• 仙姑 xiān gū

    xiān

    1.女性的仙人。如:『何仙姑』。红楼梦˙第五回:『宝玉见是一个仙姑,喜的忙来作揖。』2.敬称女性道士。明˙高濂˙玉簪记˙第十四出:『小生潘必正,下第羞归,暂投女真观中安息,偶见仙姑修容,光彩艳丽夺人。』3.女乩童。4.蝼蛄的别名。见『蝼蛄』条。或作『仙蛄』。 【查看详细解释
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二十八回 【文】 吴元泰

    仙侣戏弄洞宾且说铁拐老仙,一日下游凡界,正在江淮外海等处,偶遇何仙姑飘飘而来。铁拐招之同行。因问仙姑曰:“汝从何来?”仙姑曰:“有唐广贞,因血疾别夫修道,吾从而度之。”铁拐戏之曰:“惟汝无夫,亦欲他人无夫耶?”仙姑答曰:“人皆有妻,汝何独无妻乎?”拐笑曰:“独留与卿作配耳。”二人正戏语间,忽蓝采和骑张果之驴至,喝曰:“好好做甚事来?道友之中,一人宿娼妓,你二人又私相调戏,大玷仙教清规,吾将妆等奏…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二十二回 【文】 吴元泰

    仙姑得梦成仙何仙姑者,广州增城县何素女也。生而顶上有六毫。唐武后时,住云母溪,年十四五岁时,梦一神人云:“食云母粉,当轻身不死。”黎明醒觉,乃自思曰:“神人之言,岂欺我也。”于是口食云母粉,方知果是轻身。其母因其时当已及笄,欲议择婿。姑坚执立誓不嫁,母竟不能强。一日,于溪上遇铁拐、采和,授以仙诀,常往来山谷,其行如飞,每日朝去暮回,持山果归。遣其母。母问其故,但云去名山仙境,与女仙论道耳。后渐长…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(已下五首赠刘烟霞) 【宋朝】 【词】 沈瀛

    朱幡归止。却返烟霞寻旧喜。羽帔香风。再拜天门直上通。青君赐酒。乞与长生无量寿(真诰)。更挟仙何(何仙姑)。跨鹤凌云洞府多。

  • 濡染 rú rǎn

    rǎn

    1.感染、参杂。宋˙苏籀˙遗言:『公言近世学问,濡染陈俗却人,虽善士亦或不免。』2.湿润。常指提笔写字作画。唐˙李商隐˙韩碑诗:『公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。』明˙高濂˙玉簪记˙第十出:『(外)仙姑手中佳扇,为何无人题写?(旦)欲求足下濡染,未敢轻。』[似]1.沾染 【查看详细解释
  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第二十七卷 假神仙大闹华光庙 【明朝】 【文】 冯梦龙

    欲学为仙说与贤,长生不老是虚传。 少贪色欲身康健,心不瞒人便是仙。 话说故宋时杭州普济桥有个宝山院,乃嘉泰中所建,又名华光庙,以奉五显之神。那五显? 一显,聪昭圣早仁福善王。 二显,明昭圣年义福顺王。 三显,正昭圣孕智福应王。 四显,直昭圣旱爱福惠王。 五显,德昭圣年信福庆王。 此五显,乃是五行之佐,最有灵应。或言五显即五通,此谬言也。绍定初年,丞相郑清之重修,添造楼房精舍,极其华整。遭元时兵火,道侣流散,房垣倒塌,左右居民,亦皆凋落。至正初年,道士募缘修理,香火重兴,不在话下。 单说本郡秀才…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “何”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「何」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。为「韩」氏音化而成,据《元和姓纂》所载,周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安,原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言,音「韩」变「何」,逐为「何」氏。 二 ; 据《五代史》,吐谷浑族有「何」氏。又据《唐书》所载,「何」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城 ( 今甘肃省临泽县 ) 有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内…

  • 八仙 bā xiān

    xiān

    1.神话传说中的八位仙人:(1)汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。见四游记˙东游记˙第五十五回。(2) 容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。见明˙杨慎˙升庵外集˙卷十三。或称为『蜀中八仙』。2.唐代李白、贺知章、李适之、汝阳王李琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八位皆善饮酒 赋诗,称为『八仙』。 【查看详细解释
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第三十七回 【文】 吴元泰

    铁拐大怒洞宾却说铁拐与钟离弈棋,并争胜负,忽果老自外至,曰:“前番弈棋,师徒不睦,致令惹出大祸,今复相尚斗气耶?”铁拐曰:“有何大祸?”果老曰:“洞宾向者不服钟友之论,忍气下凡,以椿精为将,己为军师,扶助萧后,今排七十二天门阵于九龙谷,宋兵不能得破。六郎命在旦夕,宋室危如垒卵,岂不是惹出大祸?”钟离闻言默然。铁拐乃大怒曰:“天下有大数,岂得妄为!华夷有定分,何敢相挟!洞宾逆理犯分,有干天条,若不…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第四十九回 【文】 吴元泰

    洞宾二败太子却说仙友见采和、洞宾皆至,欣喜无限。惟采和涕泪潜然。众问曰:“汝何故被擒?”采和曰:“适因玉板光焰,照耀龙王宫殿,被太子摩揭逞强,率众从下夺之,擒我囚于幽室,无路可脱。今幸吕兄烧海,龙王惊觉,如今放还。玉板留在龙宫,不能得出。自采忝在仙班,只道逍遥自在,不意今日无故被擒,受尽耻辱,伏望众友为我复仇!”言讫大哭。众仙皆怒。铁拐曰:“水族小妖,何得如此无礼?众友不必用力,只凭我这葫芦,烧…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第四十八回 【文】 吕熊

    炼神针八蜡咸诛剪仙蓑万氓全活建文九年秋九月,月君自泰山返跸济南。见各处庄稼只好五、六分收成;蔀屋茆檐,童叟多有菜色,心甚悯之。途间便下敕旨,仍命周文献、张彤为巡荒御史,分巡各府。州、县,凡歉收之处,即在本地方为发仓库赈济。次日,月君返驾进城,先赴皇帝阙下谒谢。早有李希彦、王琎、高咸宁、冯傕、胡传福等在阙外伺候,共请回銮,“臣等代谢。”月君又加慰劳,方自加官。与鲍、曼二师略述巡游诸事。鲍师忾叹道:…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第五十回 【文】 吴元泰

    八仙火烧东洋却说洞宾、仙姑回见众仙,备言龙王不还玉板,反令其子统兵来战,被吾杀其长子,又断其二子一臂,败兵逃入海中。采和闻言大喜。独果老怒曰:“彼虽逞强,汝只当以言语化之。今杀其二子,龙王岂肯灰心?不久大兵至矣!”钟离曰:“事既如此,亦当准备以待之,莫使噬脐无及。”铁拐曰:“汝本善战,试以此战当用何策以胜之?”钟离曰:“以我愚见,汝等须当听吾调度,则可一当百,百当千,敌兵虽众,管教片甲不回。”铁…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第四十六回 【文】 吴元泰

    八仙求文老子却说男子登仙,光拜金公;女子登仙,先拜金母。一日,何仙姑见诸仙友曰:“往者金公奋诞,众女仙亦往称觞,今金母寿诞在迩,众友亦将往为祝寿乎?”钟离、采和曰:“我辈虽各有所统,然大礼所在,凡在天者,皆言往贺,吾等安可不往。但用无佳物以为敬耳。”张果老曰:“彼居极乐之乡,何物不备?必得名人之文以寿之,亦不落于俗套。”铁拐曰:“此言正是。”洞宾曰:“他人之文不足为奇,若得老君之作方妙。”仙姑曰…

  • 打闷葫芦 dǎ mèn hú lu

    mènlu

    闷葫芦:比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。指猜测令人纳闷的话事事情。 【查看详细解释
  • 来历不明 lái lì bù míng

    láimíng

    来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。 【查看详细解释
  • 意想不到 yì xiǎng bù dào

    xiǎngdào

    料想不到,没有料到。 【查看详细解释
  • 出条子 chū tiáo zi

    chūtiáozi

    旧时称妓女应召外出陪客饮酒为『出条子』。邻女语˙第十一回:『三位仙姑,平时看见同巷红倌人出条子,多坐的是极阔的阔包车。』亦作『出局』。 【查看详细解释
  • 包车 bāo chē

    bāochē

    1.包订车辆。如:『春假期间,小李一家人包车环岛旅游。』2.私家车。邻女语˙第十一回:『三位仙姑,平时看见同巷红倌人出条子,多坐的是极阔的包车。』 【查看详细解释
  • 喜跃 xǐ yuè

    yuè

    形容极为欢悦。南朝梁˙简文帝˙谢上降为开讲启:『伏奉中诏,身心喜跃。』红楼梦˙第五回:『宝玉听了,喜跃非常,便忘了秦氏在何处,竟随了仙姑至一所在。』 【查看详细解释
  • 尽人事 jìn rén shì

    jìnrénshì

    尽自己的力量去做。镜花缘˙第六回:『元女道:「仙姑岂不闻:『小不忍则乱大谋?』又谚云:『尽人事以听天命。』」』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。