多数宗教所描述的死后极苦的世界。在佛教中地狱属于六（五）道之一，有八大地狱。它是造恶者投生的场所，投生此处的众生，将受到种种极端的折磨。在基督教﹑犹太教﹑祅教﹑回教等宗教里，都认为地狱是亡灵经过最后审判而受处罚的最终场所。在中国民间观念将地狱分作十八层，每层地狱各有阎王，执行审判和处罚的责任。西游记˙第三回：『手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。』亦称为『泥犁』。[反]天堂 【查看详细解释】

1.本质没变而外在形式或方法改变。如：『变相加价』﹑『变相剥削』。2.经过变化后，产生的许多不同的相貌﹑型式。老残游记˙第十一回：『又因这感动力所及之处与那本地的应动力相交，生出种种变相，莫可纪述，所以各宗教家的书总不及儒家的易经为最精妙。』3.将佛经描述的故事，图绘成画，以便传播佛法。变相曾流行于古印度及中国六朝﹑隋﹑唐之际。五灯会元˙卷一˙弘忍大满禅师：『其壁本欲令处士卢珍绘楞伽变相，及见题偈在壁，遂止不画，各令念诵。』 【查看详细解释】

唐代变文。敦煌写卷。故事据佛说盂兰盆经敷演而成。叙述青提因私自隐藏供养诸佛的财宝，遂堕入地狱。其子目连修成正果后，至冥间寻母，见母在阿鼻地狱受苦，于是请如来佛搭救。如来佛命八部龙将地狱打开，救出青提。后代据此故事所敷演的戏曲有：宋目连救母，元目连救母出离地狱升天宝卷，明清目连救母劝善戏文、劝善金科等。 【查看详细解释】

(谚语)牺牲小我，解救众人。续孽海花˙第三十五回：『我佛说：「我不入地狱，谁入地狱？」嗣同当为诸君先驱，一尝地狱的滋味哩！』 【查看详细解释】

佛教称地狱中烧煮地狱众生的火。由于这些火都是地狱众生的恶业所招引的，故称为『业火』。大佛顶首楞严经˙卷八：『阿难！是人皆以纯情坠落，业火烧干，上出为鬼。』 【查看详细解释】

佛教宇宙观诸地狱中之一种。法苑珠林˙卷七：『复何因缘名阿呼地狱？此诸众生受严切苦逼迫之时叫唤，而言：「阿呼！阿呼！甚大苦也！」是名为阿呼地狱。』 【查看详细解释】

中国民间信仰认为人死后所入的痛苦世界。这个世界有十八层级，愈下则愈苦。一般用来比喻最悲惨的报应。初刻拍案惊奇˙卷三十五：『我赖了你的，我堕十八层地狱。』儒林外史˙第三回：『我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。』或作『十八地狱』。 【查看详细解释】

地狱中的鬼王。为梵语Yama的音译。在佛经中他既是地狱的审判者，但同时也承受地狱的烧炙毒痛之苦。在中国民间更进一步发展成十阎罗王乃至十八阎罗王的信仰。大楼炭经．卷二：『阎罗父A犎]各三过烧热铜，自然火在前宫中。』或称为『阎摩』、『阎魔』、『阎魔王』、『阎罗王』、『阎君』、『阎王』、『阎王老子』、『阎王爷』、『琰魔王』。 【查看详细解释】

形容非常凄惨、痛苦，像地狱一般的地方。比喻黑暗恶劣的环境。如：『这里人民不仅物质生活贫乏，且常受到恐惧与不自由等精神压迫，真是人间地狱。』 【查看详细解释】

生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。二十年目睹之怪现状˙第四回：『我不是迷信了那因果报应的话，说甚么谈人闺阃，要下拔舌地狱。』 【查看详细解释】

胡语音译。地狱。见『地狱』条。 【查看详细解释】

阿鼻地狱的简称。见『阿鼻地狱』条。隋．智顗．观心论：『三轮四教从情释，不肯相遂入阿鼻。』 【查看详细解释】

佛教宇宙观中地狱中最苦的一种。为胡语音义合译，意为无间。堕落到此的众生受苦无间断，故称为『无间』。为八大地狱中的第八狱。念佛三昧宝王论．卷上：『女人能集，众多苦事，假以香华，而为严好，愚人于此，妄起贪求，如海疲鸟，迷于彼岸，死必当堕，阿鼻地狱。』简称为『阿鼻』。 【查看详细解释】