• 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 杨炎 【文】 张读

    故相国杨炎未仕时,尝梦陟高山之巅,下瞰人境,杳不可辨;仰而视之,见瑞日在咫尺,红光赫然,洞照万里。公因举左右手以捧之,炎燠之气,如热心目。久而方寤。视其手,尚沥然而汗。公异之,因语于人。有解者曰:“夫日者,人君像也。今梦登山以捧日,将非登相位而辅人君乎?”其后杨公周历清贯,遂登相位。果叶捧日之祥也。

  • 如左右手 rú zuǒ yòu shǒu

    zuǒyòushǒu

    象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。 【查看详细解释
  • 如左右手 rú zuǒ yòu shǒu

    zuǒyòushǒu

    1.比喻得力的助手。语本史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。』2.比喻两者关系密切。晋书˙卷六十六˙陶侃传:『周访与侃亲姻,如左右手,安有断人左手而右手不应者乎!』 【查看详细解释
  • 左右手 zuǒ yòu shǒu

    zuǒyòushǒu

    语出孙子˙九地:『夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。』比喻得力的助手。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『人有言上曰:「丞相何亡。」王大怒,如失左右手。』明史˙卷一四五˙朱能传:『能于诸将中年最少,善战,张玉善谋,帝倚为左右手。』 【查看详细解释
  • 左书右息 zuǒ shū yòu xī

    zuǒshūyòu

    比喻倒行逆施。 【查看详细解释
  • 右手 yòu shǒu

    yòushǒu

    1.右边的手。儒林外史˙第一回:『王冕左手持杯,右手指着天上的星。』2.右边。红楼梦˙第三回:『迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。』[反]1.2.左手 【查看详细解释
  • 攫 jué

    jué

    1.鸟兽用爪捕取猎物。如:『老鹰攫鸡』﹑『饿虎攫羊』。汉书˙卷八十九˙循吏传˙黄霸传:『吏出,不敢舍邮亭,食于道旁,鸟攫其肉。』2.扑取﹑夺取。如:『攫搏』﹑『攫为己有』。庄子˙让王:『左手攫之则右手废,右手攫之则左手废。』唐˙柳宗元˙愚溪对:『见交趾宝货之多,光溢于目,思以 两手左右攫而怀之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阴阳系日月 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余闻天为阳,地为阴;日为阳、月为阴,其合之于人奈何?歧伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故天为阳,地为阴。故足之十二经脉以应十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指以应十日,日主火,故在上者为阳。 黄帝曰:合之于脉奈何?歧伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳;卯者,二月,主左足之太阳;午者,五月,主右足之太阳;辰者,三月,主左足之阳明;巳者,四月,主右足之阳明,此两阳合于前,故曰阳明;申者,七月之生阴也,主右足之少阴;丑者,十二月,主左足之少阴;酉者,八月,主右足…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷四·神应经补泻 【文】 杨继洲

    泻诀直说:宏纲陈氏曰:『取穴既正,左手大指掐其穴,右手置针于穴上,令患人咳嗽一声,随咳内针至分寸,候数穴针毕,停少时,用右手大指及食指持针,细细动摇,进退搓捻其针,如手颤之状,谓之催气。约行五六次,觉针下气紧,却用泻法如针左边,用右手大指、食指持针,以大指向前,食指向后,以针头轻提往左转。如有数针,俱依此法。俱转毕,仍用右手大指、食指持针,却用食指连搓三下(谓之飞)。仍轻提往左转,略退针半分许…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 李供奉弹箜篌歌 【唐朝】 【诗】 顾况

    国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,

  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷四·自刑 【文】 宋慈

    凡自割喉下死者,其尸口眼合,两手拳握,臂曲而缩,(死人用手把定刃物,似作力势,其手自然拳握)肉色黄,头髻紧。若用小刀子自割,只可长一寸五分至二寸;用食刀,即长三寸至四寸以来;若用瓷器,分数不大。逐件器刃自割,并下刃一头尖小,但伤着气喉即死。若将刃物自斡着喉下、心前、腹上、两胁肋、太阳、顶门要害处,但伤着膜,分数虽小即便死;如割斡不深,及不系要害,虽三两处,未得致死。若用左手,刃必起自右耳后,过喉…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷四·四明高氏补泻 【文】 杨继洲

    《素问》补肾俞注云:“用圆利针,临刺时,呪曰:‘五帝上真,六甲玄灵,气符至阴,百邪闭理。’念三遍,先刺二分,留六呼,次入针至三分,动气至而徐徐出针,以手扪之,令患人咽气三次,又可定神魂。”泻脾俞注云:“欲下针时,呪曰:‘帝扶天形,护命神灵。’诵三遍,刺三分,留七呼,动气至而急出针。”按:呪法非《素问》意,但针工念呪,则一心在针。《拔萃》云:“泻法先以左手揣按得穴,以右手置针于穴上,令病人咳嗽一声…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷四·南丰李氏补泻 【文】 杨继洲

    《图注难经》云:『手三阳,从手至头,针芒从外,往上为随,针芒从内,往下为迎。足三阳,从头至足,针芒从内,往下为随,针芒从外,往上为迎。足三阴,从足至腹,针芒从外,往上为随,针芒从内,往下为迎。手三阴,从胸至手,针芒从内,往下为随,针芒从外,往上为迎。大要以子午为主,左为阳(从子至午,左行为补),右为阴(从午至子,右行为泻,阳主进,阴主退),手为阳(左手为纯阳),足为阴(右足为纯阴)。左手阳经,为…

  • 拼音: yòu

    部首:

    笔画:5画

    五笔:dkf

    【基本释义】右yòu面向南时,西的一边,与“左”相对:右手。右边。地理上指西方:山右。江右。指政治思想上保守或反动的:右倾。右派。右翼。古代称等级高的:右族。右职。无出其右(没有高过它的)。崇尚,重视:“窃以右文兴化,乃致治之所先”。古同“侑”,劝酒,劝食。古同“佑”,帮助,偏袒。左笔画数:5;部首:口;笔顺编号:13251
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:iwfh

    【基本释义】举(舉)jǔ向上抬,向上托:举头。举手。举重。举棋不定。动作行为:举止。轻而易举。发起,兴办:举义。举办。创举。提出:举要。举例。推选,推荐:推举。荐举。全:举国。举世。举家。古代指科举取士:科举。举人。一举成名。攻克:“一战而举鄢、郢”。笔画数:9;部首:丶;笔顺编号:443134112
  • 国学名著《山海经》

    《山海经》 - 海经·海外西经 【明朝】 【文】 楚国或巴蜀人所作

    海外自西南陬西北陬者。 灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青,赤尾。 大运山高三百仞,在灭蒙鸟北。 大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。 三身国在夏后启北,一首而三身。 一臂国在其北,一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。 奇肱之国在其北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。 形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。 女祭、女戚在其北,居两水间,戚操鱼【鱼旦】,祭操俎。 【上次…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 讳辩 【唐朝】 【文】 韩愈

    愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。” 律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 千年调(开山径得石壁,事出望外,意天之所赐邪,喜而赋之) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    左手把青霓,右手挟明月。吾使丰隆前导,叫开阊阖。周游上下,径入寥天一。览县平声圃,万斛泉,千丈石。钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍璧。嶙峋突兀,正在一丘壑。余马怀,仆夫悲,下恍惚。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南歌子(谢送菊花糕) 【宋朝】 【词】 王迈

    家里逢重九,新篘熟浊醪。弟兄乘兴共登高。右手茱杯、左手笑持螯官里逢重九,归心切大刀。美人痛饮读《离骚》。因感秋英、饷我菊花糕。

  • 把酒持螯 bǎ jiǔ chí áo

    jiǔchíáo

    手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。