• 在教 zài jiào

    zàijiào

    1.参加教会为教徒。官场现形记˙第五十四回:『原来梅扬仁一时胡涂,只认做中国人吃了教便称「在教」;并不想到回子也称「在教」。』2.特指信奉回教。 【查看详细解释
  • 惹事生非 rě shì shēng fēi

    shìshēngfēi

    招惹是非,引起争端。 【查看详细解释
  • 惹是生非 rě shì shēng fēi

    shìshēngfēi

    惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。 【查看详细解释
  • 回子 huí zi

    huízi

    信奉回教的人。官场现形记˙第五十四回:『并不曾想到回子也称「在教」。』 【查看详细解释
  • 作育菁莪 zuò yù jīng é

    zuòjīngé

    培养人才。为教育界常用的题辞。如:『张老师花费毕生的心血,作育菁莪,提携后进,在教育方面贡献极大。』 【查看详细解释
  • 实习医生 shí xí yī shēng

    shíshēng

    在教学医院中实地接受临床训练,而还不是正式合格的医生。我国教育制度中,七年级医学生或六年级牙医学生均属之。 【查看详细解释
  • 扶引 fú yǐn

    yǐn

    辅助引导。如:『老师在教学时,可用计算机辅助教学扶引同学。』[似]导丁诱掖 【查看详细解释
  • 泥金 ní jīn

    jīn

    1.唐˙白居易˙策林˙二策项:『盖人之在教,若泥金之在陶冶。器之良窳,由乎匠之巧拙。』2.以金和水银相和成的泥状物,称为『泥金』。皇帝于五岳祭天地,要将祭文写在简版上,加上玉做的盖子,最后用泥金将其封起来。 【查看详细解释
  • 国学名著《官场现形记》

    《官场现形记》 - 第五十四回 【文】 李伯元

    慎邦交纡尊礼拜堂重民权集议保商局却说江南官场上自从这位贤制军一番提倡,于是大家都明白他的宗旨所在,是见了洋人,无论这样人如何强硬,他总以柔媚手段去迎合他,抱定了“衅不我开”四个字的主义,敷衍一日算一日,搪塞一朝算一朝。制台如此,道、府不得不然;道、府如此,州、县越发可想而知了。几个月前头,不知那里死掉一个外国有名的教士。这教士在中国岁数也不少了,一年到头,劝人为善,却着实做些好事。偶尔地方上出了…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十七·治期篇 【汉朝】 【文】 王充

    世谓古人君贤,则道德施行,施行则功成治安;人君不肖,则道德顿废,顿废则功败治乱。古今论者,莫谓不然。何则?见尧、舜贤圣致太平,桀、纣无道致乱得诛。如实论之,命期自然,非德化也。 吏百石以〔下〕,若〔斗〕食以〔上〕,居位治民,为政布教,教行与止,民治与乱,皆有命焉。或才高行洁,居位职废;或智浅操洿,治民而立。上古之黜陟幽明,考功,据有功而加赏,案无功而施罚。是考命而长禄,非实才而厚能也。论者因考功之法,据效而定贤,则谓民治国安者,贤君之所致;民乱国危者,无道之所为也。故危乱之变至,论者以责人君,归…

  • 拼音: zài

    部首:

    笔画:6画

    五笔:dhfd

    【基本释义】在zài存,居:存在。健在。青春长在。存留于某地点:在家。在职。在位。关于某方面,指出着重点:在于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。在乎。事在人为。表示动作的进行:他在种地。介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:在逃。在望。在握。在理。在朝(ch俹 )。在野。在世。和“所”连用,表示强调:在所不辞。无所不在。正在笔画数:6;部首:土;笔顺编号:132121
  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第一百回 【文】 吕熊

    忠臣义士万古流芳烈媛贞姑千秋表节且说刘璟见月君升天,感叹一番,退兵在河间地方,还指望着建文回銮,进讨灭燕。不意奉到相府密札,召请还朝。刘元帅遂将兵符交与谭监军,止带小皂旗,星夜驰至阙下。原来朝中先得了程知星赍到行在玉函,是令大臣转奏帝师,说圣意决不回銮。即刻又得了帝师封谕二绝句。举朝大惊。所以召刘元帅来商议。文武诸臣佥同在行殿启发玉函视之,乃是一首七言绝句,诗云:杖锡南游岁月深,山云水月任闲吟…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第二十三回 【文】 吕熊

    鲍道姥卖花入教坊曼陀尼悬珠照幽狱前回在法场救取刘超者为谁?乃是一位剑仙,叫做聂隐娘也。到卸石寨去辅佐月君的,路过皇都,适见刘超怨气冲天,满腔忠义,所以拔刀相助。然还没来由,且分明些个。要知道掌主人间劫数,不是仙真列宿临凡,即系魔王出世。如汉高祖为赤帝子,明太祖为娄金宿。魔王如汉之项羽,秦之嬴政,唐之黄巢、朱温,皆至杀人千百万。为之羽翼将相者,真人有真人之部属,魔君亦有魔君之种类,皆应劫运而生。今…

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 12 【近现代】 【文】 巴金

    差不多在同样的时刻,在高家,在觉民的房间里,琴和觉民两人坐在方桌的两边专心地工作。觉民拿着一张草稿不时低声读出几个字,琴俯下头不停地动着手里捏的那管毛笔。她换过一张信笺。觉民伸过头去看她写,口里依旧念出几个字。 琴写得很快。她构思敏捷。她在编造一个故事,摹仿着一个信教的少女对她的女友说话的口气。她想象着一些琐碎的事情,写出不少平凡的句子,把觉民念出的字在适当的处所嵌入。 “亏你想得到!”觉民看到琴刚刚写出的两句话,忍不住笑起来。 “琴抬起头柔情地看他一眼,脸上现出得意的神情,她笑答道:”就是别人…

  • 国学名著《官场现形记》

    《官场现形记》 - 第五十回 【文】 李伯元

    听主使豪仆学摸金抗官威洋奴唆吃教话说张守财一班姨太太自从太太闹着不要他们同住,经刁迈彭一番分派,倒也觉得甚是公允,没甚话说。其时十八位姨太太当中,止有三个安心不愿意出去,情愿跟着太太过活,也只好听其自然。下余的十五位,也有三个一起的,两个一起的,合了伙,房子租在一块儿,不但可以节省房金,而且彼此互有照应。其时正有一位大员的少爷在芜湖买了一大爿地基,仿上海的样子造了许多弄堂,弄堂里全是住宅,也有三…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百五十九 妖怪一 【宋朝】 【文】 李昉

    武都女 东方朔 双头鸡 张遗 翟宣 臧仲英 顿丘人 王基 应璩 公孙渊 诸葛恪 零陵太守女 荥阳廖氏 陶璜 赵王伦 张骋 怀瑶 裴楷 卫? 贾谧 刘峤 王敦 王献 刘宠 桓温府参军 郭氏武都女武都有一丈夫,化为女子,美而艳,盖女(明抄本“女”作“山”)精也。蜀王纳为妃,不习水土,欲去,主留之。乃为东平之歌以乐之。无几物故,王哀之,乃遣五丁之武都。担土为妃作冢,盖地数亩,高七丈,上有石镜。今成都北角(“角”原作“商”,据明抄本改。)武担是也。(出《华阳国志》) 甘肃武都有一个男人变化成女子,十分……

  • 拼音: fèn fēn

    部首:

    笔画:4画

    五笔:wvb

    【基本释义】分 fēn 区划开:分开。划分。分野(划分的范围)。分界。分明。条分缕析。分解。 由整体中取出或产生出一部分:分发。分忧。分心劳神。 由机构内独立出的部分:分会。分行(h俷g )。 散,离:分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 辨别:区分。分析。 区划而成的部分:二分之一。 一半:人生百年,昼夜各分。春分。秋分。 合总 分 fèn 名位、职责、权利的限度:分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。 构成事物的不同的物质或因素:成分。天分(天资)。情分(情谊)。 料想:“自分已死久矣”。 同“份”,属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人:知识分子。 合总 笔画数:4; 部首:刀; 笔顺编号:3453
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十二 狐六 【宋朝】 【文】 李昉

    任氏 李苌任氏任氏,女妖也。有韦使君者,名?,第九,信安王?之外孙。少落拓,好饮酒。其从父妹婿曰郑六,不记其名。早习武艺,亦好酒色,贫无家,托身于妻族。与?相得,游处不间。唐天宝九年夏六月,?与郑子偕行于长安陌中,将会饮于新昌里。至宣平之南,郑子辞有故,请间去,继至饮所。?乘白马而东,郑子乘驴而南,入升平之北门。偶值三妇人行于道中,中有白衣者,容色殊丽。郑子见之惊悦,策其驴,忽先之,忽后之,将挑而未敢。白衣时时盼睐,意有所受。郑子戏之曰:“美艳若此,而徒行,何也?”白衣笑曰:“有乘不解相假,不……

  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第八十六回 【文】 俞万春

    女诸葛定计捉高封玉山郎诸兵伐猿臂且说慧娘送希真去了,当晚带领数十骑,教刘麟保护出营,到一高阜处,吩咐手下人把那新制的飞楼装起来。慧娘坐稳了,二十人拽动绳索,楼内四小卒搅起桦车,那座飞楼豁刺刺的平地涌起四十余丈,众人无不骇异。那慧娘在飞楼上,往下观看高封的营寨,只见各帐房灯火照天,梆锣喝号,雨点蛙鸣价的热闹;又看那营后芦川上五座浮桥,也有些灯火,芦川的水汤汤的响;又把那两边的形势看了,笑了一笑,吩…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百五十八 神魂一 【宋朝】 【文】 李昉

    庞阿 马势妇 无名夫妇 王宙 郑齐婴 柳少游 苏莱 郑生 韦隐 齐推女 郑氏女 裴珙 舒州军史庞 阿钜鹿有庞阿者,美容仪。同郡石氏有女,曾内睹阿,心悦之。未几,阿见此女来诣阿。阿(“阿”原作“妻”。据明抄本改。)妻极妒,闻之。使婢缚之,遂还石家。中路,遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家,说此事,石氏之父大惊曰:“我女都不出门,岂可毁谤如此。”阿妇自是常加意伺察之,居一夜,方值女在斋中,乃自拘执,以诣石氏。石氏父见之,愕贻曰:“我适从内来,见女与母共作,何得在此?”即令婢仆,于内唤女出,向所缚者,奋然……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。