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彖
【基本释义】彖tuàn《易经》中解释卦义的文字：彖辞（亦称“卦辞”）。笔画数：9；部首：彑；笔顺编号：551353334 -
系辞 xì cí
系辞
1.易经卦辞。相传为文王所作。2.系辞传。易传十翼之一，分为上下二篇，相传为孔子所作。主旨系阐释易经卦辞之义。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 闰月定四时
月闰随寒暑，畴人定职司。馀分将考日，积算自成时。律候行宜表，阴阳运不欺。气薰灰琯验，数扐卦辞推。六律文明序，三年理暗移。当知岁功立，唯是奉无私。
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《全唐诗》 - 萧宅二三子赠答诗二十首·客谢井
改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。
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卦辞 guà cí
卦辞
1.说明易经六十四卦每卦要义的文辞。各卦卦体、卦名之后即为卦辞。2.占卜时，解释卦象的文辞。 【查看详细解释】 -
彖传 tuàn zhuàn
彖传
易经中论断六十四卦卦名、卦辞的文字，为十翼之一。 【查看详细解释】 -
卦
【基本释义】卦guà古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。笔画数：8；部首：卜；笔顺编号：12112124 -
《容斋随笔》 - 卷十二·利涉大川
《易》卦辞称“利涉大川”者七，“不利涉”者一。爻辞称“利涉”者二，“用涉”者一，“不可涉”者一。《需》、《讼》、《未济》，指《坎》体而言。《益》、《中孚》，指《巽》体而言。《涣》指《坎》、《巽》而言。盖《坎》为水，有大川之象；而《巽》为木，木可为舟楫以济川。故《益》之彖曰：“木道乃行”，《中孚》之彖曰：“乘木舟虚”，《涣》之彖曰：“乘木有功”。又舟楫之利，实取诸《涣》，正合二体以取象也。《谦》、《蛊》则中爻有《坎》，《同人》、《大畜》则中爻有《巽》。《颐》之反，对《大过》，方有《巽》体，五去之远…
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羲
【基本释义】羲xī〔伏羲〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“羲轩”（伏羲和轩辕），“羲黄”（伏羲和黄帝），“羲经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“羲文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。姓。笔画数：16；部首：羊；笔顺编号：4311213123415534 -
《周易》 - 艮（卦五十二）
养身之道一张一弛 【原文】 艮下艮上）［艮］（1）：艮其背不获其身②，行其庭不见其人③。 无咎。 初六：艮其趾（4）。无咎，利永贞。 六二：艮其腓⑤，不拯其随（6），其心不快。 九三；艮其限（7），列其夤（8），厉，薰心（9）。 六四：艮其身，无咎。 六五：艮其辅（10），言有序，悔亡。 上九：敦艮（11），吉。 【注释】 ①艮（ｇｅｎ）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞 重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保 护身体。 ②获：用作“护”。③庭：园宅……
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《周易》 - 小畜（卦九）
远古传来的劳动号子 【原文】 （乾下卖上）小畜(1)：亨。密云不雨，自我西郊(2)。 初九：复自道(3)，何其咎。吉。 九二：牵复(4)。吉。 九三：舆说辐(5)，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出(6)，无咎。 九五：有孚挛如(7)，富以其邻(8)。 上九：既雨既处(9)，尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11)，君子征，凶。【注释】 (1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生，草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加，卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦 ?缺晏馐歉?据内容加的。(2……
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《周易》 - 言与意的矛盾
【原文】 子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意，其不可见乎？子日：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪①，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神”。乾坤，其《易》之蕴邪②？乾坤成列，而《易》立乎其中矣。乾坤毁，则无以见《易》。《易》不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器③，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业。是故夫象，圣人有以见天下之陵，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉，以断其吉凶，是故谓之……
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厉
【基本释义】厉（厲）lì严格：厉禁（ａ．列队警戒；ｂ．严厉的禁令）。厉行（x妌g ）节约。严肃：严厉。声色俱厉。凶猛：厉害。雷厉风行。色厉内荏。磨，使锋利：厉兵秣马。再接再厉。古同“疠”、“癞”，恶疮。姓。笔画数：5；部首：厂；笔顺编号：13153 -
《太平广记》 - 卷第八十一 异人一
韩稚 幸灵 赵逸 梁四公韩 稚汉惠帝时，天下太平，干戈偃息，远国殊乡，重译来贡。时有道士韩稚者，终之裔也，越海而来，云是东海神君之使，闻圣德洽于区宇，故悦服而来庭。时东极扶桑之外，有泥离国，亦来朝于汉。其人长四尺，两角如?，牙出于唇，自腰已下有垂毛自蔽，居于深穴，其寿不可测也，帝云：“方士韩稚解绝国言，问人寿几何，经见几代之事。”答云：“五运相因，递生递死，如飞尘细雨，存殁不可论算。”问女娲已前可问乎，对曰：“蛇身已上，八风均，四时序。不以威悦，搅乎精运。”又问燧人以前，答曰：“自钻火变腥以来……
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《史记》 - 卷四十七 孔子世家 第十七
2003-3-7 索隐孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。正义孔子无侯伯之位，而称世家者，太史公以孔子布衣传十余世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗于夫子，可谓至圣，故为世家。 孔子生鲁昌平乡陬邑。①其先宋人也，曰孔防叔。②防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。③纥与颜氏女野合而生孔子，④祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。⑤生而首上圩顶，⑥故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。 注①集解徐广曰：“陬音驺。孔安国曰‘陬，孔子父叔梁纥所治邑’。”索隐陬是邑名，昌平，乡……
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《史记》 - 卷四 周本纪 第四
周后稷，名□。①其母有邰氏女，曰姜原。②姜原为帝喾元妃。③姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，□之隘巷，④马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之； 而□渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲□之，因名曰□。⑤ 注①正义因太王所居周原，因号曰周。地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡，周太王所邑。括地志云：“故周城一名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，即太王城也。” 注②集解韩诗章句曰：“姜，姓。原，字。”或曰姜原，谥号也。正义……
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。