西天门上与金星商量,金星细问其缘故。小行者因细细说道:“我跟唐帅父往西天求解,才走到葛、滕村,忽遇一个妖怪,自称是缺陷大王,专门在平地上弄陷阱跌人。找老师父行不上三、五里路,就被他跌了几跤。不是我们有些手段扶持,已遭毒手矣!后在村中访问,方知是他作祟。我因寻到山中与他赌斗,他斗我不过,竟钻入地中躲了,任你百般辱骂,只是不出来。老师父又过去不得,无法……
诗曰: 破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。 自家何不烧些用?担水河头卖与人。 这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。名为“黄白之术”,又叫得“炉火之事”。只要先将银子为母,后来觑个空儿,偷了银子便走,叫做“提罐”。曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元仙风道骨,可以做得这件事。”解元贬驳他道:“我看你身上槛褛,你既有这仙术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”道人道:“贫道有的是术法,乃造化所…
秋佩雨力战众侠客童海川双钺分双剑上回书正说到:二次杭州擂,猛英雄于恒登台,连赢数阵,永发镖局的镖主张凯上来,双手一顺,这手儿叫“虎扑子”。刷!直奔于恒胸膛来了。猛英雄等张凯的掌到了,一伸左手,虎口冲着自己,把张凯的右手腕攥住,左脚当轴,自己的身躯从右边往后转,使自己的后背跟张凯的后背正对上,然后大喊一声:“呵1这手叫:山熊硬靠出蹲纵!这一下张凯可惨了,叫于恒摔了一个嘴啃地,鼻子也破了,门牙也活动…
《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法