1.奋发﹑振作。三国演义˙第五十九回：『目射神光，威风扑擞。』平妖传˙第九回：『脚穿一双把滑的多耳麻鞋，手提一根檀木棍儿，抖擞精神，飞也似的一般奔去。』亦作『抖搜』、『陡搜』。2.振动﹑拂开。唐˙孟郊˙夏日谒智远禅师诗：『抖擞尘埃定，谒师见真宗。』儒林外史˙第三十八回：『那东西抖擞身上的毛，发起威来。』3.涤除烦恼。宋˙王炎˙夜半闻雨再用前韵：『抖擞胸中三斗尘，强欲吟哦无好语。』 亦作『斗薮』。[似]1.振奋﹑振作[反]1. 【查看详细解释】

戏曲剧目。五代故事戏。叙刘智远往邠州投军，其妻李三娘遭兄嫂逼迫改嫁，不从，逼使推磨汲水，饱受折磨。三娘于磨房产子，命名咬脐郎。嫂夺其子投河中，为窦老所救，护送邠州。后刘智远以军功为节度使，终于一家团圆。或称为『咬脐郎』、『五龙祚』。 【查看详细解释】

南方。唐˙李白˙古风诗五十九首之三十四：『怯卒非战士，炎方难远行。』唐˙白居易˙夏日与闲禅师林下避暑诗：『每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。』[反]北方、朔方 【查看详细解释】

1.夏天的太阳。如：『炎炎夏日』。北周˙庾信˙小园赋：『非夏日而可畏，异秋天而可悲。』2.夏天的日子。如：『夏日海滩』。[似]2.夏令 【查看详细解释】

金陵清凉泰钦法灯禅师在寺院修持时，个性豪迈，不做事，大家觉得他平凡无奇，但法眼禅师特别器重他。有一天，法眼问说：『虎项金铃，是谁解得？』众人回答不出来，刚好法灯禅师到，法眼禅师以同样问题问他，法灯禅师说：『系者解得。』典出明˙瞿汝稷˙指月录˙卷二十三˙六袓下第十世˙法镫襌师。比喻所有问题、困难还是得让原作者去解决。红楼梦˙第九十回：『心病终须心药治，解铃还是系铃人。』 【查看详细解释】

有一僧人常白日坐禅，欲图成佛，南狱怀让禅师乃取一砖于庵前石上磨。僧人问其故，禅师答称欲磨成镜。僧人困惑，磨砖岂能成镜？禅师遂曰：『磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛耶？』典出景德传灯录˙卷五˙南狱怀让禅师。后形容因选错对象，下错工夫，结果将徒劳无功，一事无成。 【查看详细解释】

禅师的坐椅。清平山堂话本˙五戒禅师私红莲记：『五戒禅师清早在方丈禅椅上坐，耳内远远的听得小孩儿啼哭声。』水浒传˙第四回：『焚起一炷信香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了。』 【查看详细解释】

戒色的律条。清平山堂话本˙五戒禅师私红莲记：『却说明悟禅师当夜在禅椅上入定回来，慧眼已知五戒禅师差了念头犯了色戒。』 【查看详细解释】

映在水中，倒立的影子。唐˙高骈˙山亭夏日诗：『绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。』亦作『倒景』。 【查看详细解释】

冬天的太阳，使人感到暖。语出左传˙文公七年：『酆舒问于贾季曰：「赵衰，赵盾孰贤？」对曰：「赵衰，冬日之日也；赵括夏日之日也。」』杜预˙注：『冬日可爱，夏日可畏。』比喻为人和譪可亲。 【查看详细解释】

1.从立夏到立秋的时令。即夏季、夏日。2.夏季的气候。礼记˙月令：『孟春行夏令，则雨水不时，草木蚤落，国时有恐。』宋˙陆游˙初夏诗十首之一：『纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。』[似]1.夏季、夏日 【查看详细解释】

语出左传˙文公七年『赵盾，夏日之日也』句下杜预˙注：『冬日可爱，夏日可畏。』比喻严峻的人难以亲近。 【查看详细解释】

唐代禅师的法号。俗姓赵。福州长溪（治所在今福建霞浦南）人。沩仰宗的创始人之一。十五岁时，依本郡建善寺法常律师出家，二十三岁到江西参百丈怀海禅师。开悟后，奉怀海之命，前往人烟稀少的沩山（今湖南省宁乡县西）开法。武宗法难时，暂充农民。大中初，湖南观察使裴休将他迎出，从此禅风大盛，僧众多达一千五百人。敕谥『大圆禅师』。 【查看详细解释】

1.2.禅师启悟弟子时所提的问题，有时问题是由弟子提出反问禅师。佛果圜悟禅师˙碧岩录˙卷十：『请禅客各下一转语。』清平山堂话本˙花灯轿莲女成佛记：『堂头大和尚，我有一转语，敢问和尚则个。』亦称为『转话』。3.训诂学上指因时地不同或其它原因而导致语音发生变化的词语。4.书名。清戴震撰，二十章。内容为探寻汉语语源之作。书已失传，戴东原集中收有转语二十章序。 【查看详细解释】

1.夏羿盛箭的器具。文选˙司马相如˙子虚赋：『左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。』唐˙许敬宗˙奉和九月九日应制诗：『鹫岭飞夏服，娥魄乱雕弓。』2.夏日的衣服。韩非子˙显学：『墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧三月，世主以为俭而礼之。』唐˙元稹˙含风夕诗：『夏服稍轻清，秋堂已岑寂。』 【查看详细解释】