• 沙弥 shā mí

    shā

    胡语音译。佛教称出家受十戒,尚未受比丘戒的男子。沙弥十戒法并威仪:『汝今已受沙弥十戒竟,当尽形寿顶戴奉持,终身不得犯。』 【查看详细解释
  • 十戒 shí jiè

    shíjiè

    佛教沙弥和沙弥尼所受的十条戒律,即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘、不听视歌舞、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。沙弥十戒法并威仪:『汝今已受沙弥十戒竟,当尽形寿顶戴奉持。』 【查看详细解释
  • 小乘戒 xiǎo shèng jiè

    xiǎoshèngjiè

    小乘佛教的戒律。包括五戒、八戒、十戒及具足戒等。 【查看详细解释
  • 恬淡无欲 tián dàn wú yù

    tiándàn

    心境安然淡泊,没有世俗的欲望。汉˙王充˙论衡˙道虚:『世或以老子之道为可以度世,恬淡无欲,养精爱气。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷四十˙初真十戒:『恬淡无欲是一药,仁顺谦让是一药。』亦作『恬淡寡欲』。 【查看详细解释
  • 持人长短 chí rén cháng duǎn

    chírénchángduǎn

    抓住他人的过错缺点加以攻讦。宋˙张君房˙云笈七签˙卷三十九˙老君说一百八十戒:『第二十九戒,不得持人长短,更相嫌恨。』 【查看详细解释
  • 立身处世 lì shēn chǔ shì

    shēnchǔshì

    修养自身,为人处世。指在社会上自立及与人们相处往来。晋˙无名氏˙沙弥十戒法并威仪序:『夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。』 【查看详细解释
  • 华鬘 huá mán

    huámán

    印度人的装饰品。以线贯穿花草而成,戴在胸前或头顶。唐˙释玄应˙释氏要览˙卷上˙十戒:『七离着华鬘璎珞涂身熏衣。』唐˙白居易˙游悟真寺诗:『迭霜为袈裟,贯雹为华鬘。』 【查看详细解释
  • 贪求无厌 tān qiú wú yàn

    tānqiúyàn

    贪图获得好处而无满足之时。宋.张君房.云笈七签.卷四十七.初真十戒:『第七戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷。』亦作『贪求无已』。 【查看详细解释
  • 立身处世 lì shēn chǔ shì

    shēnchǔshì

    立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。 【查看详细解释
  • 千里之行,始于足下 qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià

    qiānzhīxíng,shǐxià

    千里远的路程是从迈开脚下的第一步开始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐渐累积而成的。老子˙第六十四章:『合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷四十˙初真十戒:『所谓九层之台,起于累土,千里之行,始于足下,乃至功成德就,白日升天。』亦作『千里始足下』。 【查看详细解释
  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第一章 【汉朝】 【文】 佚名

    佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净,为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含,阿那含者,寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含,斯陀含者,一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹,须陀洹者,七死七生便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。…

  • 戒 jiè

    jiè

    1.说文解字:『戒,警也。』如:『戒备』。荀子˙儒效:『家富而愈俭,胜敌而愈戒。』2.如:『戒慎』。孟子˙滕文公下:『往之女家,必敬必戒,无违夫子。』3.警告、劝导。如:『劝戒』。红楼梦˙第二十八回:『便有一二分错处,你倒是或 教导我,戒我下次,或骂我两句,打我两下,我都不灰心。』4.告诉、告知。仪礼˙士冠礼:『主人戒宾。』宋˙黄庭坚˙送王郎诗:『连床夜语鸡戒晓。』5.革除。如:『戒酒』、『戒赌』、『戒烟』、『戒毒』。1.宗教上约束禁止某些行为的规条,或泛指禁止做的事。如:『十戒』、『破戒』、『戒律』。西游记˙第八回:『菩萨方与他摩顶受戒。』2.文体名。内容用以警戒自己或别人。南朝梁˙萧统˙文选序:『次则箴兴于补阙, 戒出于弼匡。』3.配戴于手指上的环状饰品。如:『钻戒』、『金戒』、『银戒』。 【查看详细解释
  • 拼音: shà shā

    部首:

    笔画:7画

    五笔:iitt

    【基本释义】沙shā非常细碎的石粒:沙子。沙石。风沙。沙尘。沙砾(沙和碎石块)。沙漠。沙丘。沙滩。沙洲(江河里由泥沙淤积成的陆地)。沙暴。沙浴。沙疗。沙鸥(文学上指栖息岸边沙地的鸥一类的水鸟)。像沙的东西:沙糖。豆沙。沙瓤。声音不清脆不响亮:沙哑。姓。沙shà ㄕㄚˋ经过摇动把某东西里的杂物集中,以便清除。笔画数:7;部首:氵;笔顺编号:4412343
  • 拼音: shā

    部首:

    笔画:6画

    五笔:qsu

    【基本释义】杀(殺)shā使人或动物失去生命:杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗,搏斗:杀出重围。消减:杀风景。药物等刺激身体感觉疼痛:肥皂水杀了眼睛。收束:杀价。杀尾。勒紧,扣紧:杀车。用在动词后,表示程度深:笑杀人。恨杀。宰笔画数:6;部首:木;笔顺编号:341234
  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷五 【文】 魏庆之

    口诀三不可危稹逢吉曰:诗不可强作,不可徒作,不可苟作。强作则无意,徒作则无益,苟作则无功。骊塘文集八句法方回言,学诗于前辈,得八句法:平澹不流于浅俗;奇古不邻于怪僻;题咏不窘于物象;叙事不病于声律;比兴深者通物理;用事工者如己出;格见于成篇,浑然不可镌;气出于言外,浩然不可屈。尽心于诗,守此勿失。王直方四不下八条并释皎然述气高而不怒,力劲而不犯,情多而不暗,才赡而不疏。四深气象氛氲,由深于体势;…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十五 神仙十五 【宋朝】 【文】 李昉

    道士王纂 真白先生 桓?兰公 阮基道士王纂道士王纂者,金坛人也,居马迹山。常以阴功救物,仁逮蠢类。值西晋之末,中原乱离,饥馑既臻,疫疠乃作,时有毒瘴,殒毙者多,闾里凋荒,死亡枕藉。纂于静室,飞章告玄,三夕之中,继之以泣。至第三夜,有光如昼,照其家庭,即有瑞风景云,纷郁空际,俄而异香天乐,下集庭中,介金执锐之士三千余人,罗列若有所候。顷之,珠幢宝幡,霓旆羽节,红旗锦旆各二,相对前引,幢居其前,节最居后。又四青童执花捧香,二侍女捧案,地舒锦席,前立巨屏,左右龙虎将军,侍从官将,各二十许人,立屏两面……

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。