• 坐以待旦 zuò yǐ dài dàn

    zuòdàidàn

    坐着等待天亮。形容勤谨不懈。书经˙太甲上:『伊尹乃言曰:「先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦,启迪后人。」』红楼梦˙第九十七回:『停了片时,宝玉便昏沉睡去。贾母等纔得略略放心,只好坐以待旦。叫凤姐去请宝钗安歇。』亦作『坐而待旦』。 【查看详细解释
  • 坐而待旦 zuò ér dài dàn

    zuòérdàidàn

    旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。 【查看详细解释
  • 坐以待旦 zuò yǐ dài dàn

    zuòdàidàn

    旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。 【查看详细解释
  • 坐而待旦 zuò ér dài dàn

    zuòérdàidàn

    坐着等待天亮。形容勤谨不懈。三国志˙卷二十七˙魏书˙王基传:『天下至广,万机至猥,诚不可不矜矜业业,坐而待旦也。』亦作『坐以待旦』。 【查看详细解释
  • 虚左以待 xū zuǒ yǐ dài

    zuǒdài

    古礼以左为尊,后以虚左以待指留着尊位以待贤者。东周列国志˙第九十四回:『诸贵客见公子来往迎客,虚左以待,正不知甚处有名的游士,何方大国的使臣,俱办下一片敬心伺候。』二十年目睹之怪现状˙第四十回:『那绫边上都题满了,却剩了一方。继之指着道:「这一方就是虚左以待的。」』[似]虚位以待 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩,不忘远。周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”…

  • 毁颜 huǐ yán

    huǐyán

    面有忧色。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『加兵戎未戢,四方离散,是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也。』 【查看详细解释
  • 夜以继日 yè yǐ jì rì

    语出孟子˙离娄下:『周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。幸而得之,坐以待旦。』表示夜晚接着白天,一直不歇息。汉书˙卷五十˙郑当时传:『常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍。』大宋宣和遗事˙利集:『车驾入城,金人摽掠尤甚,小民号泣,夜以继日,凡七日。』亦作『日以继夜』、『以夜继日』、『夜以继您、『夜以接日』。[似]焚膏继晷、通宵达旦 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 大府/职币 【先秦】 【文】 周公旦

    大府掌九贡、九赋、九功之贰。以受其货贿之人,颁其货于受藏之府,颁其贿于受用之府。凡官府、都鄙之吏及执事者受财用焉。凡颁财,以式法授之。关市之赋,以待王之膳服;邦中之赋,以待宾客;四郊之赋,以待稍秣;家削之赋,以待匪颁;邦甸之赋,以待工事;邦县之赋,以待币帛;邦都之赋;以待祭祀;山泽之赋;以待丧纪;币馀之赋;以待赐予;凡邦国之贡,以待吊用;凡万民之贡;以充府库;凡式贡之余财,以共玩好之用。凡邦之赋用取具焉。岁终,则以货贿之入出会之。 玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良货贿之藏,共王之服玉、佩玉、珠玉…

  • 待旦 dài dàn

    dàidàn

    等候天亮。如:『枕戈待旦』。唐˙李贺˙送沈亚之歌:『请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。』幼学琼林˙卷一˙岁时扬『吾辈须当惜阴,日月其除,志士正宜待旦。』 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·太甲上 【先秦】 【文】 先秦诸子

    太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:「先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟,宅师,肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏,自周有终。相亦惟终;其后嗣王罔克有终,相亦罔终,嗣王戒哉!祗尔厥辟,辟不辟,忝厥祖。」 王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰:「先王昧爽丕显,坐以待旦。帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆。慎乃俭德,惟怀永图。若虞机张,往省括于度则释。钦厥止,率乃祖攸行,惟朕以怿,万世…

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 典妇功/夏采 【先秦】 【文】 周公旦

    典妇功掌妇式之法,以授嫔妇及内人女功之事赍。凡授嫔妇功,及秋献功,辨其苦良,比其小大而贾之物书而楬之。以共王及后之用,颁之于内府。 典丝掌丝入而辨其物,以其贾楬之。掌其藏与其出,以待兴功之时。颁丝于外内工,皆以物授之。凡上之赐予,亦如之。及献功,则受良功而藏之,辨其物而书其数,以待有司之政令,上之赐予。凡祭礼,共黼画组就之物。丧纪,共其丝纩组文之物。凡饰邦器者,受文织丝组焉。岁终,则各以其物会之。 典枲掌布缌、缕、纻之麻草之物,以待时颁功而授赍。及献功,受苦功,以其贾楬而藏之,以待时颁,颁衣服,…

  • 逸以待劳 yì yǐ dài láo

    dàiláo

    犹以逸待劳。 【查看详细解释
  • 枕戈以待 zhěn gē yǐ dài

    zhěndài

    枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 滕文公章句下·第八节 【先秦】 【文】 孟子

    戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能。请轻之,以待来年,然后已,何如?” 孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年。”…

  • 严阵以待 yán zhèn yǐ dài

    yánzhèndài

    以严整的阵势等待敌人来犯。指预先做好准备,等待来犯者。明史˙卷六˙成祖本纪:『六月甲辰,阿鲁台伪降,命诸将严阵以待,果悉众来犯。』东周列国志˙第十六回:『鲍叔牙闻鲁侯引兵而来,乃严阵以待。』[反]毫不为备 【查看详细解释
  • 坐以待毙 zuò yǐ dài bì

    zuòdài

    形容面临危难,不积极奋发,坐等失败。隋唐演义˙第五十八回:『止因缺了粮饷,所以固守孤城,坐以待毙。』亦作『坐而待毙』。[反]垂死挣扎、死里逃生 【查看详细解释
  • 坐而待毙 zuò ér dài bì

    zuòérdài

    形容面临危难,不积极奋发,坐等失败。元史˙卷一五一˙王义传:『今城守虽有余,然外无援兵,粮食将尽,岂可坐而待毙。』三国演义˙第六十七回:『今若不出,坐而待毙矣。某守城,主公当亲与决一死战。』亦作『坐以待毙』。 【查看详细解释
  • 死里求生 sǐ lǐ qiú shēng

    qiúshēng

    在极危险的处境中,努力求取生存。儿女英雄传˙第二十五回:『成全得我何玉凤祸转为福,死里求生,合葬双亲,重归故土。』亦作『死中求活』、『死中求生』。[反]束手待毙、束手就擒、坐以待毙 【查看详细解释
  • 死里逃生 sǐ lǐ táo shēng

    táoshēng

    从极危险中脱身。京本通俗小说˙冯玉梅团圆:『今日死里逃生,夫妇再合,乃阴德积善之报也。』红楼梦˙第五回:『有恩的死里逃生,无情的分明报应。』[似]虎口余生[反]束手待毙、束手就擒、自投罗网、坐以待毙 【查看详细解释