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哓

拼音： xiāo

部首：口

笔画：9画

五笔：katq

【基本释义】哓（嘵）xiāo〔哓哓〕a.因为害怕而乱嚷乱叫的声音；b.争辩不止的声音，如“哓哓不休”。（嘵）笔画数：9；部首：口；笔顺编号：251153135
哓哓 xiāo xiāo

哓xiāo哓xiāo

1.恐惧声。诗经˙豳风˙鸱鸮：『予室翘翘，风雨所漂摇，予维音哓哓。』2.争辩声。唐˙韩愈˙重答张籍书：『择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓。』3.多言的样子。初刻拍案惊奇˙卷一：『口中哓哓说：「悔气！来得迟了。」』聊斋志异˙卷十˙胭脂：『彼哓哓者直以桎梏静之，何怪覆盆之下多沉冤哉！』【查看详细解释】
哓哓不休 xiāo xiāo bù xiū

哓xiāo哓xiāo不bù休xiū

哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。【查看详细解释】
瘏口哓音 tú kǒu xiāo yīn

瘏tú口kǒu哓xiāo音yīn

犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。【查看详细解释】
《全唐诗》 - 义雀行和朱评事【唐朝】【诗】贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。
《诗经》 - 鸱鸮【先秦】【诗】佚名

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
哓 xiāo

哓xiāo

见『哓哓』条。【查看详细解释】
覆盘 fù pán

覆fù盘pán

头戴盆则望不到天。语本汉书˙卷六十二˙司马迁传：『仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知。』比喻沉冤莫白，申诉无门。聊斋志异˙卷十˙胭脂：『彼哓哓者直以桎梏静之，何怪覆盘之下多沉冤哉！』亦作『覆盆』。【查看详细解释】
喋喋不休 dié dié bù xiū

喋dié喋dié不bù休xiū

言语啰嗦，没完没了的样子。清˙纪昫˙阅微草堂笔记˙卷一˙滦阳消夏录一：『一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。』聊斋志异˙卷三˙雊鹆：『浴己，飞檐间，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。』亦作『喋喋不已』。[似]唠唠叨叨、咕哝不已、口若悬河、哓哓不停[反]默不作声、张口结?、守口如瓶【查看详细解释】
唠唠叨叨 lāo lāo dāo dāo

唠lāo唠lāo叨dāo叨dāo

啰啰嗦嗦话说个不停。元˙无名氏˙谢金吾˙第一折：『我尽让你说几句便罢。则管里倚老卖老，口里唠唠叨叨的说个不了。』金瓶梅˙第五十七回：『正在唠唠叨叨，喃喃洞洞，一头骂，一头着脑的时节，只见那玳安走将进来。』亦作『劳劳叨叨』。[似]喋喋不休、咕哝不已、哓哓不停、刺刺不休【查看详细解释】
《全唐诗》 - 踏潮歌【唐朝】【诗】刘禹锡

屯门积日无回飙，沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇，亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣。四边无阻音响调，背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥，仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招，罽衣髽首声哓哓。征南将军登丽谯，赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消，归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海，海色不动如青瑶。
《阅微草堂笔记》 - 卷八·如是我闻二(4) 【文】纪昀

有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。然垂老官仅至六品，一日扶乩，问仕路崎岖之故。仙判曰：日者不谬，相者亦不谬，以太夫人偏爱之故，削减官禄至此耳。拜问偏爱固不免，然何至削减官禄，仙又判曰：礼云继母如母，则视前妻之子当如子，庶子为嫡母服三年，则视庶子亦当如子。而人情险恶，自设町畦，所生与非所生，厘然如水火不相入，私心一起，机械万端，小而饮食起居，大而货财田宅，无一不所生居于厚，非所生者居于薄，斯…
《阅微草堂笔记》 - 卷六·滦阳消夏录六(1) 【文】纪昀

乌什回部将叛时，城西有高阜，云其始祖墓也。每日将暮，辄见巨人立墓上，面阔逾一尺，翘首向东，若有所望。叛党殄灭后，乃不复见。或曰是知劫运将临，待收其子孙之魂也。或曰东望者示其子孙，有兵自东来，早为备也。或曰回部为西域向东者，面内也，示其子孙不可叛也。是皆不可知。其为乌什将灭之妖孽，则无疑也。宏恩寺僧明心言，上天竺有老僧，尝入冥，见狰狞鬼卒，驱数千人在一大公廨外，皆褫衣反缚，有官南面坐，吏执簿唱名…
《阅微草堂笔记》 - 卷四·滦阳消夏录四(4) 【文】纪昀

六合以外，圣人存而不论。然六合之中，实亦有不能论者。人之死也，如儒者之论，则魂升魄降已耳；即如佛氏之论，鬼亦收录于冥司，不能再至人世也；而世有回煞之说。庸俗术士，又有一书，能先知其日辰时刻，与所去之方向，此亦诞妄之至矣。然余尝于隔院楼窗中，遥见其去，如白烟一道，出于灶突之中，冉冉向西南而没。与所推时刻方向无一差也。又尝两次手自启钥，谛视布灰之处，手迹足迹，宛然与生时无二，所亲皆能辨识之。是何说欤…
《女仙外史》 - 第十一回【文】吕熊

小猴变虎邪道侵真两丝化龙灵雨济旱青州府太守，姓王名良，廉吏也。严而有惠，士民敬之如神，爱之若父，后升杭州臬司殉难者。是年二月不雨，至于五月，百谷不能播种。每自祷于天曰：“吏之罪也，于民何尤？”其如天不佑善，日旱一日，乃自捐俸银二百，发告示于四门张挂，募术士祷雨。众百姓皆谓贤侯捐俸，无以养廉，遂共攒凑银六百，当堂禀请王公曰：“事为地方之事，银亦地方之银，愿毋费我公！”于是益都令亦捐银二百。王公遂添…
《呻吟语》 - 卷二·乐集·修身【文】吕坤

六合是我底六合，那个是人？我是六合底我，那个是我？世上没个分外好底，便到天地位，万物育底功用，也是性分中应尽底事业。今人才有一善，便向人有矜色，便见得世上人都有不是，余甚耻之。若说分外好，这又是贤智之过，便不是好。率真者无心过，殊多躁言轻举之失；慎密者无口过，不免厚貌深情之累。心事如青天白，言动如履薄临深，其惟君子乎？沉静最是美质，盖心存而不放者。令人独居无事，已自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣…
《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(3) 【文】纪昀

京师花木最古者，首给孤寺吕氏藤花，次则余家之青桐，皆数百年物也。桐身横径尺五寸，耸峙高秀。夏月庭院皆碧色，惜虫蛀一孔，雨渍其内，久而中朽至根，竟以枯槁。吕氏宅后售与高太守兆煌，又转售程主事振甲，藤今犹在，其架用梁栋之材，始能支柱，其陰覆厅事一院，其蔓旁引，又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地，香气袭衣。慕堂孝廉在日--慕堂名元龙，庚午举人，朱石君之妹婿也，与余同受业于董文恪公--或自宴客，或友人借宴…
《闲情偶寄》 - 声容部·选姿第一【文】李渔

“食色，性也。”“不知子都之姣者，无目者也。”古之大贤择言而发，其所以不拂人情，而数为是论者，以性所原有，不能强之使无耳。人有美妻美妾而我好之，是谓拂人之性；好之不惟损德，且以杀身。我有美妻美妾而我好之，是还吾性中所有，圣人复起，亦得我心之同然，非失德也。孔子云：“素富贵，行乎富贵。”人处得为之地，不买一二姬妾自娱，是素富贵而行乎贫贱矣。王道本乎人情，焉用此矫清矫俭者为哉？但有狮吼在堂，则应借此…
《闲情偶寄》 - 种植部·草本第三【文】李渔

草本之花，经霜必死；其能死而不死，交春复发者，根在故也。常闻有花不待时，先期使开之法，或用沸水浇根，或以硫磺代工，开则开矣，花一败而树随之，根亡故也。然则人之荣枯显晦，成败利钝，皆不足据，但询其根之无恙否耳。根在，则虽处厄运，犹如霜后之花，其复发也，可坐而待也，如其根之或亡，则虽处荣无显耀之境，犹之奇葩烂目，总非自开之花，其复发也，恐不能坐而待矣。予谈草木，辄以人喻。岂好为是哓哓者哉？世间万物…
《女仙外史》 - 第五十四回【文】吕熊

航海梯山八蛮竞贡谈天说地诸子争锋建文十三年八月，史彬等一行人觅了渔舟，别了住持，同到浦口登岸。程、曾二人由淮入徐而至济宁，史彬竟从开封而达济南，叶永青等仍走归德至兖。方公以一已经召还，升补紫薇省大学士之职矣。新太守乃是庄莅，一宿而别。三处的道路略有远近，皆次第会于济南。先谒过军师，然后奏闻。次日黎明，文、武百官会齐帝师阙下。月君临朝，奖慰程、曾等四人，曰：“跋涉九载，总为君父尽瘁，可谓无尔所生…