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光脚 guāng jiǎo
光脚
1.赤足。如：『光脚走路』。2.比喻鄙贱。如：『虽然我是个光脚的，却也不是好欺负。』[似]1.赤脚 【查看详细解释】 -
赤脚 chì jiǎo
赤脚
光脚，不穿鞋袜。唐˙韩愈˙寄卢仝诗：『一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。』初刻拍案惊奇˙卷一：『金老不知何事，吃了一惊，翻下床，不及穿鞋，赤脚赶去。』[似]光脚 【查看详细解释】 -
科头跣足 kē tóu xiǎn zú
科头跣足
科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。 【查看详细解释】 -
跣 xiǎn
跣
光脚﹑赤脚。淮南子˙修务：『于是乃赢粮跣走，跋涉谷行。』 【查看详细解释】 -
跣足科头 xiǎn zú kē tóu
跣足科头
科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。 【查看详细解释】 -
吧
【基本释义】吧bā象声词：吧的一声，笔尖断了。吧bɑ助词，用在句末，表示赞同，推测、命令、请求等语气；用在句中表示停顿。笔画数：7；部首：口；笔顺编号：2515215 -
赤
【基本释义】赤chì红色，比朱色稍暗的颜色：赤血。赤字。真诚，忠诚：赤诚（极其真诚）。赤忱。赤子（纯洁无暇的初生婴儿，古代亦指百姓）。赤胆忠心。空无所有：赤手空拳。赤地千里。裸露：赤脚（光脚）。笔画数：7；部首：赤；笔顺编号：1213234 -
《百家姓》 - “於”姓的来历
历史来源 第一个渊源 源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。 在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。 第二个渊源 源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。 於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司…
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《太平广记》 - 太平广记卷九神仙九
李少君 孔元方 王烈 焦先孙登 吕文敬 沈建李少君李少君者，齐人也。汉武帝召募方士。少君于安期先生得神丹炉火之方，家贫，不能办药，谓弟子曰：“老将至矣，而财不足，虽躬耕力作，不足以致办。今天子好道，欲往见之，求为合药，可得恣意。”乃以方上帝，云：“丹砂可成黄金，金成服之升仙。臣常游海上，见安期先生，食枣大如瓜。”天子甚尊敬之，赐遗无数。少君尝与武安侯饮食，座中有一老人，年九十余，少君问其名，乃言曾与老人祖父游夜（明抄本夜作射），见小儿从其祖父，吾故识之。时一座尽惊。又少君见武帝有故铜器，因识之……
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《太平广记》 - 卷第二百五十八 嗤鄙一
魏人钻火 齐俊士 元魏臣 并州士族 高敖曹 梁权贵 柳骞之 阮嵩 郝象贤 朱前疑 张由古 侯思正 王及善 逯仁杰 袁琰 台中语 沈子荣 武懿宗 张衡 李良弼 来子? 阎知微 崔? 权龙襄魏人钻火魏人夜暴疾，命门人钻火。是夕阴暝。督迫颇急。门人念然曰：“君责人亦大无理。今暗如漆，何以不把火照我？当得觅钻火具，然后易得耳。”孔文举闻之曰：“责人当以其方也。”（出《笑林》） 三国时，有个魏国人夜晚突然得了重病，叫门人钻木取火。这天晚特别阴暗，他督促得很急迫，门人愤然道：“你责备人也太无理了，现在夜黑……
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《太平广记》 - 卷第四百五十八 蛇三
李舟弟 檐生 嵩山客 邓甲 苏闰 利州李录事 昝老 冯但 陆绍 郑? 张垩子 选仙场 狗仙山 李黄李舟弟李舟之弟患风，或说蛇酒可疗，乃求黑蛇。生覆瓮中，加之曲蘖。数日，蛇声不绝，及熟，香气酷烈，引满而饮。须臾，悉化为水，唯毛发存之。（出《国史补》） 李舟的弟弟得了头风病，有人说用蛇泡酒喝能治疗。因此去捉来黑蛇，活着封在坛子里，坛中加进酒母，好几天，蛇的叫声也没停。等到酒酿熟了，香气极浓烈，舀出一碗酒喝，不一会，人就全化成水，只有毛发还在。 檐 生昔有书生，路逢小蛇，因而收养，数月渐大。书生每自……
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《太平广记》 - 卷第一百六十五 廉俭（吝啬附）
廉俭 陆绩 齐明帝 甄彬 高允 崔光 长孙道生 唐玄宗 肃宗 卢怀慎 李勉 杜黄裳 阳城 郑余庆 郑浣 文宗 夏侯孜 裴坦 温琏 仲庭预 吝啬 汉世老人 沈峻 李崇 南阳人 夏侯处信 柳庆 夏侯彪 郑仁凯 邓? 韦庄 王叟 王锷 裴璩 归登廉俭陆 绩吴陆绩为郁林郡守，罢秩，泛海而归。不载宝货，舟轻，用巨石重之。人号“郁林石”。（出《传载》） 吴陆绩当郁林太守，任期满了以后渡海回家，没有带什么财宝，船太轻了，只好将一块巨大的石头装到船上压船，人们都将这块石头叫做“郁林石”。 齐明帝齐明帝尝饮食，……
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《太平广记》 - 卷第一百七十 知人二
姚元崇 卢齐卿 薛季昶 元怀景 张九龄 王丘 杨穆弟兄 李丹 郑? 苗夫人 杜鸿渐 杜佑 梁肃 吕温 顾和 刘禹锡 韩愈 顾况 于邵 李德裕 韦岫 知人僧 蔡荆 亚子姚元崇姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病，诫诸子曰：“张丞相与吾不叶，爨隙甚深。然其人少怀奢侈，尤好服玩。吾身殁之后，以吾尝同僚，当来吊。汝其盛陈吾平生服玩，宝带重器，罗列于帐前。若不顾，汝速计家事，举族无类矣。目此，吾属无所虞。便当录其玩用，致于张公，仍以神道碑为请。既获其文，登时便写进，仍先砻石以待……