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《古文观止》 - 晋献文子成室
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。…
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从先 cóng xiān
从先
从前、以前。红楼梦˙第三十四回：『从先妈和我说，你这金，要拣有玉的纔可正配。』 【查看详细解释】 -
正配 zhèng pèi
正配
相配。红楼梦˙第三十四回：『从先妈和我说，你这金，要拣有玉的纔可正配。』 【查看详细解释】 -
要领 yāo lǐng
要领
腰与颈。礼记˙檀弓下：『是全要领以从先大夫于九京也，北面再拜稽首。』或作『腰领』。｜ㄠˋㄌ｜ㄥˇ 【查看详细解释】 -
善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo
善颂善祷
称颂善于寓规劝于祈福之中。语本礼记˙檀弓下：『晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：「美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。」文子曰：「武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。」北面再拜稽首。君子谓之：「善颂善祷」。』孔颖达˙正义：『张老因颂寓规，故为善颂；文子闻义则服，故为善祷。』 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 离娄章句下·第三十一节
曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？” 曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。 左右曰：“待先生，如此其忠且敬也。寇至则先去以为民望，寇退则反，殆于不可。” 沈犹行曰：“是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。” 子思居于卫，有齐寇。或曰：“寇至，盍去诸？”子思曰：“如急去，君谁与守？” 孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，师也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地则皆然。”…
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九原 jiǔ yuán
九原
1.九州岛大地。国语˙周语下：『汨越九原，宅居九隩。』南朝宋˙鲍照˙松柏篇：『永离九原亲，长与三辰隔。』2.春秋时晋国卿大夫的墓地在九原。后泛指墓地。唐˙韦庄˙感怀诗：『四海故人尽，九原新冢多。』唐˙皎然˙短歌行：『萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁？』3.九泉，人死后居住的地方。宋˙苏轼˙亡妻王氏墓志铭：『君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！』二刻拍案惊奇˙卷三十一：『你与我事母养子，纔是本等。我在九原亦可瞑目。』 【查看详细解释】 -
《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·高丽寺
高丽寺本名慧因寺，后唐天成二年，吴越钱武肃王建也。宋元丰八年，高丽国王子僧统义天入贡，因请净源法师学贤首教。元?二年，以金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。元?四年，统义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。杭州刺史苏轼疏言：“外夷不可使屡入中国，以疏边防，金塔宜却弗受。”神宗从之。元延?四年，高丽沈王奉诏进香幡经于此。至正末毁。洪武初重葺。俗称高丽寺。础石精工，藏轮宏丽，两山所…
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兀
【基本释义】兀wù高而上平，形容秃山，泛指秃：兀鹫。“蜀山兀，阿房出。”高高地突起：兀然（a.高高突起的样子；b.突然；c.昏沉无知的样子）。突兀。中国元曲中用作发语词：兀那。兀的（de）（a.这，这个；b.怎么，怎的；c.突然）。笔画数：3；部首：儿；笔顺编号：135 -
从
【基本释义】从（從）cóng依顺：顺从。盲从。从善如流。采取，按照：从优。跟随：愿从其后。跟随的人：侍从。仆从。参与：从业。从政。投笔从戎。由，自：从古至今。从我做起。次要的：主从。从犯。宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。姓。自主违从（從）zòng古同“纵”，竖，直。古同“纵”，放任。自主违笔画数：4；部首：人；笔顺编号：3434 -
《夜航船》 - 日用部·宫室
房屋有巢氏始构木为巢。古皇氏始编槿为庐。黄帝始备宫室。黄帝制庭、制楼、制阁、制观。神农制堂。燧人氏制台。黄帝制榭。尧制亭。汉宣帝制轩。唐虞制宅。周制房、制第。汉制邸。六朝后始加听事为厅。秦孝公始制殿，乃有陛。萧何治未央宫，立东阙、北阙，始沿名阙。梁朱温按河图制五凤楼。魏始制城门楼，名丽谯。张说制京城鼓楼。鲧作城郭。禹作宫室。寺庙左彻制祠庙，汉宣帝制斋室。周穆王召尹轨、杜仲居终南尹真人草楼，始名道…
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《夜航船》 - 礼乐部·礼制二·丧事
丧礼黄帝始制棺椁。周公制翣。周制俑。虞卿制桐人。左伯枕制明衣（新衣袭尸）。史佚制下殇棺衣。夫差为冥帽，而始制面帛。夏制明器。五代制灵座前看果。舜制吊礼。晋制，吊客至丧家鸣鼓为号。巫咸制纸钱（名寓钱）。汉铸神瘗钱。王玙始丧祭焚纸钱。周制方相先驱。汉制魌头，俗开路显道神。始嫘祖道死，嫫姆监护因制。商始制铭旌以书姓名。魏始书号。后汉始制墓碑，为文字辨识。黄帝封京观，始制墓。周公始合葬。周桓王始改葬。秦…
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《警世通言》 - 第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。 佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。 话说西洛有一才子，姓张名浩字巨源，自儿曹时清秀异众。既长，才擒蜀锦，貌莹寒冰，容止可观，言词简当。承祖父之遗业，家藏钡数万，以财豪称子乡里。贵族中有慕其门第者，欲结婚姻，虽媒的日至，浩正色拒之。人渭浩曰：“君今冠矣。男子二十而冠，何不求名家令德女子配君？其理安在？”浩曰：“大凡百岁姻缘，必要十分美满。某虽非才干，实慕佳人。不遇出世娇姿，宁可终身鳏处。且俟功名到手之日，此愿或可遂耳。”缘此至弱冠之年，犹未纳室。浩性喜厚自奉养，所…
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《水浒传》 - 第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林
话说当下张青对武松说道：“不是小人心歹；比及都头去牢城营里受苦，不若就这里把两个公人做翻，且只在小人家里过几时。若是都头肯去落草时，小人亲自送至二龙山宝珠寺与鲁智深相聚入夥。如何？”武松道：“最是兄长好心顾盼小弟。只是一件，武松平生只要打天下硬汉。这两个公人於我分上只是小心，一路上伏侍我来，我若害了他，天理也不容我。你若敬爱我时，便与我救起他两个来，不可害他。”张青道：“都头既然如此仗义，小人便救醒了。” 当下张青叫火家便从剥人凳上搀起两个公人来，孙二娘便去调一碗解药来。张青扯住耳朵灌将下去。……
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《礼记》 - 檀弓下
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。 公之丧，诸达官之长，杖。 君于大夫，将葬，吊于宫；及出，命引之，三步则止。如是者三，君退；朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。 季武子寝疾，蟜固不说齐衰而入见，曰：「斯道也，将亡矣；士唯公门说齐衰。」武子曰：「不亦善乎，君子表微。」及其丧也，曾点倚其门而歌。 大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊…
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《三国志》 - 任城陈萧王传
任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，保足贵也！”课彰读《诗》、《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将”。太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。 二十三年，代郡乌丸反，以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子…
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《红楼梦》 - 第三十四回，情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：“怎么就打到这步田地？”宝玉叹气说道：“不过为那些事，问他作什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打坏了那里。”袭人听说，便轻轻的伸手进去，将中衣褪下。宝玉略动一动，便咬着牙叫‘嗳哟’，袭人连忙停住手，如此三四次才褪了下来。袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！”正说着，只听丫鬟们说：“宝姑娘来了。”袭人……
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《太平广记》 - 卷第一百八十八 权?
张易之 王准 王毛仲 李林甫 卢绚 李辅国 韦渠牟 鱼朝恩 元载 路岩 高湘 卢隐张易之张易之、昌宗，时初入朝，官位尚卑，谄附者乃呼为五郎、六郎。自后因以成俗。张昌仪兄弟恃易之、昌宗之宠，所居奢溢，逾于王者。末年，有人题其门曰：一两丝，能得几时络？昌仪见之，遽命笔续其下曰：一日即足。未几祸及。张昌宗之贵也，武三思谓之王子晋后身，为诗以赠之，诗至今犹存。（出《国史异纂》） 张易之、昌宗，初入朝廷时，官位尚低微，谄媚者称他们为五郎、六郎，后来，大家也都这样叫了。张昌仪兄弟依仗张易之、昌宗的宠幸，住……
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檀弓
公仪仲子之丧．檀弓免焉．仲子舍其孙而立其子．檀弓曰．何居．我未之前闻也．趋而就子服伯子于门右．曰．仲子舍其孙而立其子．何也．伯子曰．仲子亦犹行古之道也．昔者文王舍伯邑考而立武王．微子舍其孙腯而立衍也．夫仲子亦犹行古之道也．子游问诸孔子．孔子曰否．立孙． 事亲有隐而无犯．左右就养无方．服勤至死．致丧三年．事君有犯而无隐．左右就养有方．服勤至死．方丧三年．事师无犯无隐．左右就养无方．服勤至死．心丧三年． 季武子成寝．杜氏之葬在西阶之下．请合葬焉．许之．入宫而不敢哭．武子曰．合葬．非古也．自周公以来……
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《太平广记》 - 卷第九十 异僧四
杯渡 释宝志杯 渡杯渡者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方，寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走马逐之不及。至于孟津河，浮木杯于水，凭之渡河，不假风掉，轻疾如飞，俄而渡岸，达于京师。见时可年四十许，带索褴褛，殆不蔽身。言语出没，喜怒不均。或剖冰扣冻而洗浴，或著履上山，或徒行于市。唯荷一芦?子，更无余物。尝往延贤寺法意道人处，意以别房待之。后欲往瓜步，至（至原作江，据明抄本改）于江侧，就航人告渡，不肯载之。复累足杯中，顾……
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。