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付之阙如 fù zhī quē rú
付之阙如
如，语助辞。付之阙如指缺少某些应该有而没有的。如：『目前对老人社会福利的办法，尚付之阙如。』 【查看详细解释】 -
阙如 quē rú
阙如
阙，空缺。如，语助辞。阙如指空下来。论语．子路：『君子于其所不知，盖阙如也。』后多用以指散失、遗漏。如：『老成凋谢，文献阙如，使得修史的工作倍加艰辛。』 【查看详细解释】 -
阙
【基本释义】阙（闕）què皇宫门前两边供瞭望的楼：宫阙。皇帝居处，借指朝廷：阙下。“待从头收拾旧山河，朝天阙”。京城，宫殿：“城阙辅三秦”。陵墓前两边的石牌坊：墓阙。豁口，空隙：“两岸连山，略无阙处”。笔画数：13；部首：门；笔顺编号：4254315233534 -
《全唐诗》 - 相和歌辞·登高丘而望远
登高丘而望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沉光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
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《全唐诗》 - 端午三殿侍宴应制探得鱼字
小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。今日伤蛇意，衔珠遂阙如。
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《全唐诗》 - 登高丘而望远
登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在。扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。
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《全唐诗》 - 代人赠杜牧侍御
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
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《乐府诗集》 - 登高丘而望远
登高丘而望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沉光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
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摄衣 shè yī
摄衣
撩起衣裳下摆。唐˙李朝威˙柳毅传：『乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世。』 【查看详细解释】 -
尽付阙如 jìn fù quē rú
尽付阙如
完全缺乏。如：『台湾有关这方面的史料，尽付阙如。』[反]应有尽有 【查看详细解释】 -
盖阙 gài quē
盖阙
语出论语˙子路：『君子于其所不知，盖阙如也。』指不勉强谈论不知或不擅长的事理。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙铭箴：『然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。』 【查看详细解释】 -
应有尽有 yīng yǒu jìn yǒu
应有尽有
该有的都有。形容万物齐备。宋书˙卷五十九˙江智渊传：『时咨议参军谢庄、府主簿沈怀文并与智渊友善。怀文每称之曰：「人所应有尽有，人所应无尽无者，其江智渊乎！」』官场现形记˙第十二回：『横竖用的是皇上家的钱，乐得任意开销，一应规矩，应有尽有。』[似]包罗万象、一应俱且无不包[反]别无长物、尽付阙如、一无长物 【查看详细解释】 -
付之一炬 fù zhī yī jù
付之一炬
炬，火把。付之一炬指焚毁。文明小史˙第四十二回：『由康太尊亲自看着，付之一炬，通统销毁。』[似]毁于洪炉 【查看详细解释】 -
付之一笑 fù zhī yī xiào
付之一笑
毫不在意，一笑置之。元˙张元干˙永遇乐˙飞观横空词：『乘除了、人间宠辱，付之一笑。』儒林外史˙第三十三回：『王胡子在路见不是事，拐了二十两银子走了。杜少卿付之一笑，只带了加爵过江。』亦作『付之一哂』。[似]一笑置之 【查看详细解释】 -
付之流水 fù zhī liú shuǐ
付之流水
比喻希望落空或前功尽弃。红楼梦˙第三十回：『别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水。』亦作『付之东流』。[似]付之东流 【查看详细解释】 -
付之东流 fù zhī dōng liú
付之东流
交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。喻世明言˙卷三十˙明悟禅师赶五戒：『慧远已知五戒禅师差了念头，犯了色戒，淫了红莲，把多年清行，付之东流。』文明小史˙第二十三回：『我这门样一闹，学堂中人一定要批评我，把我从前的名声，一齐付之东流了。』亦作『付之流水』、『付诸东流』、『付诸流水』、『尽付东流』。[似]付之流水 【查看详细解释】 -
付
【基本释义】付fù交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。量词，指中药（亦作“服”）：一付药。笔画数：5；部首：亻；笔顺编号：32124 -
《全唐诗》 - 送李大夫赴广州
一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。出镇忽推才，盛哉文且武。南越寄维城，雄雄拥甲兵。鼓门通幕府，天井入军营。厥俗多豪侈，古来难致礼。唯君饮冰心，可酌贪泉水。忠臣感圣君，徇义不邀勋。龙镜逃山魅，霜风破嶂雪。征途凡几转，魏阙如在眼。向郡海潮迎，指乡关树远。按节化瓯闽，下车佳政新。应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。图南不可御，惆怅守薄暮。
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《全唐诗》 - 初发道中赠王司马兼寄诸公
昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。曾是安疵拙，诚非议卷舒。林园事益简，烟月赏恒馀。不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。肃命趋仙阙，侨装抚传车。念行开祖帐，怜别降题舆。谁谓风期许，叨延礼数殊。义沾投分末，情及解携初。追饯扶江介，光辉烛里闾。子云应寂寞，公叔为吹嘘。景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。徇义当由此，怀安
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《六韬》 - 文韬·六守
文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者何也？” 太公曰：“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 文王曰：“六守何也？” 太公曰：：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。” 文王曰：“慎择六守者何？” 太公曰：“富之而观其无犯，贵之而观其骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无穷。富之而不犯者，仁也。贵之而不骄者，义也。付之而不转者，忠也。使之而不断隐者，信也。危之而不恐者，勇也。事之而不穷者，谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。” 文王曰：“敢问三宝？” 太公曰：…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法