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前倨后卑 qián jù hòu bēi
前倨后卑
先前傲慢无礼，后又谦卑恭敬。语本战国策˙秦策一：『苏秦曰：「嫂何前倨而后卑也？」嫂曰：「以季子之位尊而多金。」』比喻待人势利，态度转变迅速。亦作『前倨后恭』、『后恭前倨』。 【查看详细解释】 -
前倨后卑 qián jù hòu bēi
前倨后卑
倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。 【查看详细解释】 -
前倨后恭 qián jù hòu gōng
前倨后恭
先前傲慢无礼，后又谦卑恭敬。比喻待人势利，态度转变迅速。见『前倨后卑』条。西游记˙第五十一回：『不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了！』 【查看详细解释】 -
后恭前倨 hòu gōng qián jù
后恭前倨
先前傲慢无礼，后又谦卑恭敬。比喻待人势利，态度转变迅速。见『前倨后卑』条。明˙孙仁孺˙东郭记˙第四十三出：『这的是舐痔吮痈、后恭前倨、奴颜婢颊。』 【查看详细解释】 -
浮上水 fú shàng shuǐ
浮上水
比喻逢迎巴结有权势地位的人。如：『瞧他那副前倨后恭，浮上水的丑态，真令人作呕。』 【查看详细解释】 -
倨
【基本释义】倨jù傲慢：前倨后恭（先傲慢而后恭敬）。倨傲。倨固。倨慢。微曲（qu）：倨句（钝角形的称“倨”；锐角形的称“句”）。古同“踞”，伸开脚坐着。笔画数：10；部首：亻；笔顺编号：3251312251 -
前倨后恭 qián jù hòu gōng
前倨后恭
倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。 【查看详细解释】 -
倨 jù
倨
傲慢无礼。如：『倨傲』。战国策˙秦策一：『苏秦曰：「嫂何前倨而后卑也？」』汉书˙卷五十˙汲黯传：『为人性倨少礼。』蹲坐。通『踞』。庄子˙天运：『老聃方将倨堂。而应。』史记˙卷九十七˙郦生传：『沛公方倨床，使两女子洗足。』 【查看详细解释】 -
《夜航船》 - 伦类部·叔嫂
戛羹汉高祖微时至丘嫂家，嫂方食羹，厌叔至，阳云羹尽轑釜。已而视釜有羹，由是怨嫂。后乃封其子为戛羹侯。为叔解围谢道韫适王凝之。叔献之与客议论，词理屡屈。道韫遣婢白献之，为小郎解围，乃于帐后与客辩议，客愧服而去。亦食糠核陈平家负郭穷巷，以敝席为门。或谓平曰：“何食而肥？”嫂曰：“亦食糠核耳，有叔如此，不如无有。”伯闻而逐其妇。嫂不为炊苏秦出游，大困而归，妻不下机，嫂不为炊。及为从约长，佩六国相印，秦…
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《西游记》 - 第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔
话说齐天大圣，空着手败了阵，来坐于金?山后，扑梭梭两眼滴泪，叫道：“师父啊！指望和你：佛恩有德有和融，同幼同生意莫穷。同住同修同解脱，同慈同念显灵功。同缘同相心真契，同见同知道转通。岂料如今无主杖，空拳赤脚怎兴隆！”大圣凄惨多时，心中暗想道：“那妖精认得我。我记得他在阵上夸奖道：‘真个是闹天宫之类！’这等啊，决不是凡间怪物，定然是天上凶星。想因思凡下界，又不知是那里降下来魔头，且须上界去查勘查勘。” 行者这才是以心问心，自张自主，急翻身纵起祥云，直至南天门外，忽抬头见广目天王，当面迎着长揖道：……
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《战国策》 - 苏秦始将连横
苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用、南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里面庭教之，愿以异日。” 苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神…
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《古文观止》 - 苏秦以连横说秦
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。” 秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。” 苏秦曰：“臣固疑大王之不能用…
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前
【基本释义】前qián指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：前面。前边。前方。面前。前进。前程。指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以前。前人。前此。前科。前嫌。前言。前车之鉴。顺序在先的：前五名。向前行进：勇往直前。后笔画数：9；部首：刂；笔顺编号：431251122 -
《太平广记》 - 卷第一百三十六 征应二（帝王休征）
唐玄宗 叱金像 天宝符 蜀当归 万里桥 唐肃宗 唐武宗 唐宣宗 迎光王 唐懿宗 唐僖宗 李邰 后唐太祖 后唐明宗 潞王 晋高祖 伪蜀主舅唐玄宗唐玄宗之在东宫，为太平公主所忌，朝夕伺察，纤微必闻于上。而宫闱左右，亦潜持两端，以附太平之势。时元献皇后方?，玄宗惧太平，欲令服药除之，而无可以语者。张说以侍读得进见太子宫，玄宗从容谋及说，说亦密赞其事。他日，说又入侍，因怀去胎药三煮剂以献。玄宗得药喜，尽去左右，独构火于殿中，煮未熟，怠而假寝。??之际，有神人长丈余，马具饰，身被金甲，操戈，绕药鼎三匝，……
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《女仙外史》 - 第二十九回
设玉圭唐月君朝帝朔舞铁锹女金刚截仙驾话说月君，自鬼母尊与剎魔主去后，下令青州府选公署一所，暂为建文皇帝行宫，图画圣容一轴，悬挂殿中，朝贺来岁正朔，并令诸文武会议仪制。青州府知府周缙奏言：“有原任御史曾风韶，亲见建文皇帝祝发，卸去衮龙，掷圭于地。风韶拾圭，请随圣驾，帝因其望重，恐为人伺察，再三挥去。既而燕藩僭位，风韶与妻氏同心殉节，付玉圭与长子公望曰：‘见此圭，如见故主。’遗命岁时礼拜。又宁波府太…
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《醒世恒言》 - 第三十七卷 杜子春三入长安
想多情少宜求道，想少情多易入迷。 总是七情难断灭，爱河波浪更堪悲。 话说隋文帝开皇年间，长安城中有个子弟姓杜，双名子春，浑家韦氏。家住城南，世代在扬州做盐商营运。真有万万贯家资，千千顷田地。那杜子春倚借着父祖资业，那晓得稼穑艰难，且又生性豪侠，要学那石太尉的奢华，孟尝君的气概。宅后造起一座园亭，重价构取名花异卉，巧石奇峰，妆成景致。曲房深院中，置买歌儿舞女，艳妾妖姬，居于其内。 每日开宴园中，广召宾客。你想那扬州乃是花锦地面，这些浮浪子弟，轻薄少年，却又尽多，有了杜子春恁样撒漫财主，再有那个不…
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《世说新语》 - 排调
诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君。”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。 晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群？”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。” 钟毓为黄门…
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《闲情偶寄》 - 种植部·草本第三
草本之花，经霜必死；其能死而不死，交春复发者，根在故也。常闻有花不待时，先期使开之法，或用沸水浇根，或以硫磺代工，开则开矣，花一败而树随之，根亡故也。然则人之荣枯显晦，成败利钝，皆不足据，但询其根之无恙否耳。根在，则虽处厄运，犹如霜后之花，其复发也，可坐而待也，如其根之或亡，则虽处荣无显耀之境，犹之奇葩烂目，总非自开之花，其复发也，恐不能坐而待矣。予谈草木，辄以人喻。岂好为是哓哓者哉？世间万物…
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《徐霞客游记》 - 粤西游日记十八
十八日 晨餐后放舟。十里，石狗湾。有小山在江左，江稍曲而东北。小山之东为龙船山，又西南为夹道双山，此北门陆路所出也。由石狗湾五里，为油闸，江始转而东。又东北十里为罗沟。向正东行者五里，始转而南，十里为山门冲，即昔日洛容来渡江处也。江东为南寨山〔西麓，石崖回返，下嵌江流；〕江西岸为马鹿堡。又南十里为罗峒。前有山突兀，坪中有罅南裂，上连下透〔如石门〕。其巅又有一圆石突缀于上，若一僧倚崖南向，肩与崖齐，而上路其头颅，下透其腰背。余昔在罗山南已东望而见之，今复西眺，盖水陆兼收之矣。又南五里，诸峰森丛江右…
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《三国志》 - 二李臧文吕许典二庞阎传
李典字曼成，山阳巨野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲惧叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军，迁离狐太守。 时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。