• 合下 hé xià

    xià

    1.当时、实时。朱子语类˙卷一四○˙论文:『如秦少游诗甚巧,亦谓之对客挥毫者,想他合下得句便巧。』2.当初、原先。朱子语类˙卷一˙太极天地:『而今知得他合下是先有理,后有气邪?后有理,先有气邪?皆不可得而推究。』董西厢˙卷五:『刁镫得人来成病体,争如合下休相识。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 少年心 【宋朝】 【词】 黄庭坚

    对景惹起愁闷。染相思、病成方寸。是阿谁先有意,阿谁薄幸。斗顿恁、少喜多嗔。合下休传音问。你有我、我无你分。似合欢桃核,真堪人恨。心儿里、有两个人人。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 柳初新 【宋朝】 【词】 晁端礼

    些儿柄靶天来大。闷损也、还知么。共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。这好事、难成易破。到如今、彼此无那。终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。去你行、有甚罪过。送一场、烦恼与我。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浣溪沙 【宋朝】 【词】 陈克

    窗纸幽幽不肯明。寒更忍作断肠声。背人残烛却多情。合下心期唯有梦,如今魂梦也无凭。几行闲泪莫纵横。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天(送陈倅正字摄峡州) 【宋朝】 【词】 张孝祥

    人物风流册府仙。谁教落魄到穷边。独班未引甘泉伏,三峡先寻上水船。斟楚酒,扣湘弦。竹枝歌里意凄然。明时合下清猿泪,闲日须题采凤笺。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 惜奴娇 【宋朝】 【词】 石孝友

    合下相逢,算鬼病、须沾惹。闲深里、做场话霸。负我看承,枉駞我、许多时价。冤家。你教我、如何割舍。苦苦孜孜,独自个、空嗟呀。使心肠、捉他不下。你试思量,亮从前、说风话。冤家。休直待,教人咒骂。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 柳梢青 【宋朝】 【词】 张任国

    挂起招牌。一声喝采,旧店新开。熟事孩儿,家怀老子,毕竟招财。当初合下安排。又不豪门买呆。自古道、正身替代,见任添差。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 柳梢青(贺陈姓娶田氏) 【宋朝】 【词】 佚名

    孺子风流陈,孟尝门地田,合下相当。俏似年时,送他织女,来嫁牛郎。满堂珠履飞觞。看花烛、迎归洞房。海誓山盟,从今结了,永效鸾凰。

  • 咒骂 zhòu mà

    zhòu

    用恶毒的话斥骂人。宋˙石孝友˙惜奴娇˙合下相逢词:『冤家,休直待,教人咒骂。』儒林外史˙第二十七回:『把这二十两银子吃的将光,太太的人参、琥珀药也没得吃了,病也不大发了,只是在家,坐着哭泣咒骂。』亦作『咒詈』。[似]谩骂、叱骂、辱骂、诅咒 【查看详细解释
  • 收因结果 shōu yīn jié guǒ

    shōuyīnjiéguǒ

    最后所获得的成果。宋˙晁端礼˙柳初新˙些儿柄靶天来大词:『共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。』宋元戏文辑佚˙张资鸳鸯灯:『愿和伊同宴乐,办取坚心,收因结果。』或作『收缘结果』、『收圆结果』。 【查看详细解释
  • 纸扎 zhǐ zhá

    zhǐzhá

    以竹片为支架,外糊以纸;或纸制的冥器。醒世姻缘传˙第五十三回:『我自己打下坟,合下棺材,做下纸扎。』亦作『纸札』。 【查看详细解释
  • 亏失 kuī shī

    kuīshī

    缺失。清˙张伯行˙朱子语类辑略˙卷三˙周子书:『圣人合下清明完具,无所亏失。』 【查看详细解释
  • 请自隗始 qǐng zì wěi shǐ

    qǐngwěishǐ

    战国时燕昭王欲揽贤士,郭隗乃请先任用自己,以吸引其他优秀人才。典出战国策˙燕策一。后以喻自告奋勇,自愿带头。唐˙韩愈˙与于襄阳书:『愈虽不才,其自处不敢后于恒人,合下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。』 【查看详细解释
  • 赁 lìn

    lìn

    1.雇用。左传˙襄公二十七年:『崔氏之乱,申鲜虞来奔,仆赁于野。』唐˙韩愈˙与于襄阳书:『愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急,不过费合下一朝之享而足也。』 2.租借。如:『租赁』。唐˙张籍˙赠令狐博士诗:『久为博士谁能识,自到长安赁舍居。』文明小史˙第七回:『自己只住得一进厅房,其余的赁与两家亲戚同住。』(读音)ㄖㄣˋ 【查看详细解释
  • 书生 shū shēng

    shūshēng

    1.读书人。后汉书˙卷八十二˙方术传下˙费长房传:『长房曾与人共行,见一书生黄巾被裘,无鞍骑马,下而叩头。』唐˙韩愈˙与鄂州柳中丞书:『合下书生也,诗书礼乐是习,仁义是修,法度是束。』2.不通世务的迂儒。宋书˙卷七十七˙沈庆之传:『治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济?』[似]1.文人[反]1.武夫、武士 【查看详细解释
  • 阁下 gé xià

    xià

    1.对人的敬称。初为对显贵者的尊称,后乃泛用。汉书˙卷一˙高帝纪下『大王陛下』句下应劭˙注:『因卑以达尊之意也。若今称殿下、阁下、侍者、执事,皆此类也。』老残游记.第六回:『阁下如此宏材大略,不出来做点事情实在可惜!』或作『合下』。2.楼阁之下。后汉书˙卷八十四˙列女传˙曹世叔妻传:『时汉书始出,多未能通者, 同郡马融伏于阁下,从昭言嶊。』[似]1.大驾﹑台端﹑足下、左右、尊驾 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 补遗·通书 【文】 陈淳

    圣人纯是天理,合下无欠缺处,浑然无变动,彻内外本末皆是实,舞一毫之妄。不待思而自得,此生知也。不待勉而自中,此安行也。且如人行路,须是照管方行出路中,不然则蹉向边去。圣人如不看路,自然在路中同行,所谓“从容无不中道”,此天意也。(通书“诚则无事矣”注)凡物一色,谓之纯也。(此注通书“纯其心”句)一者,是表裹俱一,纯彻无二。少有纤毫私欲,便二矣。内一则静虚,外一则动直,而明通公溥则又无时不一也。一…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·命 【文】 陈淳

    命,犹令也,如尊命、台命之类。天无言做,如何命?只是大化流行,气到这物便生这物,气到那物又生那物,便是分付命令他一般。命一字有二义:有以理言者,有以气言者,其实理不外乎气。盖二气流行,万古生生不息,不成只是空个气?必有主宰之者,曰理是也。理在其中为之枢纽,故大化流行,生生未尝止息。所谓以理言者,非有离乎气,只是就气上指出个理,不杂乎气而为言耳。如“天命之谓性”,“五十知天命”,“穷理尽性至于命”…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷一·礼集·存心 【文】 吕坤

    心要如天平,称物时,物忙而衡不忙;物去时,即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在!收放心,休要如追放豚,既入笠了,便要使他从容闲畅,无拘迫懊憹之状。若恨他难收,一向束缚在此,与放失同,何者?同归于无得也。故再放便奔逸不可收拾。君子之心,如习鹰驯雉,搏击飞腾,主人略不防闲,及上臂归庭,却恁忘机自得,略不惊畏。学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也,如流水矣。不动气,事事好。心放不放,要在邪正上说,不…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第二回 泛洪涛虬王报怨 抚孤寡员外施恩 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 波浪洪涛滚滚来,无辜百姓受飞灾。冤冤相报何时了,从今结 下祸殃胎。 常言道:“冤家直解不宜结。”那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。何况那蛟精,在真君剑下逃出命来,躲在这黄河岸边,修行了八百几十年,才挣得个“铁背虬龙”的名号,满望有日功成行满,那里想到被这大鹏鸟墓地一嘴,把这左眼啄瞎!这口气如何出得?所以后来弄出许多事来。此虽是大数,也是这大鹏结下的冤仇。 那陈抟老祖预知此事,又恐怕那大鹏脱了根基,故此与他取了名字,遗授玄机。当时同岳员外走出厅来,见天井内有两只大花缸排列在……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法