敌国军队兵临城下，抵挡不住，被迫与敌人签订和约。语出左传˙桓公十二年：『大败之，为城下之盟而还。』后用以比喻战败屈服的意思。唐˙杨炎˙大唐河西平北圣德颂˙序：『二月乙丑，皇帝以五命之服诏太仆崔偁总中权，专上将，誓军前之士，却城下之盟。』东周列国志˙第五十五回：『君民效死，与城俱碎，岂肯为城下之盟哉？』 【查看详细解释】

敌方军马来到己方据守的城堡外围。元˙无名氏˙马陵道˙第三折：『俺这里雄兵百万，战将千员，有一日兵临城下，将至壕边，四下安营，八下里札寨，兵打你城池，马践你山川。』三国演义˙第七回：『兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！』亦作『军临城下』。 【查看详细解释】

魏军攻至叡驻守的城下，诸将均劝叡弃城撤退。叡怒斥曰：『将军死绥，有前无却。』遂取令旗插于城下，以示绝不动摇之意。见南史˙卷五十八˙韦叡传。后比喻意志坚定，誓死不退却。 【查看详细解释】

几条不同方向的道路交叉的地方。宋˙陆游˙舍北行饭书触目诗二首之二：『意行舍北三叉路，闲看桥西一片秋。』元˙马致远˙荐福碑˙第二折：『这里是个三叉路，不知那条路往黄州去。』亦作『三叉口』﹑『三岔路口』。 【查看详细解释】

(谚语)纷纷众议有论是非﹑定功过的效果。比喻舆论的力量十分惊人。五灯会元˙卷十七˙太平安禅师：『劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。』封神演义˙第五十六回：『传与中外，人人共信，正所谓「路上行人口似碑」。』或作『路上行人口是碑』。 【查看详细解释】