一沮寄江干,十载山青水碧。山水大无馀意,有故情难识。故情难识有谁知,衣残更头白。别后是人安稳,只楚吴行客。
草草时间欢笑,厌厌别后情怀。留下一场烦恼去,今回不比前回。幸自一成休也,阿谁教你重来。眠梦何曾安稳,身心没处安排。今世因缘如未断,终期他日重谐。但愿人心长在,到头天眼须开。
潋滟云霞,空濛雾雨,长堤柳色如茵。问西湖何似,粉面初匀。尽道软红香土,东华风月俱新。旧游如梦,尘缘未断,几度逢春。蓬莱阁上,风流二老,相携把酒论文。最好是、四娘桃李,约近东邻。别后使君须鬓,十分白了三分。是人笑道,醉中文字,更要红裙。
未开大如木犀蕊。开后是、梅花小底。翛然只欲住山林,肯容易、结根城市。叶儿又与冬青比。算何止、香闻七里。不因山谷品题来,谁知道、是水仙兄弟。
人生天地间,瞥若六辔驰。夭寿既常数,奈何生别离。迹当中人域,正性日已衰。是非千万境,杳霭情尘滋。出门事何常,暂别亦难期。冉冉叹流景,悠悠限山陂。尽此一夕欢,华樽会前墀。鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。天明去已远,寂默居人归。入门复上堂,怳怳生惊疑。经履同游处,犹言常相随。览物或临盘,翻怪来何迟。乃知前日欢,本为今日悲。特此别后心,宁及未见时。则知交疏分,久久
尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重,世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。 世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十: 一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;…
【原文】 有人父官刺史,得书云:“有疾。”是人诣赵辅和馆,别托相知者筮,遇“泰”。筮者云:“甚吉。”是人出后,辅和语筮者云:“‘泰’,乾下坤上,则父已入土矣,岂得言吉?”果凶问至。 顾士群母病,筮得“归妹”之“随”,或以为“男女有家”之卦,必无患。郭璞曰:“‘归妹’,女之终也,兑主秋,至立秋日终矣。”果然。…
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。