• 日出而作,日入而息 rì chū ér zuò,rì rù ér xī

    chūérzuò,ér

    太阳出来就起身,太阳下山就休息。表示上古时代人们自由自在的生活状态。亦可借以形容农家纯朴安定的作息。无名氏˙击壤歌:『日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!』庄子˙让王:『日出而作,日入而息,逍遥于天地之闲,而心意自得,吾何以天下为哉!』 【查看详细解释
  • 日出而作,日入而息 rì chū ér zuò,rì rù ér xī

    chūérzuò,ér

    太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 【查看详细解释
  • 逍遥自得 xiāo yáo zì dé

    xiāoyáo

    无拘无束,安闲自得。 【查看详细解释
  • 凿饮耕食 záo yǐn gēng shí

    záoyǐngēngshí

    指百姓乐业,天下太平。 【查看详细解释
  • 壤父 rǎng fǔ

    rǎng

    传说中上古时的贤者。年八十余,尝于道中击壤为戏,谓人曰:『吾日出而作,日入而息,凿井而饮,帝何德于我哉!』见晋˙黄甫谧˙高士传˙卷上˙壤父。 【查看详细解释
  • 写照 xiě zhào

    xiězhào

    1.摹画人像。晋书˙卷九十二˙文苑传˙顾恺之传:『传神写照,正在阿堵中。』2.泛指一切事象的描写。如:『日出而作,日入而息,正是田园生活的最佳写照。』[似]1.写真 【查看详细解释
  • 帝力 dì lì

    君主的所为。无名氏˙击壤歌:『日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!』 【查看详细解释
  • 泥饭碗 ní fàn wǎn

    fànwǎn

    1.比喻依靠种田维持生活。如:『日出而作,日入而息是泥饭碗的人过的日子。』2.比喻不稳固的职位。如:『同一事业单位,正式员工和临时雇员的待遇、褔利不相同,一个是铁饭碗,一个是泥饭碗』。 【查看详细解释
  • 耕田 gēng tián

    gēngtián

    泛指耕种田地的一切活动。韩非子˙显学:『今上急耕田垦草,以厚民产也。』乐府诗集˙卷八十三˙杂歌谣辞一˙无名氏˙击壤歌:『日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉?』[似]种地、种田 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(丙辰生初自赋) 【宋朝】 【词】 李曾伯

    明日生初,还知否、明年六十。嗟老矣、满头都缟,寸心犹赤。三十载间尘土债,几千里外风涛役。赖君天、许放故山归,恩无极。出而作,入而息。美可茹,鲜可食。任浩书空咄,禹笑人寂。断国谋王非我事,抱孙弄子聊吾适。且从今、时复一中之,杯中物。

  • 入 rù

    1.如:『入内』、『入场』、『入境』。2.如:『收入』、『月入十万』。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『岁余不入,货钱者多不能与其息,客奉将不给。』3.接纳、缴纳。国语˙吴语:『昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入。』金瓶梅˙第十七回:『到明日他盖这房子,多是入官抄没的数儿。』4.参加。如:『入会』、『入股』、『入学』、『入伍』。5.如:『入夜』、『入冬』。6.沉没。如:『日出而作,日入而息。』7.合宜、适合。如:『入时』、『入情入理』。8.沉浸、深透。如:『入味』、『入骨』、『入迷』。1.平上去入四声之一。见『入声』条。2.二一四部首之一。又:ㄖˋㄖㄨˇ 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 逆调论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也? 岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。 帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何? 岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。 帝曰:人有四支热,逢风寒如炙如火者,何也? 岐伯曰:是人者,阴气虚,阳气盛,四支者阳也,两阳相得,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者,不能生长也,独胜而止耳,逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。 帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻栗,是为何病? 岐伯曰:是人者,素肾气胜,以水…

  • 缿

    拼音: xiàng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】缿xiàng古代储钱或接受告密信件的器具。口小,可入而不可出,用瓦或竹制成。笔画数:12;部首:缶;笔顺编号:311252331251
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五味论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸则缩绻,约而不通,水道不行,故癃。阴者,积筋之所终也,故酸入而走筋矣。 黄帝曰:咸走血,多食之,令人渴,何也?少俞曰:咸入于胃;其气上走中焦,注于脉,则血气走之,血与咸相得,则凝…

  • 拼音: gǒu

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tqkf

    【基本释义】笱gǒu竹制的捕鱼器具,口大窄颈,腹大而长,鱼能入而不能出:笱门(喻险要的隘口)。笔画数:11;部首:竹;笔顺编号:31431435251
  • 道远日暮 dào yuàn rì mù

    dàoyuàn

    暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。 【查看详细解释
  • 文过 wèn guò

    wènguò

    掩饰过失。汉˙杨恽˙报孙会宗书:『言鄙陋之愚心,若逆指而文过,默而息平。』 【查看详细解释
  • 烦数 fán shuò

    fánshuò

    频繁。后汉书˙卷五十一˙庞参传:『徭役烦数,休而息之。』 【查看详细解释
  • 淫哇 yín wā

    yín

    淫荡的歌曲。抱朴子˙外篇˙擢才:『峄阳云和,不为不御而息唱,以竞显于淫哇。』文选˙嵇康˙养生论:『目惑玄黄,耳务淫哇。』 【查看详细解释
  • 濈 jí

    濈濈:聚集的样子。诗经˙小雅˙无羊:『尔羊来思,其角濈濈。』毛亨˙传:『聚其角而息,濈濈然。』元˙卢挚˙寄博士萧征君微斗诗:『濈濈桃李艳,郁郁松柏寒 。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。