1.雕刻文字。唐˙张籍˙少年行：『日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。』2.雕刻的文字。晋˙葛洪˙神仙传˙卷六：『按言观其刻字，果齐之故器也。』 【查看详细解释】

在石上刻字。宋˙程颐˙明道先生墓表：『勒石墓傍，以诏后人。』红楼梦˙第二十三回：『便命将那日所有的题咏，命探春依次抄录妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大观园勒石，为千古风流雅事。』 【查看详细解释】

在碑石上刻字。如：『古人对于重大事件往往勒碑为记。』 【查看详细解释】

将物品暂时存放他处。初刻拍案惊奇˙卷三十五：『身边所有银子，不便携带，恐有失所，要寻个寄放的去处。』儒林外史˙第二十八回：『作了揖，把萧金铉的行李寄放在刻字店内。』亦作『寄存』。 【查看详细解释】

一种印刷方法。元大德二年由王祯所发明。先在木板上刻字，逐字锯开，经整修后，放在框内排成字版。 【查看详细解释】

1.厨房用具，是切菜、做面食用的厚木板。2.工作用的长木板。儒林外史˙第二十八回：『晚里在刻字店一个案板上睡觉。』3.瘠元˙关汉卿˙救风尘˙第四折：『笑吟吟案板似写着休书，则俺这脱空的故人何 处。』 【查看详细解释】

一种两面都刻有印文，左右有孔可拴纽带的印章。通常一面刻名字，另一面刻字号、吉语或画像。汉魏时代较为流行。 【查看详细解释】

1.铜质的牌子。经常用来制成各种形状的奖牌，上面刻字，可作奖品或纪念品，便于保存陈列。2.比赛中的第三名。竞赛时，通常颁发铜质的纪念牌给第三名，故以铜牌称第三名。 【查看详细解释】

具黏性的泥土。宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷十八˙技艺：『庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。』红楼梦˙第二十七回：『怎么像你上回买的那柳枝儿编的小篮子、整竹子根抠的香盒儿、胶泥垛的风炉儿？』 【查看详细解释】

1.唐时乘驿的使者所持的银制符牌。宋史˙卷一五四˙舆服志六：『唐有银牌，发驿遣使，则门下省给之。其制，阔一寸半，长五寸，面刻隶字曰「敕走马银牌」，凡五字。』2.银质的奖牌。上面刻字，作竞赛优胜者奖励之用。通常用为运动竞赛得第二名的奖牌。 【查看详细解释】

梁武帝造寺，命萧子云于寺壁写一个『萧』字。寺毁后，刻字的残壁仍存。至唐李约将壁运归洛阳匾于小亭，以供赏玩，称为『萧斋』。见唐˙李肇˙唐国史补˙卷中。后以此作为对自己屋舍的谦称，犹言敝寓、寒舍。清˙董士锡˙忆旧游˙怅韶华逝水词：『萧萧怨离阻，盼旧侣归时，与诉春怀。』 【查看详细解释】

1.古代用为凭信的器物，刻字在竹﹑木﹑金﹑玉﹑铜之上，剖为两半，各执其一，相合以为征信。如：『虎符』。史记˙卷八˙高祖纪：『乃论功，与诸列侯剖符行封。』2.文件﹑凭证。北齐˙颜之推˙冤魂志˙徐铁臼：『我母诉怨于天，今得天曹符，来取铁杵。』3.祥瑞的征兆。后汉书˙卷四˙孝和帝等纪˙赞曰：『抑没祥符，登显时德。』4.标记﹑记号。如：『音符』﹑『符号』。5.一种道士用来避邪﹑驱使鬼神的神秘文字。如：『符咒』。抱朴子˙内篇˙登陟：『带升山符，出门作周身三五法。』6.姓。如唐代有符令奇。相合﹑吻合。如：『符合』﹑『名实相符』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：『三百之蔽，义归无邪，持之为训，有符焉尔。』 【查看详细解释】