• 同光 tóng guāng

    tóngguāng

    1.同放光辉。淮南子˙俶真:『镜太清者视大明,立太平者处大堂,能游冥冥者,与日月同光。』唐˙钱珝˙册淑妃为皇后文:『处大伦而克正,与元化而同光。』2.五代后唐庄宗的年号(公元923~926)。 【查看详细解释
  • 出奇取胜 chū qí qǔ shèng

    chūshèng

    出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 东方半明 【唐朝】 【诗】 韩愈

    东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。鸡三号,更五点。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠主人 【唐朝】 【诗】 孟郊

    斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。此道与日月,同光无尽时。

  • 身经百战 shēn jīng bǎi zhàn

    shēnjīngbǎizhàn

    亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作十首惠然报示首数虽等工拙不伦重以一章用伸答谢 【唐朝】 【诗】 白居易

    诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 大明寺壁语 【唐朝】 【诗】 佚名

    一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。

  • 成风 chéng fēng

    chéngfēng

    形成时尚风气。如:『蔚然成风』。唐˙韩愈˙应所在典贴良人男女等状:『或因水旱不熟,或因公私债负,遂相典贴,渐以成风。』资治通鉴˙卷二七三˙后唐纪二˙庄宗同光二年:『伪梁之季,贿赂成风。』 【查看详细解释
  • 据有 jù yǒu

    yǒu

    占有。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『孙权据有江东,已历三世。』资治通鉴˙卷二七二˙后唐纪一˙庄宗同光元年:『继俦据有继韬之室,料简妓妾。』[似]占有 【查看详细解释
  • 蜡诏 là zhào

    zhào

    密诏。密封于蜡丸中的诏书。资治通鉴˙卷二七二˙后唐纪一˙庄宗同光元年:『梁主登建国楼,面择亲信厚赐之,使衣野服、赍蜡诏,促段凝军,既辞,皆亡匿。』宋史˙卷三六九˙张俊传:『中书舍人张澄,自汴京赍蜡诏,命高宗以兵付副帅还京。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蜀溪春(黄海棠) 【宋朝】 【词】 曹勋

    蜀景风迟,浣花溪边,谁种芬芳。天与蔷薇,露华匀脸,繁蕊竞拂娇黄。枝上标韵别,浑不染、铅粉红妆。念杜陵、曾见时,也为赋篇章。如今盛开禁掖,千万朵莺羽,先借朝阳。待得君王,看花明艳,都道赭袍同光。须趁排宴席,偏宜带、疏雨笼香。占上苑,留住春,奉玉觞。

  • 玉英 yù yīng

    yīng

    1.色泽英华的玉,借指为爵位。楚辞˙屈原˙九章˙涉江:『登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。』唐˙王湾˙奉使登终南山诗:『玉英时共饭,芝草为余拾。』2.花的美称。宋˙赵长卿˙花心动˙风软寒轻词:『一饷看花凝。因念我西园,玉英真素。』3.道家指唾液。黄庭内景玉经˙卷中˙脾长章:『含漱金醴吞玉英,遂至不死三虫亡。』 【查看详细解释
  • 唱和 chàng hè

    chàng

    1.荀子˙乐论:『唱和有应,善恶相象。』资治通鉴˙卷二七二˙后唐纪一˙庄宗同光元年:『陪侍游宴,与宫女杂坐,或为艳歌相唱和,或谈嘲谑浪。』2.以诗词互相酬答。唐˙张籍˙哭元九少府诗:『闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。』二刻拍案惊奇˙卷十七:『今遇知音,不敢爱丑,当与郎君赏鉴文墨,唱和词章。 』3.互相呼应、配合。后汉书˙卷十˙皇后纪下˙安思阎皇后纪:『更相阿党,互作威福,探刺禁省,更为唱和,皆大不道。』新唐书˙卷一七四˙李宗闵传:『而宗闵中助多,先得进,即引僧孺同秉政,相唱和,去异己者。』 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 文韬·守国 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“守国奈何?” 太公曰:“斋,将语君天之经,四时所生,仁圣之道,民机之情。” 王即斋七日,北面再拜而问之。 太公曰:“天生四时,地生万物,天下有民,仁圣牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,物盈;冬道藏,万物寻。盈则藏,藏则复起,莫知所终,莫知所始,圣人配之,以为天地经纪。故天下治,仁圣藏;天下乱,仁圣昌;至道其然也。圣人之在天地间也,其宝固大矣;因其常而视之,则民安。夫民动而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,会之以其阳,为之先唱,天下和之,极反其常。莫进而争,莫退而让…

  • 国学名著《五代史阙文》

    《五代史阙文》 - 晋史一篇(晋高祖) 【文】 王禹偁

    梁开平初,潞州行营使李思安奏:壶关县壤乡民伐树,树仆,自分为二,中有六字,如左书云:“天十四载石进。”梁帝藏于武库,时莫详其义。至晋帝即位,识者曰:“天字取四字两画,加之于傍,即丙字也。四字去中之两画,加十,即申字也。帝即位之年,乃丙申也。进者,晋也。石者,姓也。”臣谨按天祐二十年岁在癸未,其年庄宗建号,改同光元年。至清泰三年岁在丙申,其年晋祖即位,改元天福元年,自未至申,凡十四载矣。故谶书云“…

  • 部署 bù shǔ

    shǔ

    1.布置、安排。汉书˙卷一˙高帝纪上:『汉王大说,遂听信策,部署诸将。』唐˙薛调˙无双记:『我以妻女为念,略归部署。』2.古代武官。资治通鉴˙卷二七三˙后唐纪二˙庄宗同光二年:『诏以天平节度使李嗣源为招讨使,武宁节度使李绍荣为部署。』胡三省˙注『部署之官始见于通鉴,本在招讨使之下;其后有都部署,遂为专任主帅之任。』喻世明言˙卷十五˙史弘肇龙虎君臣会:『依旧收了书,空手径来衙门前招人牌下,等着部署李霸遇来投见他。』3.本指擂台比武的主持人,后亦指拳棒教师。元˙无名氏˙射柳捶丸˙第四折:『看了这部署每打拳耍棍,真个高强。』[似]1.布置 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 度清霄(五首) 【宋朝】 【词】 张继先

    一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。〖其二〗二更二点二更深。宫钟声绝夜沉沉。明月满天如写金。同光共影无昏沉。起来闲操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。〖其三〗三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 心术下 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得,翼然自来,神莫知其极,昭知天下,通于四极。是故曰:无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德。是故意气定,然后反正。气者身之充也,行者正之义也。充不美则心不得,行不正则民不服。是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。私者,乱天下者也。 凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治。实不伤,不乱于天下,而天下治。专于意,一于心,耳目端,知远之证。能专乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋问于人而自得之于己乎?故曰,思之。思之不得,鬼神教之。…

  • 国学名著《五代史阙文》

    《五代史阙文》 - 后唐史七篇 【文】 王禹偁

    武皇世传武皇临薨,以三矢付庄宗曰:“一矢讨刘仁恭,汝不先下幽州,河南未可图也。一矢击契丹,且曰阿保机与我把臂而盟,结为兄弟,誓复唐家社稷,今背约附贼,汝必伐之。一矢灭朱温。汝能成吾志,死无恨矣。”庄宗藏三矢于武皇庙庭,及讨刘仁恭,命幕吏以少牢告庙,请一矢,盛以锦囊,使亲将负之,以为前驱。凯还之日,随俘馘纳矢于太庙。伐契丹,灭朱氏,亦如之。又武皇眇一目,世谓之独眼龙。性喜杀,左右小有过失,必寘于死…

  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 后集·卷十六 【文】 曾公亮,丁度

    占候六叙曰:仰观天文,著在图籍,昭昭可验者也。七曜所行,经星常宿,次舍陵犯,飞流斗蚀,晕背冗,抱珥虹蚬,迅雷妖风,怪云变气,背阴阳之精。其本在地,而上发于天。犹影之象形,响之应声。使拘者为之,则牵于禁忌,泥小数,舍人事,任鬼神。凡誓军旅履行阵,制胜决于人事,参以天变,则亏衄者鲜。今以司天少监杨惟德等编纂天地、日月星辰、风云气候、三式占候诀分为五卷,列于左云。天占凡天裂。刘向曰:天裂,阳不足…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。