• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 相鼠 【先秦】 【诗】 佚名

    相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼人而无礼!胡不遄死?

  • 无礼 wú lǐ

    不懂礼法、礼数。诗经˙墉风˙相鼠:『相鼠有体,人而无礼人而无礼,胡不遄死。』唐语林˙卷三˙方正:『臣知杖无礼之人,不知打神策军将。』[反]多礼、恭敬、客气、有礼 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 公孙丑章句上·第七节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美。择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”…

  • 相鼠 xiàng shǔ

    xiàngshǔ

    1.诗经墉风的篇名。共三章。根据诗序:『相鼠,刺无礼也。』首章二句为:『相鼠有皮,人而无仪。』相,视也。2.原为诗经墉风的篇名,其内容在讽刺不注重礼仪的人和禽兽没有两样。后用以讽刺或比喻无礼。左传.襄公二十七年:『齐庆封来聘,其车美,孟孙谓叔孙曰:「庆季之车,不亦美乎!」叔孙曰:「豹闻之:服美不称,必以恶终。美车何为。」叔孙与庆封食,不敬,为赋相鼠,亦不知也。』幼学琼林˙卷四.鸟兽类:『人惟有礼,庶可免相鼠之刺。若徒能言,夫何异禽兽之心。』 【查看详细解释
  • 和而不同 hé ér bù tóng

    értóng

    内心能与人和睦相处,但不盲目苟同。论语˙子路:『君子和而不同,小人同而不和。』旧五代史˙卷一三三˙周书˙世袭传二˙钱镠传:『今奉诏书责问,合陈本末端由,布在众多,宁烦缕,彼既人而无礼,此亦和而不同。』 【查看详细解释
  • 遄 chuán

    chuán

    疾速。易经˙损卦˙初九:『巳事遄往,无咎。』诗经˙墉风˙相鼠:『人而无礼,胡不遄死?』 【查看详细解释
  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 泰伯篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!” 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 曾子曰:“以能问于不能;以多问于寡;有…

  • 墙面而立 qiáng miàn ér lì

    qiángmiànér

    指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。 【查看详细解释
  • 为虎添翼 wèi hǔ tiān yì

    wèitiān

    替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 【查看详细解释
  • 相鼠有皮 xiàng shǔ yǒu pí

    xiàngshǔyǒu

    相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。 【查看详细解释
  • 国学名著《围炉夜话》

    《围炉夜话》 - 第二O二则 【清朝】 【文】 王永彬

    友以成德也,人而无友,则孤陋寡闻,德不能成矣;学以愈愚也,人而不学,则昏昧无知,愚不能愈矣。…

  • 为虎傅翼 wèi hǔ fù yì

    wèi

    傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 【查看详细解释
  • 人而无信,不知其可 rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

    rénérxìn,zhī

    一个人假如不能信实,不知道还能做些什么。论语˙为政:『人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?』西游记˙第一回:『石猿端坐上面道:「列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。」』 【查看详细解释
  • 坚瓠 jiān hù

    jiān

    坚厚实心的葫芦。语出韩非子˙外储说左上:『齐有居士田仲者,宋人屈谷见之曰:「谷闻先生之义,不恃人而食,今谷有树瓠之道,坚如石,厚而无窍,献之。」仲曰:「夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物;而任重如坚石,则不可以剖而以斟,吾无以瓠为也。」曰:「然,谷将弃之。」今田仲不恃人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之冬。』比喻无用之物。 【查看详细解释
  • 傲慢无礼 ào màn wú lǐ

    àomàn

    态度傲慢,对人不讲礼节。 【查看详细解释
  • 放诞 fàng dàn

    fàngdàn

    放纵不羁,任意妄言。晋书˙卷三十三˙何曾传:『时步兵校尉阮籍负才放诞,居丧无礼。』红楼梦˙第三回:『这来者系谁,这样放诞无礼。』[似]跌宕﹑跌荡 【查看详细解释
  • 葸 xǐ

    畏惧、退缩。论语˙泰伯:『恭而无礼则劳,慎而无礼则葸。』面无表情的样子。大戴礼记˙曾子立事:『人言善而色葸焉,近于不说其言。』 【查看详细解释
  • 雁币 yàn bì

    yàn

    聘金、聘礼。诗经˙召南˙野有死『野有死,恶无礼也』句下郑玄˙笺:『无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成。』唐˙杨衡˙夷陵郡内叙别诗:『雁币任野薄,恩爱缘义深。』 【查看详细解释
  • 傲慢少礼 ào màn shǎo lǐ

    àomànshǎo

    态度傲慢,对人不讲礼节。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 孟尝君有舍人而弗悦 【汉朝】 【文】 刘向

    孟尝君有舍人而弗悦,欲逐之。鲁连谓孟尝君曰:“猿猕猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑,一军不能当;使曹沫释其三尺之剑,而操铫鎒与农夫居垅亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖;教人而不能,则谓之拙。拙则罢之,不肖则弃之,使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂非世之立教首也哉!”孟尝君曰:“善!”乃弗逐。…