• 兰艾同焚 lán ài tóng fén

    lánàitóngfén

    比喻玉石俱焚,贵贱贤愚同归于尽。晋书˙卷七十八˙孔愉传:『兰艾同焚,贤愚所叹。』晋˙庾阐˙为庾稚恭檄蜀文:『檄到,勉思良图,自求多福,无使兰艾同焚。』亦作『兰艾同烬』、『兰艾俱焚』。[似]兰艾俱焚、玉石同烬 【查看详细解释
  • 兰艾同烬 lán ài tóng jìn

    lánàitóngjìn

    比喻玉石俱焚、贵贱贤愚同归于尽。亦作『兰艾同焚』、『兰艾俱焚』。[似]兰艾俱焚、玉石同焚 【查看详细解释
  • 兰艾俱焚 lán ài jù fén

    lánàifén

    比喻玉石俱焚,贵贱贤愚同归于尽。亦作『兰艾同焚』、『兰艾同烬』。 【查看详细解释
  • 兰艾同焚 lán ài tóng fén

    lánàitóngfén

    兰:香草名;艾:臭草;焚:烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏,一同消灭。 【查看详细解释
  • 拼音: lán

    部首:

    笔画:5画

    五笔:uff

    【基本释义】兰(蘭)lán指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。兰谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。兰摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。古书上指“木兰”。古同“栏”,家畜圈(ju刵 )。古同“斓”,斑斓。姓。笔画数:5;部首:丷;笔顺编号:43111
  • 兰艾 lán ài

    lánài

    芳草和杂草。比喻君子与小人。南朝齐˙王融˙和南海王殿下咏秋胡妻诗七首之七:『兰艾隔芳臭,泾渭分清浊。』唐˙张九龄˙在郡秋怀诗二首之一:『兰艾若不分,安用馨香为。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别徐永元秀才 【唐朝】 【诗】 孔绍安

    金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。欲识相思处,山川间白云。

  • 玉石同焚 yù shí tóng fén

    shítóngfén

    不论贤愚、善恶、好坏,同时受害,尽皆毁灭。见『玉石俱焚』条。梁书˙卷一˙武帝本纪上:『时运艰难,宗社危殆,昆岗已燎,玉石同焚。』 【查看详细解释
  • 兰艾难分 lán ài nán fēn

    lánàinánfēn

    兰:香草名,比喻贤者;艾:臭草,比喻小人。好人、坏人难于分清。 【查看详细解释
  • 鷃鹏 yàn péng

    yànpéng

    鷃与鹏。鷃小鹏大,各有主见。因以比喻识见不同而看法亦异。如:『你我是鷃鹏兰艾,对事很少有共同的看法。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之 【唐朝】 【诗】 孟郊

    君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。折輈不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。

  • 玉石俱焚 yù shí jù fén

    shífén

    美玉和石头一同被烧毁。语出书经˙征:『火炎昆冈,玉石俱焚。』后指不论贤愚、善恶、好坏,同时受害,尽皆毁灭。三国演义˙第一一六回:『如执迷不降,打破关隘,玉石俱焚!』初刻拍案惊奇˙卷三十一:『既如此,何不乘机反邪归正?朝廷必有酬报。不然他日一败,玉石俱焚。』亦作『玉石同焚』、『玉石同烬』、『玉石同沉』、『玉石俱烬』、『玉石俱摧』、『玉石俱碎』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂兴 【唐朝】 【诗】 李颀

    沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 在郡秋怀二首 【唐朝】 【诗】 张九龄

    秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。怃然忧成老,空尔白头吟。

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 时宜 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫事有趋同而势异者,非事诡也,时之变耳。何以明其然耶?昔秦末,陈涉起蕲,兵至陈。陈豪杰说涉曰:“将军披坚执锐,帅士卒以诛暴秦,复立楚社稷,功德宜为王。”陈涉问陈余、张耳两人,两人对曰:“将军瞋目张胆,出万死不顾一生之计,为天下除残贼。今始至陈而王之,示天下以私。愿将军无王,急引兵而西,遣人立六国后,自为树党。如此,野无交兵,诛暴秦、据咸阳,以令诸侯,则帝业成矣。今独王陈,恐天下解也!” 及楚汉时,郦食其为汉谋挠楚权,曰:“昔汤伐桀,封其后于杞;武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴143 【宋朝】 【文】 司马光

    【齐纪九】 上章执徐,一年。 东昏侯下永元二年(庚辰,公元五零零年) 春,正月,元会,帝食后方出;朝贺裁竟,即还殿西序寝。自巳至申,百僚陪位,皆僵仆饥甚。比起就会,匆遽而罢。 乙巳,魏大赦,改元景明。 豫州刺史裴叔业闻帝数诛大臣,心不自安;登寿阳城,北望肥水,谓部下曰:“卿等欲富贵乎?我能办之!”及除南?州,意不乐内徙。会陈显达反。叔业遣司马辽东李元护将兵救建康,实持两端;显达败而还。朝廷疑叔业有异志,叔业亦遣使参察建康消息,众论益疑之。叔业兄子植、?、粲皆为直阁,在殿中,惧,弃母奔寿阳,说叔……

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷一·滦阳消夏录一(2) 【文】 纪昀

    宁波吴生,好作北里游。后昵一狐女,时相幽会。然仍出入青楼间。一日狐女请曰:吾能幻化,凡君所眷,吾一见即可肖其貌。君一存想,应念而至,不逾于黄金买笑乎?试之,果倾刻换形,与真无二,遂不复外出。尝与狐女曰:眠花藉柳,实惬人心,惜是幻化,意中终隔一膜耳。狐女曰:不然,声色之娱,本雷光石火,岂特吾肖某某为幻化,即彼某某亦幻化也。岂特某某为幻化,即妾亦幻化也。即千百年来名姬艳女皆幻化也。白杨绿草,黄土青山…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷四 【文】 魏庆之

    风骚句法五言万象入壶上接下下连上野旷天低树,江清月近人。石梁高泻月,樵路细侵云。重轮倒影上下接连落日下平楚,孤烟生洞庭。波光摇海月,星影入城楼。新月惊龟上接下金波丽鳷鹊,玉绳低建章。晓云僧衲润,残月客帆明。衣衮乘龙下连上卷幔来风远,移床得月多。水涵天影阔,山拔地形高。真人御风高步清虚白露明河影,清风淡月华。露彩方泛滟,月华始徘徊。常娥奔月脱弃尘凡看竹云垂地,寻僧雪满船。凿池寒月入,扫地白云生。公…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第二十五回 【文】 吕熊

    真番女赚馘高指挥假燕将活擒茹太守当下众将土皆侧耳静听,吕军师却以手指满释奴向月君道:“今日大功,要成在这位女将军。”月君道:“是了。”即将兵符印信,交与御阳,除女弟子以外,各营军马悉听调遣,违者治以军法。月君随退入耳房,看军师发令。御阳将兵符印信供在正案,北向拜毕,立于檐下,朗声说道:“燕逆篡位,圣驾播越,正臣子披肝沥胆、尽忠报主之日。大元帅特兴义师问罪,谬委某以军旅重任,凡诸豪杰将士,其各戮力…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第七十三 道术三 【宋朝】 【文】 李昉

    周贤者 王常 叶虚中 郑君程逸人 李处士 骆玄素 赵操崔玄亮周贤者唐则天朝,相国裴炎第四弟为虢州司户。虢州有周贤者,居深山,不详其所自。与司户善,谓曰:“公兄为相甚善,然不出三年,当身戮家破,宗族皆诛,可不惧乎!”司户具悉其行事,知非常人也,乃涕泣而请救。周生曰:“事犹未萌,有得脱理。急至都,以吾言告兄,求取黄金五十镒将来,吾于弘农山中,为作章醮,可以移祸殃矣。”司户于是取急还都,谒兄河东侯炎。炎为人睦亲,于友悌甚至,每兄弟自远来,则同卧谈笑,虽弥历旬日,不归内寝焉。司户夜中,以周贤语告之,且……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。