在暗地里先选定。大多指人事调配。如：『这个职位早已内定，你别梦想了。』 【查看详细解释】

宋朝施师点搜访人才，书其姓名、专长置于衣服夹袋中，作为派任职司的资料。典出宋史˙卷三八五˙施师点传。后指平时留意收揽的人才或当权者的亲信。如：『别看他其貌不扬，他可是已被内定的夹带中人物。』[似]私人亲信 【查看详细解释】

一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式：一、称名念佛（用口诵念佛陀名号）。二、观想念佛（专心忆念佛的相貌及所居佛土）。三、实相念佛（观佛法身非空非有中道实相）。在中国，因净土宗的盛行，念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主，亦有称念南无观世音菩萨。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷十˙十二月：『初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛。』初刻拍案惊奇˙卷六：『到内定念佛，看经体格，终须是妇女，交搭更便。』[似]念经 【查看详细解释】

奇异的。如：『怪模怪样』﹑『奇形怪状』。唐˙贾岛˙暮过山村诗：『怪禽啼旷野，落日恐行人。』1.奇异﹑不寻常的事物。论语˙述而：『子不语：怪﹑力﹑乱﹑神。』2.神话传说中的妖魔之颜如：『鬼怪』﹑『妖怪』。文选˙班彪˙王命论：『震电 晦冥，有龙蛇之怪。』3.姓。如黄帝时有怪义。1.惊讶﹑疑忌。墨子˙贵义：『子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之。』文选˙东方朔˙答客难：『海内定国家安是遇其时者也，子又何怪之邪？』2.责备﹑埋怨。如：『责怪』、『怪罪』。荀子˙正论：『今世俗之为说者，不怪朱、象，而非尧、舜，岂不过甚矣哉？』儒林外史˙第三回：『论这事，只该怪我们 金老爷。』很﹑甚。如：『这娃儿怪讨人喜欢的！』红楼梦˙第四十二回：『众人爱你伶俐，今 儿我也怪疼你的了。』 【查看详细解释】