• 咎悔 jiù huǐ

    jiùhuǐ

    1.灾祸。汉˙班固˙奕旨:『隐居放言远咎悔,行象虞仲信可喜。』文选˙嵇康˙幽愤诗:『奉时恭默,咎悔不生。』2.悔恨自责。如:『他对自己一时的疏忽所造成的损失伤亡,感到无限咎悔。』 【查看详细解释
  • 百不一遇 bǎi bù yī yù

    bǎi

    一百次中遇不到一次。形容极其难得。 【查看详细解释
  • 奉时 fèng shí

    fèngshí

    遵奉天时。三国˙魏˙稽康˙幽愤诗:『古人有言,善莫近名,奉时恭默,咎悔不生。』南朝齐˙王俭˙太宰褚彦回碑文:『深达先天之运,匡赞奉时之业。』 【查看详细解释
  • 奉时 fèng shí

    fèngshí

    遵奉天时。三国˙魏˙嵇康˙幽愤诗:『古人有言,善莫近名,奉时恭默,咎悔不生。』南朝齐˙王俭˙太宰褚彦回碑文:『深达先天之运,匡赞奉时之业。』 【查看详细解释
  • 惇大 dūn dà

    dūn

    敦厚宽大。新唐书˙卷一二七˙源干曜传:『为相十年,与张嘉贞﹑张说﹑李元纮﹑杜暹同秉政,居中未尝延议可否事,晚节唯唯联署,务为宽平惇大,故鲜咎悔。』 【查看详细解释
  • 大雅君子 dà yǎ jūn zǐ

    jūn

    大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。 【查看详细解释
  • 拼音: jiù

    部首:

    笔画:8画

    五笔:thkf

    【基本释义】咎jiù过失,罪过:咎戾。负咎。以彰其咎。怪罪,处分:既往不咎。咎由自取(遭受责备、惩处或祸害是自己造成的)。灾祸:休咎(吉凶)。怨仇:与臣有咎。笔画数:8;部首:口;笔顺编号:35424251
  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 钓情 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孔子曰:“未见颜色而言,谓之瞽”又曰:“未信,则以为谤己。”孙卿曰:“语而当,智也;默而当,知也。”《尸子》曰:“听言,耳目不惧,视听不深,则善言不往焉。”是知将语者,必先钓于人情,自古然矣。 韩子曰:“夫说之难也,在知所说之心可以吾说当之。说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣(所说实为厚利,则阴用其言,而显弃其身,此不可不知也。)。说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣(所说实为名高,而阳收其身,而实疏之。此不可不知也。)。事以密成,语以泄败,未必其身泄之也,而说及其所匿之事,如是者身危(周…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 张严程阚薛传 【魏晋】 【文】 陈寿

    张纮字子纲,广陵人。少游学京都,还本郡,举茂才,公府辟,皆不就,避难江东。 孙策创业,遂委质焉。表为正议校尉,从讨丹扬,策身临行陈,纮谏曰:“夫主将乃筹谟之所自出,三军之所系命也,不宜轻脱。自敌小寇,愿麾下重天授之姿,副四海之望,无令国内上下危惧。” 建安四年,策遣纮奉章至许宫,留为侍御史。少府孔融等皆与亲善。曹公闻策薨,欲因丧伐吴。纮谏,以为乘人之丧。既非古义,若其不克,成仇弃好,不如因而厚之。 曹公从其言,即表权为讨虏将军,领会稽太守。曹公欲令纮辅权内附,出纮为会稽东部都尉。后权以纮为长史,…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷三十五 【魏晋】 【文】 郦道元

    又东至华容县西,夏水出焉。 江水左迤为中夏水,右则中郎浦出焉。江浦右迤,南派屈西,极水曲之势,世谓之江曲者也。 又东南当华容县南,涌水入焉。 江水又东,涌水注之。水自夏水南通于江,谓之涌口。二水之间,《春秋》所谓阎敖游涌而逸者也。江水又径南平郡孱陵县之乐乡城北,吴陆抗所筑,后王濬攻之,获吴水军督陆景于此渚也。 又东南,油水从东南来注之。 又东,右合油口,又东径公安县北。刘备之奔江陵,使筑而镇之。曹公闻孙权以荆州借备,临书落笔。杜预克定江南,罢华容置之,谓之江安县,南郡治。吴以华容之南乡为南郡,晋…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 知人 【唐朝】 【文】 赵蕤

    臣闻主将之法,务览英雄之心。然人未易知,知人未易。汉光武,聪听之主也,谬于庞萌;曹孟德,知人之哲也,弊于张邈。何则?夫物类者,世之所惑乱也。故曰:狙者类智而非智也,(狙,音自舒反。慢也。)愚者类君子而非君子也,戆者类勇而非勇也。亡国之主似智,亡国之臣似忠,幽莠之幼似禾,骊牛之黄似虎,白骨疑象,碔砆类玉。此皆似是而非也。 (《人物志》曰:“轻诺似烈而寡信,多易似能而无效,进锐似精而去速,诃者似察而事烦,诈施似惠而无终,面从似忠而退违。此似是而非者也。亦有似非而是者:有大权似奸而有功,大智似愚而内明…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 杜周杜许孟来尹李谯郤传 【魏晋】 【文】 陈寿

    杜微字国辅,锌潼涪人也。少受学于广汉任安。刘障辟为从事,以疾去官。及先主定蜀,微常称聋,闭门不出。 建兴二年,丞相亮领益州牧。选迎皆妙简旧德,以秦宓为别驾,五梁为功曹,微为主簿。微固辞,举而致之。既致,亮引见微,微自陈谢。亮以微不闻人语,于坐上与书曰:“服闻德行,饥渴历时,清浊异流,无缘咨觏。王元泰、李伯仁、王文仪、杨季休、丁君干、李永南兄弟、文仲宝等,每叹高志,未见如旧。猥以空虚,统领贵州,德薄任重,惨惨忧虑、朝廷主公今年始十八,天姿仁敏,爱德下士。天下之人思慕汉室,欲与君因天顺民,辅此明主,…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 君德 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫三皇无言,化流四海,故天下无所归功。(伏羲、女娲、神农,称三皇也。)帝者体天则地,有言有令,而天下太平。君臣让功,四海化行,百姓不知其所以然。故使臣不用礼赏功,美而无害。 (黄帝者,顺天地之纪,时播百谷,勤心力耳目,节用水火时物,有土德之瑞,故号黄帝;颛顼者,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥砺;高辛者,取地之财而节用之,抚教万人而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之,其色郁郁,其德嶷嶷;帝尧者,其仁如天,其智如神,就之如日,望…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴212 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十八】 起著雍敦?,尽旃蒙赤奋若,凡八年。 玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下开元六年(戊午,公元七一八年) 春,正月,辛丑,突厥?伽可汗来请和;许之。 广州吏民为宋?立遗爱碑。?上言:“臣在州无它异迹,今以臣光宠,成彼诌谀;欲革此风,望自臣始,请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。 辛酉,敕禁恶钱,重二铢四分以上乃得行。敛人间恶钱熔之,更铸如式钱。于是京城纷然,卖买殆绝。宋?、苏?请出太府钱二万缗置南北方,以平价买百姓不售之物可充官用者,及听两京百官豫假俸钱,庶使良钱流布人间;从之。 二……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。