• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谒文公上方 【唐朝】 【诗】 杜甫

    野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前猛虎卧,遂得文公庐。俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠杓直 【唐朝】 【诗】 白居易

    世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。昨日共君语,与余

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 菊花新 【宋朝】 【词】 杜安世

    坐卧双眉镇长敛。绣户初开花满院。罗帏翠屏空,风微动、玉炉烟飐。儿夫心肠多薄幸,百计思、难为拘捡。几回向伊言,交今后、更休抛闪。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 感皇恩(初任官所为慈闱寿) 【宋朝】 【词】 赵孟坚

    官小宦游初,清贫如旧。小簇杯盘旋篘酒。虽然微禄,不比他们丰厚。也知惭愧是,皇恩受。富贵千般,享之惟寿。心地平时到头有。摩挲铜狄,祝望比他长久。鼎来荣贵待,通闺后。

  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 校量布施功德缘 【文】 佚名

    尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何,唯愿世尊为我说之。 尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施较量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。 地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。 佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是…

  • 心地 xīn dì

    xīn

    1.心境、心态。宋史˙卷四三八˙儒林传八˙何基传:『干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命。』红楼梦˙第三十二回:『谁知道后来还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。』2.头脑。文明小史˙第二十八回:『我看龙令为人虽然科甲出身,心地到还明白,决不至此。』[似]1.心性、心肠 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “彭”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「彭」源出; 一﹕以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。 二﹕为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。 家族名人 彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七﹑八百岁。因封于彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。 彭蒙 战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。 彭越 字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀…

  • 拼音: sùn

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】潠xùn同“噀”。笔画数:15;部首:氵;笔顺编号:441515515122134
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 孤烛叹 【唐朝】 【诗】 徐彦伯

    切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 腊月八日于剡县石城寺礼拜 【唐朝】 【诗】 孟浩然

    石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 登单父陶少府半月台 【唐朝】 【诗】 李白

    陶公有逸兴,不与常人俱。筑台像半月,回向高城隅。置酒望白云,商飙起寒梧。秋山入远海,桑柘罗平芜。水色渌且明,令人思镜湖。终当过江去,爱此暂踟蹰。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 从军北征 【唐朝】 【诗】 李益

    天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。碛里征人三十万,一时回向月明看。

  • 念力 niàn lì

    niàn

    佛教用语。五力之一。一种佛教的修行方法──正念。因为正念有灭烦恼、证解脱的作用,故称为『念力』。晋˙佛驮跋陀罗译˙大方广佛华严经˙卷二十四:『是菩萨修行信力、精进力、念力、定力、慧力,依止厌离灭,回向涅盘。』 【查看详细解释
  • 法喜 fǎ xǐ

    因听闻佛法,而产生的喜悦。南朝梁˙武帝˙摩诃般若忏文:『愿诸众生,离染着相,回向法喜,安住禅悦。』宋˙苏轼˙赠王仲素寺丞诗:『虽无孔方兄,顾有法喜妻。』 【查看详细解释
  • 潠 sùn

    sùn

    将口中含的液体喷出。后汉书˙卷八十二˙方术传上˙郭宪传:『宪在位,忽回向东北,含酒三潠。』唐˙李贺˙画角东城诗:『淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。』(又音)ㄒㄩㄣˋ 【查看详细解释
  • 回向 huí xiàng

    huíxiàng

    一种佛教的修行法门。修行者完成任何善行时,思惟以此善行的功德,使其达成某一崇高的理想。南朝齐˙萧子良˙净住子净行法:『十方诸众生,所行微善业,仁孝及谦敬,慈爱柔和等,忠正修礼智,矜逮赈孤穷,如是世俗善,悉回向佛道。』 【查看详细解释
  • 蕙心兰质 huì xīn lán zhì

    huìxīnlánzhì

    蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。 【查看详细解释
  • 后庭花 hòu tíng huā

    hòutínghuā

    1.词牌名。原为南朝陈后主玉树后庭花词的简称,后为唐教坊曲名。因其词轻荡,歌声哀怨,且为亡国之音,故后以喻亡国之音。唐˙杜牧˙泊秦淮诗:『商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。』金˙吴激˙人月圆˙南朝千古伤心地词:『南朝千古伤心地,还唱后庭花。』2.曲牌名。北曲入仙吕调只曲。 【查看详细解释
  • 彭绍升 péng shào shēng

    péngshàoshēng

    人名。字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。 【查看详细解释
  • 心肠 xīn cháng

    xīncháng

    1.心与肠,亦用以指心。三国演义˙第三十三回:『吾欲托以后事,不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣!』2.心地。如:『蛇蝎心肠』。宋˙苏轼˙次韵曹辅寄壑源试焙新芽诗:『要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。』3.心意、想法。儒林外史˙第四十一回:『今见二位先生,既无狎玩我的意思,又无疑猜我的心肠。』红楼梦˙第六十七回:『紫鹃深知黛玉心肠,但也不敢说破。』4.情绪、兴致。醒世恒言˙卷二十九˙卢太学诗酒傲王侯:『吓得知县已是六神无主,还有甚心肠去吃酒。』红楼梦˙第二十九回:『心中正自后悔,无精打彩的,那里还 有心肠去看戏。』[似]2.心地、心性 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。