-
前人撒土迷了后人的眼 qián rén sǎ tǔ mí lē hòu rén dē yǎn
前人撒土迷了后人的眼
(谚语)比喻前人做错事，连累了后人。红楼梦˙第七十二回：『他虽没留下个男女，也要前人撒土迷了后人的眼纔是。』儿女英雄传˙第十二回：『谁家保得过常常无事？也不要前人撒土迷了后人的眼哪。』 【查看详细解释】 -
前人栽树，后人乘凉 qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
前人栽树，后人乘凉
(谚语)比喻前人为后人造福。群音类选˙清腔类˙卷一˙桂枝香˙坐坛遣将曲：『那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里棹桨，竹竿空长，肚里无穰，前人栽树，后人乘凉。』黄绣球˙第一回：『俗语说得好：「前人栽树，后人乘凉。」我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。』 【查看详细解释】 -
蹈袭前人 dǎo xí qián rén
蹈袭前人
蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。 【查看详细解释】 -
呵佛骂祖 hē fó mà zǔ
呵佛骂祖
原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。 【查看详细解释】 -
前人栽树，后人乘凉 qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
前人栽树，后人乘凉
比喻前人为后人造福。 【查看详细解释】 -
前人种树，后人乘凉 qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng
前人种树，后人乘凉
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。 【查看详细解释】 -
述而不作 shù ér bù zuò
述而不作
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 【查看详细解释】 -
踵武前贤 zhǒng wǔ qián xián
踵武前贤
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 【查看详细解释】 -
前人 qián rén
前人
1.以前的人。韩诗外传˙卷七：『知恶古之所以危亡，而不务袭蹈其所以安存，则未有以异乎却走而求逮前人也。』文选˙班固˙典引：『臣固才朽，不及前人。』2.上文所标举的作者，诗文选本中常用。[似]1.古人[反]1.后人 【查看详细解释】 -
前人失脚，后人把滑 qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá
前人失脚，后人把滑
(谚语)比喻前人失败的教训，后人可从中汲取经验。如：『凡事前人失脚，后人把滑，只要善加改进，必能渐入佳境。』 【查看详细解释】 -
脚迹 jiǎo jī
脚迹
1.脚印、足迹。如：『地上留有一大片零乱的脚迹。』2.前人的历史经验。如：『顺着前人的脚迹，可发现许多宝贵的智慧结晶。』[似]脚印、足迹 【查看详细解释】 -
袭迹 xí jì
袭迹
蹈袭前人的轨迹、作法。孔子家语˙卷三˙观周：『人主不务袭迹于其所以安存，而忽怠所以危亡，是犹未有以异于却走而欲求及前人也，岂不惑哉？』韩非子˙孤愤：『今袭迹于齐晋，欲国安存，不可得也。』 【查看详细解释】 -
踵武 zhǒng wǔ
踵武
跟着前人的足迹走。比喻继承前人的事业。楚辞˙屈原˙离骚：『忽奔走以先后兮，及前王之踵武。』 【查看详细解释】 -
踵
【基本释义】踵zhǒng脚后跟：举踵。接踵而至。走到：踵见（常去相见）。踵谢。踵门相告。追随，继承：踵继。踵武（跟着别人的脚印走，喻继承前人的事业或是效法前人）。踵事增华（指继承前人的事业并更加发展）。笔画数：16；部首：足；笔顺编号：2512121312511211 -
《本草纲目》 - 磨刀水
考释 李时珍对该药未作释名和集解，而在其附方项下转引前人吴球的《活人心统》曰：“耳中卒痛，磨刀铁浆，滴入即愈。”由此可见，磨刀水就是用铁刀蘸水后磨出含铁质的水。同时也可知此水在前人的著述中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。…
-
轨辙 guǐ zhé
轨辙
1.车轮行过的痕迹。如：『他循着地上的轨辙前进，终于找到出口。』魏书˙卷八˙世宗纪：『江海方同，车书宜一，诸州轨辙，南北不等。』2.前人走过的道路或做过的事情。如：『记取失败的教训，别重蹈前人的轨辙。』宋˙温庭筠˙过孔北海墓二十韵：『后尘遵轨辙，前席咏仪型。』3.比喻法则。汉˙王充˙论衡˙自纪：『何文之察，与彼经艺殊轨辙也。』 【查看详细解释】 -
《容斋随笔》 - 卷十一·汉封禅记
应劭《汉官仪》载马第伯《封禅仪记》，正纪建武东封事，每称天子为国家，其叙山势峭翬、登陟劳困之状极工，予喜诵之。其略云：“是朝上山，骑行；往往道峻峭，下骑步牵马，乍步乍骑且相半。至中观，留马，仰望天关，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云：其峻也，石壁窅窱，如无道径。遥望其人，端如行朽兀，或为白石，或雪。久之，白者移过树，乃知是人也。殊不可上，四布僵卧石上，亦赖赍酒脯，处处有泉水。复勉强相将行，到天关。自以已至也，问道中人，言尚十余里。其道旁山胁，仰视岸石松树，郁郁苍苍，若在云中。俯视溪谷，碌碌不…
-
《本草纲目》 - 洗儿汤
主治 《延年秘录》曰：胎衣不下，服一盏，勿令知之。 考释 李时珍对该药未作释名和集解，仅在其主治项下转引前人的《延年秘录》曰：“胎衣不下，服一盏，勿令知之。”考汤字，在古代有开水之义。可见，洗儿汤就是给小儿洗过身子的温开水。该药在前人的著述中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。通过以上初步考释，笔者发现《本草纲目》水部10种新增药物中，有潦水、神水、铜壶滴漏水、磨刀水、洗手足水、洗儿汤等6种药物系《本草纲目》首次立条为药物品种，而并非首出于《本草纲目》。因此可以得出一个结论：《本草纲目》中的…
-
《尚书》 - 周书·君奭
召公为保，周公为师，相成王为左右。召公不说，周公作《君奭》。 周公若曰：「君奭！弗吊天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱，我亦不敢知曰其终出于不祥。 呜呼！君已曰时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威越我民；罔尤违，惟人。在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历。嗣前人，恭明德，在今予小子旦非克有正，迪惟前人光施于我冲子。」又曰：「天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。」 公曰：「君奭！我闻在昔成汤既受命，时则有…
-
蹈
【基本释义】蹈dǎo践踏，踩：蹈袭（走别人走过的老路，沿用前人旧例）。蹈节（信守节操）。蹈海（跳到海里自杀）。赴汤蹈火。循规蹈矩。跳动：舞蹈。手舞足蹈。笔画数：17；部首：足；笔顺编号：25121213443321511
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法