粗的磨刀石。荀子˙劝学：『故木受绳则直，金就砺则利。』1.磨利、磨治。书经˙费誓：『砺乃锋刃，无敢不善。』史记˙卷六十六˙伍子胥传：『胜自砺剑，人问曰：「何以为？」胜曰：「欲以杀子西。」』2.见『砥砺』条。 【查看详细解释】

1.辅正弓弩的器具。淮南子˙修务：『故弓待檠而后能调，剑待砥而后能利。』汉˙刘向˙劝学：『鸩不返于檠，木受绳则直。』2.灯架﹑烛台。宋˙苏轼˙侄安节远来夜坐诗三首之二：『梦断酒醒山雨绝，笑看饥鼠上灯檠。』3.灯。北周˙庾信˙对烛赋：『莲帐寒檠窗拂曙，筠笼熏火香盈絮。』元˙翁森˙四时读书乐诗四首之三：『近床赖有短檠在，对此读书功更倍。』1.矫正。汉书˙卷五十四˙苏建传：『武能网纺缴、檠弓弩。』2.拿﹑托。通『擎』。喻世明言˙卷十七˙单符郎全州佳偶：『空手忽檠双块玉，污泥挺出并头莲。』 【查看详细解释】

1.所有。元˙睢景臣˙哨遍˙社长排门套：『社长排门告示：但有的差使无推故。这差使不寻俗。』2.如有。元˙鲁明善˙农桑衣食撮要˙卷上˙防露伤麦：『但有沙雾，……侵晨令两人对持其绳，于麦上牵拽，抹去沙雾，则不伤麦。』 【查看详细解释】

故交世好。后汉书˙卷二十二˙朱佑传：『直绳则亏丧恩旧，桡情则违废禁典。』 【查看详细解释】

守真不二。老子˙第二十二章：『曲则丕枉则直。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。』 【查看详细解释】

学习书法的两种方式。临是置碑帖于旁，视其笔画练习。榻则直放纸于碑帖上，照其形状描摹。 【查看详细解释】

1.开导劝解。宋˙柳永˙忆帝京˙薄衾小枕天气词：『万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。』红楼梦˙第六十四回：『如若见林妹妹伤感，再设法开解。』2.扫除障蔽，领悟了解。景德传灯录˙卷十四˙澧州龙潭崇信禅师：『悟曰：「见则直下便见，拟思即差。」师当下开解。』 【查看详细解释】

1.如：『草木』﹑『树木』﹑『花木扶疏』。2.木材。如：『朽木不可雕』、『棺木』、『寿木』。书经˙说命上：『说复于王曰 ：「惟木从绳则正，从谏则圣。」』3.棺材。如：『行将就木』。4.五行之一。见『五行』条。5.木星的简称。6.姓。如晋朝有木华。7.二一四部首之一。1.用木材制成的。如：『木椅』﹑『木屋』。2.性情朴实。如：『刚毅木讷』。新五代史˙卷二十二˙梁臣传˙牛存节传：『存节为人木强忠谨，太祖爱之。』3.没有知觉的。如：『麻木』。4.呆笨的。如：『钝头木脑』。失去知觉﹑感觉。红楼梦˙第十回：『贾瑞听了，身上已木了半边。』 【查看详细解释】