楚辞篇名。传说为屈原流放九年，恐命将终，故大招其魂，因以讽谏，而作此篇。一说为景差所作。 【查看详细解释】

文章名。为宋朝苏轼贬官黄州时，与宾客游赤壁之后所写的作品。为使与前赤壁赋有所区别，此篇遂题为后赤壁赋。明朝张瑞图曾将其写成书法作品，现藏于国立故宫博物院。 【查看详细解释】

纲要与宗旨。明˙王夫之˙庄子解˙卷十九˙外篇˙达生：『唯此篇揭其纲宗于「能移而相天」，然后见道之不可不知，而守之不可不一。』 【查看详细解释】

1.宋儒指传心养性的方法。宋˙朱熹˙中庸章句．序：『此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。』2.禅宗称禅师不经由语言、文字的方式所授予弟子的佛法。唐˙李华˙润州天乡寺故大 德云禅师碑：『心法传示，为最上乘。』3.佛教用语。将属于精神和心理层面的现象归为一类，称为『心法』。有时也专指眼、耳、鼻、舌、身、意的认识作用。 【查看详细解释】

1.没有灰尘。明˙高濂˙玉簪记˙第十六出：『柏子座中焚，梅花账绝尘，果然是冰清玉润。』2.超脱尘世。文选˙范晔˙逸民传论：『盖录其绝尘不及，同夫作者，列之此篇。』晋书˙卷八十八˙孝友传˙庾衮传：『庾贤绝尘避地，超然远迹，固穷安陋。』3.形容奔走迅速。庄子˙田子方：『夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。』4.断绝交通。宋书˙卷一○○˙自序：『间者獯猃扈横，掠剥边鄙，邮贩绝尘，垧介靡达。』 【查看详细解释】

1.红色的官服。古代以黄袍﹑紫绶﹑朱衣﹑青衫﹑白首等服色分辨贵贱。礼记˙月令：『天子居明堂左，乘朱路，驾赤，载赤旗，衣朱衣，服赤玉。』唐˙杜牧˙新转南未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志诗：『喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。』2.着此服色的官位。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。』章怀太子˙注：『朱 衣，谓祭官也。』3.见『朱衣点头』条。明˙王世贞˙鸣凤记˙第二十三出：『三策献君前，头 点朱衣圣恩眷。庆朝廷明盛，罗网英贤。』 【查看详细解释】