• 坊刻本 fāng kē běn

    fāngběn

    书肆所刻的书本。宋时建阳麻沙的书林﹑书堂,南宋临安的书棚﹑书铺,今之书局﹑书店所出版的书,概称为『坊刻本』。昔日坊刻本,校勘多不精审,故收藏家不甚重之。亦称为『坊本』。 【查看详细解释
  • 坊本 fāng běn

    fāngběn

    旧称书肆所刊行的书本,以别于官本﹑家塾本。亦称为『坊刻本』。 【查看详细解释
  • 刊本 kān běn

    kānběn

    1.书籍的刊印版本。分四种:一、以朝代分,有宋本、元本、明本。二、以刻版地点分,有殿本、监本、官署本、书院本、坊刻本。三、以形式分,有大字本、小字本、巾箱本。四、以内容分,有足本、选本、节本。2.刊印成书。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『发心持诵白衣观音经,并刊本布施。』 【查看详细解释
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 史部 【文】 张之洞

    (此类若古史及宋以前杂史、杂地志,多在通行诸丛书内,此举善本,若诸本相等,举易得者。)正史第一(事实先以正史为据。)《钦定二十四史》。(乾隆间钦定。此二十四部皆为正史,共三千二百四十三卷,目列后。正史撰人不录。)《史记》一百三十卷。(晋裴骃集解,唐司马贞索隐,唐张守节正义。汲古本、扫叶本无索隐、正义。)《汉书》一百二十卷。(唐颜师古注。即宋庆元附三刘刊误、宋祁校语本。明监本、汲古本、扫叶本无校语…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 集部 【文】 张之洞

    楚辞第一(《楚辞》兼有屈、宋、杨、刘诸人作,义例实是总集,但从前著录,皆自为一类,冠于别集之前,今仍旧例。)《楚辞补注》十七卷。(汉王逸注。宋洪兴祖补。汲古阁毛表校本。《楚辞章句》十七卷,大小雅堂刻本,止王注。)《楚辞集注》八卷,《辨证》二卷,《后语》六卷。(宋朱子。明成化吴氏刻本,明闵刻本无《辨证》、《后语》。)《离骚集传》一卷。(宋钱杲之。知不足斋本,《龙威秘书》本。)《离骚草木疏》四卷。(…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 经部 【文】 张之洞

    (经学、小学书,以国朝人为极,于前代著作,撷长弃短,皆已包括其中,故于宋元明人从略。)正经正注第一(此为诵读定本,程试功令,说经根柢。注疏本与明监本五经,功令并重。)《十三经注疏》。(共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本,同治十年广州书局覆刻殿本,阮文达公元刻附校勘记本,明北监本,明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益,凡有关校勘处旁有一圈,依圈检之,精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本,讹谬太…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 子部 【文】 张之洞

    (周秦诸子,皆自成一家学术,后世群书,其不能归入经史者,强附子部,名似而实非也。若分类各冠其首,愈变愈歧,势难统摄。今画周秦诸子聚列于首,以便初学寻览,汉后诸家,仍依类条列之。此类若周秦诸子,及唐以前儒家议论经济之属,宋以前儒家考订之属,唐以前之杂家、释、道家,宋以前之小说家,多在通行诸丛书内,此举善本。)周秦诸子第一(依《四库》次第,名、墨、纵横、杂合为一类,秦以前诸子姓名不录。)《荀子》杨倞…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 补遗·补遗 【文】 陈淳

    字义二卷,最初为永嘉赵氏刻本,又清漳家藏本,又弘治庚戌刻本,又四明丰庆刻本。诸本增减,互有异同。按性理大全所纂入者,末能悉收,则桐川施氏刻本为略备。及细为校阅,亦有大全所引而施本所无者,或非专论一字之义,当从他处录出,或有专讲一字者,亦在所遗。则知屡经刊板,自不能无脱略,今悉采录增入。后学顾秀虎谨识。

  • 刻本 kè běn

    běn

    雕板印成的书籍。如宋刻本、元刻本。老残游记˙第三回:『这是部宋版张君房刻本的庄子,从那里得来的?』 【查看详细解释
  • 内府本 nèi fǔ běn

    nèiběn

    版本学上指由皇室内府刊行或抄写的书籍。不仅印刷精美,而且字句的校勘也都相当精良,如明司礼监刻本﹑清武英殿刻本﹑清四库馆抄本等即是。 【查看详细解释
  • 毛刻本 máo kè běn

    máoběn

    明汲古阁毛晋自万历末年至清顺治初年所校刻刊定六百多种的书籍,称为『毛刻本』。或称为『汲古阁刻本』。 【查看详细解释
  • 拼音: fāng fáng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:fyn

    【基本释义】坊fāng里巷(多用于街巷的名称)。街市,市中店铺:坊间。街坊(邻居)。旧时标榜功德的建筑物:牌坊。节义坊。坊fáng小手工业者的工作场所:作坊。古同“防”,防范。笔画数:7;部首:土;笔顺编号:1214153
  • 拼音: qiàn

    部首:

    笔画:12画

    五笔:lrsu

    【基本释义】椠(槧)qiàn古代以木削成用作书写的版片。简札,书信。书的刻本:椠本。古椠。宋椠。笔画数:12;部首:木;笔顺编号:152133121234
  • 坊 fāng

    fāng

    1.街道﹑里巷。多用作街巷名。如:『街坊』。北史˙卷十五˙魏诸宗室传˙昭成子孙传:『淮南人相率投附者三千余家,置之城东汝水之侧,名曰归义坊。』唐˙白居易˙寄张十八诗:『迢迢青槐街,相去八九坊。』2.泛指市区中的商店。3.较小规模的工作场所。如:『磨坊』﹑『工作坊』﹑『染坊』﹑『酒坊』。4.纪念表彰人物或表示美观的建筑物。如:『牌坊』﹑『忠孝坊』﹑『贞节坊』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷十上˙滇游日记十二:『山门内有古坊,曰云隐寺。』又:ㄈㄤˊ 【查看详细解释
  • 悲田院 bēi tián yuàn

    bēitiányuàn

    救济老弱废疾者的机构。唐代设悲田养病坊,由僧人主持,悲田院是沿悲田养病坊而来。旧唐书˙卷十八˙武宗本纪:『悲田养病坊,缘僧尼还俗,无人主持,……』通俗编˙地理:『悲田,释典以供父母田为恩田,供佛为敬田,施贫穷为悲田。』至宋元时,称贫民﹑乞丐的收容所为『悲田院』。后引申为乞丐收容所,或乞丐聚居的地方。元˙马致远˙任风子˙第一折:『恰便似饿狼般撞入肥羊圈,乞儿般闹了悲田院。』元˙张国宾˙合汗衫˙第二折:『少不的悲田院里学那一声叫爹妈。』亦作『卑田院』﹑『悲天院』。 【查看详细解释
  • 坊记 【先秦】 【文】 孔子

    子言之.君子之道.辟则坊与.坊民之所不足者也.大为之坊.民犹踰之.故君子礼以坊德.刑以坊淫.命以坊欲. 子云.小人贫斯约.富斯骄.约斯盗.骄斯乱.礼者.因人之情而为之节文.以为民坊者也.故圣人之制富贵也.使民富不足以骄.贫不至于约.贵不慊于上.故乱益亡. 子云.贫而好乐.富而好礼.众而以宁者.天下其几矣.诗云.民之贪乱.宁为荼毒.故制国不过千乘.都城不过百雉.家富不过百乘.以此坊民.诸侯犹有畔者. 子云.夫礼者.所以章疑别微.以为民坊者也.故贵贱有等.衣服有别.朝廷有位.则民有所让. 子云.天……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 坊记 【先秦】 【文】 七十子后学

    子言之:「君子之道,辟则坊与,坊民之所不足者也。」大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。 子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。」礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:「贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:『民之贪乱,宁为荼毒。』」故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。 子云:「夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。」故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则…

  • 暖寒会 nuǎn hán huì

    nuǎnhánhuì

    唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会称为『暖寒会』。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元˙扫雪迎宾:『巨豪王元宝,每至冬月大雪之际,令仆夫自本家坊巷口,扫雪为径路,躬亲立于坊巷前,迎揖宾客,就本家具酒炙宴乐之,为暖寒之会。』 【查看详细解释
  • 汲古阁本 jí gǔ gé běn

    běn

    版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。 【查看详细解释
  • 孔子庙堂碑 kǒng zǐ miào táng bēi

    kǒngmiàotángbēi

    唐代碑刻。为虞世南于高祖武德九年(公元 626)所作。记述孔子后裔孔德伦为褒圣侯并重修孔庙等事。此碑书法笔力遒劲,碑体圆腴,为唐楷圭臬。后有二重刻本,一为陕本,一为城武本。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。