• 色如死灰 sè rú sǐ huī

    huī

    比喻脸色惨白难看。 【查看详细解释
  • 戏彩娱亲 xì cǎi yú qīn

    cǎiqīn

    比喻孝养父母。 【查看详细解释
  • 仆地 pū dē

    忽然﹑一下子。董西厢˙卷二:『说及贼事,夫人闻语,仆地諕倒。』 【查看详细解释
  • 苏 sū

    苏醒﹑死而复生。董西厢˙卷二:『夫人闻语,仆地諕倒。红娘与莺莺连救,多时稍苏。』 【查看详细解释
  • 痛不堪忍 tòng bù kān rěn

    tòngkānrěn

    痛苦得不能忍受。宋˙洪迈˙夷坚丁志˙卷五˙陈通判女:『过岭下,小石损我足,仆地移时,至今犹痛不堪忍。』或作『痛不可忍』。 【查看详细解释
  • 色如死灰 sè rú sǐ huī

    huī

    形容脸色惨白,有如寂灭的灰。唐˙皇甫枚˙王知古:『保母忽惊叫仆地,色如死灰,既起,不顾而走入宅。』亦作『色若死灰』。 【查看详细解释
  • 头发上指 tóu fǎ shàng zhǐ

    tóushàngzhǐ

    形容非常愤怒的样子。史记˙卷七˙项羽本纪:『樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。』 【查看详细解释
  • 劝解 quàn jiě

    quànjiě

    1.劝导排解。明˙高明˙琵琶记˙五娘请粮被抢:『如今公公见说,要投井死,奴家在此劝解公公。』亦作『劝说』。2.排解纠纷,使人和好。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十三˙鞫狱:『一日,有部民某甲某乙斗殴。某甲之母劝解,被某乙用木棒就脑后一击,仆地而死。』[反]挑拨、挑唆 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 杨慎矜 【文】 张读

    开元中,杨慎矜为御史中丞。一日,将入朝,家童开其外门。既启锁,其门噤不可解。慎矜且惊且异。洎天将晓,其导従吏自外见慎矜门有夜叉,长丈余,状极异,立于宇下,以左右手噤其门,火吻电眸,盼顾左右。従吏见之,惧惊怵四去。久而衢中舆马人物稍多,其夜叉方南向而去。行者见之,咸辟易仆地。慎矜闻其事,惧甚。后月余,遂为李林甫所诬,弟兄皆诛死。

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 提举辨明 【宋朝】 【文】 桂万荣

    明慎如杨公,可不仪式乎宋提举杨某为越录事参军,其守治盗严,凡保内捕贼不获,则被盗物责保长偿之。有一人家被盗,持杖追击仆地,执送保长。保长苦之,乃即械系解官,间盗死,郡因治保长,制死狱具。后公阅状,云左肋下致命一痕,长寸二分,中有白路,必背后追击,是其死非因保长制缚也。狱吏争案已成,公不听。即追诘原捕贼者,果得其情,索致杖首有裂,证益明。迺引法止坐保长杖罪,免死。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 智空 【文】 张读

    唐晋陵郡建元寺僧智空,本郡人,道行闻于里中,年七十余。一夕,既阖关,忽大风雷,若起于禅堂,殷然不绝,烛灭而尘坌,晦黑且甚,檐宇摇震。矍然自念曰:“吾弃家为僧,迨兹四纪。暴雷如是,岂神龙有怒我者不然,有罪当雷震死耳。”既而声益甚,复坐而祝曰:“某少学浮屠氏,为沙门迨五十余年,岂所行乖于释氏教耶不然,且有黩神龙耶设如是,安敢逃其死!傥不然,则愿亟使开霁,俾举寺僧得自解也。”言竟,大声一举,若发左右…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 僧法长 【文】 张读

    河南龙门寺僧法长者,郑州原武人。宝历中,尝自龙门归原武。家有田数顷,稔而未刈。一夕因乘马行田间,马忽屹不前,虽鞭抶辄不动,唯瞪目东望,若有所见。时月明,随其望,数百步外有一物,如古木色,兀然而来。长惧,即回马走道左数十步伺之。其物来渐近,乃白气,高六七尺,腥秽甚,愈于鲍肆。有声绵绵如呻吟,西望而去。长策马随其后,常远数十步。行一里余,至里民王氏家,遂突入焉。长驻马伺之,顷之,忽闻其家呼曰:“车宇…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 崇龟认刀 【宋朝】 【文】 桂万荣

    唐刘崇龟镇南海,有富商子泊船江边,有岸上高门家一妙姬,殊不避人,少年挑之,曰:昏黄当到宅。亦无难色。是夕果启扉待之,少年未至,有盗入欲行窃,姬不知,即就之。盗谓见执,以刀刺之,遗刀而逃。少年后至,践其血仆地,扪之见死者,急出解维而去。明日其家随血迹至江岸,岸主人云:夜有某客船径发去。官差人追到,拷掠备至,具实吐之,惟不招杀人。以刀视之,乃屠家物。府主下令曰:某日演武,合境庖丁集球场宰杀。既集,复…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 文原雨旱 【宋朝】 【文】 桂万荣

    邓公盖明达者邪,辨析之精,可为法也邓文原佥浙西廉访司事,吴兴民夜归,巡逻者执之,系亭下。其人遁去,有追及之者,刺其胁仆地。明旦家人得之以归,比死,其兄问:杀汝者何人?曰:白袍青衣长身者也。其兄诉于官,有司问直初更者,曰:张福儿执之。使服焉,械系三年。文原录之,曰:福儿身不满六尺,未见其长也。刀伤右胁,而福儿素用右手,伤宜在左,何右也?鞫之,果得真杀人者,遂释福儿。桐庐人戴汝惟家被盗,有司得盗,狱…

  • 拼音: zhòu

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】甃zhòu砖砌的井壁:“(蛙)出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。”井:“翠瓜碧李沉玉甃。”砖:“因闷绝仆地,甃伤其面。”砌,垒:“中底铺白沙,四隅甃青石。”圆的。笔画数:13;部首:瓦;笔顺编号:3123443341554
  • 拼音:

    部首:

    笔画:4画

    五笔:why

    【基本释义】仆pū向前跌倒:仆倒。前仆后继。奴主仆(僕)pú被人雇佣差遣服务的人,与“主”相对:仆人。仆从。旧谦称“我”。奴主笔画数:4;部首:亻;笔顺编号:3224
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 江南吴生 【文】 张读

    有吴生者,江南人,尝游会稽,娶一刘氏女为妾。后数年,吴生宰县于雁门郡,与刘氏偕之官。刘氏初以柔婉闻,凡数年,其后忽旷烈自恃,不可禁。往往有逆意者,即发怒。殴其婢仆,或啮其肌,血且甚,而怒不可解。吴生始知刘氏悍戾,心稍外之。尝一日,吴与雁门部将数辈猎于野,获狐兔甚多,致庖舍下。明日,吴生出,刘氏即潜入庖舍,取狐兔,生啖之且尽。吴生归,因诘狐兔所在,而刘氏俛然不语。吴生怒,讯其婢,婢曰:“刘氏食之尽…

  • 拼音: fèn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:DLF

    【基本释义】1.鼓起劲来;振作:振~。兴~。勤~。 2.摇动;举起:~臂高呼。~笔疾书。 3.姓。
  • 妈妈 mā mā

    称谓:(1)对母亲的称呼。宋˙洪迈˙夷坚丙志˙卷十˙黄法师醮:『黄师见夫人在坐,叔介至前,即仆地曰:「妈妈在此,……。」』永乐大典戏文三种˙张协状元˙第十三出:『奴家爹爹王德用,身为宰执,名号黑王。妈妈两国夫人刘氏。』(2)对年长妇人的称呼。明˙无名氏˙白兔记˙第二出:『东村头张妈妈,西村头李妈妈。』初刻拍案惊奇˙卷十六:『两个见是个妇人,无甚妨碍,便动问道:「妈妈何来?为甚这般苦楚?可对我们说知则个。」』(3)对老妻的称呼。京本通俗小说˙志诚张主惨『张士廉,年过六旬,妈妈死后,孑然一身,并无儿女。』刘知远诸宫调˙第十二:『衙内告夫人:「妈妈尊察,只取得他来,交为一妳母足矣。」』(4)鸨母。即妓女的假母。大宋宣和遗事˙亨集:『师师闻道,諕得魂不着体,急离坐位,说与他娘……,李妈妈听得这话,慌忙走去告报与左右二厢捉杀使孙荣。』元˙无名氏˙云窗梦˙第二折:『妾身是洛阳乐籍张妈妈是也。来到这汴梁闻知这郑一女儿月莲,因不挣钱,赌气要卖。』亦称为『妈儿』。(5)婢女对女主人的称呼。永乐大典戏文三种˙张协状元˙第四十二出:『(净﹑贴)妈妈,莫要提起。(未)照管头撞。(丑)你与我请府眷轿先去,我一面备马来。』京本通俗小说˙西山一窟鬼:『告妈妈,不是锦儿多口,不如妈妈且归 【查看详细解释
  • 拼音: jué

    部首:

    笔画:19画

    五笔:khdw

    【基本释义】蹶jué跌倒。挫折,失败:一蹶不振。竭尽,枯竭:天下财产,何得不蹶?踏,踩。笔画数:19;部首:足;笔顺编号:2512121134315233534
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。