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剥尽 bō jìn
剥尽
1.剥完。如：『他一下子就把那堆花生的壳剥尽了。』2.比喻极度的压榨、侮辱、损伤。如：『在亲友的交相辱骂下，他仅存的一点自尊心也全被剥尽了。』 【查看详细解释】 -
来复 lái fù
来复
来回、往复。本指易道中由剥至复的过程。易经剥卦坤下艮上，仅剩上九一阳爻，卦气上升，转为坤卦，坤下坤上，一阳不余，转至复卦，震下坤上，初九一阳始生。故由剥之上九一阳将尽至复卦一阳始生，来复七爻，于时可代表七日。易经˙复卦：『反复其道，七日来复。』孔颖达˙正义：『阳气始剥尽，谓阳气始于剥尽之后至阳气来复时，凡经七日。』后亦用来代表七天的循还周期。称一星期为一个来复，星期日为『来复日』。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 定风波
准拟阶前摘荔枝。今年歇尽去年枝。莫是春光厮料理。无比。譬如痎疟有休时。碧甃朱阑情不浅。何晚。来年枝上报累累。雨后园林坐清影。苏醒。红裳剥尽看香肌。
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七日来复 qī rì lái fù
七日来复
《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 度清霄（五首）
一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。〖其二〗二更二点二更深。宫钟声绝夜沉沉。明月满天如写金。同光共影无昏沉。起来闲操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。〖其三〗三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一
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《小八义》 - 第五十一回
告状不赢反遭贼害逼奸未遂一目被射诗曰：蔡猛霸道抢多娇李公告状起祸苗秀英节烈世间少心如铁石坚又牢恶霸色胆如天大英雄背后把心抄合欢楼中保节妇一枝暗箭眼目消话说李公写完呈状，自己出宅门，直奔都御史门而来，亲递呈状。这位都御史姓杜名丙文，他也系蔡京的门生，这日才到衙门，正遇见李公前来告状，都御史认得李逢春，将他请到书房让坐。说道：“老夫子大人有甚么大事？”御史丙文便开言大人告状为哪桩李公站起要跪到丙文双…
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《近思录》 - 道体
1、濂溪先生曰：无极而太极。太极动而生陽，动极而静；静而生陰，静极动。一动一静，互为其根。分陰分陽，两仪立焉。陽变陰合，而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。五行，一陰陽也；陰陽，一太极也；太极，本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。惟人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣…
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《全唐诗》 - 敲爻歌
汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。到此乡，非常客，
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《撼龙经》 - 下卷·左辅星第八
左辅正形如幞头，前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。一有两脚平行去，或在武曲左右游。此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔。分宗定做两贵龙，此与他星事不同。武曲两傍必生辅，不使他星变形去。左辅自有左辅形，方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形，若是真辅不如此。真辅自作贵龙身，幞头横眠高低去。高顶高峰园落峰，低处低落肩项园。忽然堆起如螺卵，又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶，断定前头深如垣。要知此星名侍卫…
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《小八义》 - 第一百二回
阮英自天降惩罚贼人景隆翠屏久别又相逢诗曰：景隆公子遇贼人旅店之中来存身暗中下了迷人药口吐白水发了昏多亏翠屏来住店王清着急下狠心阮英正赶到店中贼人恶满命难存方才言讲，恶贼人王清着急，看见男女二人，只打算是夫妻，后来问明这才知道原系姐弟二人。又看见他姐弟二人各带单刀，那位黑脸的小英雄一定要上房内居住，所以着急下狠心，酒菜里边下了断肠的毒药，叫他姐弟吃下了就能把肚肠折断，死于非命。贼人着急下狠心下了毒…
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《小八义》 - 第三十二回
唐铁牛智杀梁滚三弟兄齐进济宁词曰：茅屋草茅多苍老山径崎岖宾客少见了些无名草听了些禽兽叫喜的是山雨殷殷乐的是绿水淘淘闲来河边钓闷时把棋敲吃一杯醉淘淘我把愁山推倒开书不把别人讲单说铁牛唐永丰这位爷在龙王庙后边追兵赶的凶万般出在无可奈忽然想起计牢笼唐永丰在龙王庙内，只听外边吵闹，要烧龙王庙。他在那供桌上摸了火盆大的泥香炉，双手抱住。此时梁滚领着众人在庙外用手推门，铁牛在里连声喊道：“呀呀，无知小辈，敢…
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《后西游记》 - 第二十二回 唐长老逢迂儒绝粮 小行者假韦驮献供
诗曰： 毕竟人心何所从，喜新厌旧乱哄哄， 东天尽道西行好，及到西天又想东， 洪福享完思净土，枯禅坐尽望丰隆； 谁知两处俱无着，色色空空递始终。 话说唐半偈师徒，亏观世音菩萨遣红孩儿领路，脱离鬼国，一时迷而得悟，依旧并胆同心，欢欢喜喜，往西前进，喜得一路平安，又行了二、三千里。忽到一个乡村，唐长老对着小行者道：“徒弟呀！行了半日，腹中觉有些空虚。此处象是一个乡村，你看有好善人家去化些斋来充饥，方可前行。”小行者道：“西方路上家家好善，要化斋不打紧。师父请在这村口树下略坐一坐，等我去化。若遇着个大……
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《喻世明言》 - 第三十九卷 汪信之一死救全家
白发苏堤老妪，不知生长何年。相随宝驾共南迁，往事能言旧汴。前度君王游幸，一时询旧凄然。鱼羹妙制味犹鲜，双手擎来奉献。 话说大宋乾道淳熙年间，孝宗皇帝登极，奉高宗为太上皇。那时金邦和好，四郊安静，偃武修文，与民同乐。孝宗皇帝时常奉着太上乘龙舟来西湖玩赏。湖上做买卖的，一无所禁，所以小民多有乘着圣驾出游，赶趁生意。只卖酒的也不止百十家。 且说有个酒家婆姓宋，排行第五，唤做宋五嫂。原是东京人氏，造得好鲜鱼羹，京中最是有名的。建炎中随驾南渡，如今也侨寓苏堤赶趁。一日太上游湖，泊船苏堤之下，闻得有东京人…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。